<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014</id><updated>2011-10-03T09:58:22.799-07:00</updated><category term='PAS'/><category term='democracia'/><category term='homofobia'/><category term='presupuesto'/><category term='fuera macri'/><category term='software libre'/><category term='matrimonio glttbi'/><category term='ayuda'/><category term='SIDA'/><category term='aica'/><category term='diputados'/><category term='día de la hispanidad'/><category term='Derechos'/><category term='hospitales'/><category term='glifosato'/><category term='soja'/><category term='infierno'/><category term='Xenofobia'/><category term='julian alterini'/><category term='genocidio'/><category term='mineria'/><category term='SAP'/><category term='Igualdad de derechos'/><category term='legislatura porteña'/><category term='U.S.A.'/><category term='Napoleon'/><category term='psiquiatría'/><category term='educacion sexual'/><category term='juicio y castigo'/><category term='london bridges'/><category term='Revolución Islámica'/><category term='EEUU'/><category term='humor'/><category term='WTC'/><category term='TV'/><category term='rock'/><category term='gnu/linux'/><category term='robo de carteras en el senado'/><category term='Theodore De Bry'/><category term='politica internacional'/><category term='Bicentenario'/><category term='posse'/><category term='terrorismo'/><category term='terremoto'/><category term='pobreza'/><category term='11/S'/><category term='Alemania'/><category term='elecciones 2009'/><category term='Chile'/><category term='feminismo'/><category term='ateismo'/><category term='ciencia'/><category 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catolica'/><category term='Taser X26'/><category term='PRO'/><title type='text'>Pao @ Res Publica</title><subtitle type='html'>Reflexiones sobre el mundo que nos rodea</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Pao @ Res Publica</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='16' height='16' src='http://img2.blogblog.com/img/b16-rounded.gif'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>90</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-6010876190330726034</id><published>2011-03-05T07:05:00.000-08:00</published><updated>2011-03-05T07:05:39.775-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ciudad de buenos aires'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='glttbi'/><title type='text'>Plazoleta Lola Mora</title><content type='html'>&lt;h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{&amp;quot;type&amp;quot;:&amp;quot;msg&amp;quot;}"&gt;&lt;span class="messageBody"&gt;Sábado 12 de marzo, a partir de las 17, &lt;/span&gt;&lt;/h6&gt;&lt;h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{&amp;quot;type&amp;quot;:&amp;quot;msg&amp;quot;}"&gt;&lt;span class="messageBody"&gt;Inauguración de la Plazoleta Lola Mora, 1a Plaza Torta de Buenos Aires y de Nuestra América !!!&lt;/span&gt;&lt;/h6&gt;&lt;h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{&amp;quot;type&amp;quot;:&amp;quot;msg&amp;quot;}"&gt;&lt;span class="messageBody"&gt;Traé  tu banda, tu paño, tu arcoiris, traé tu torta, tu termo, tu mate, tu  birra, tu novia, tu hija, tu perra, tu pelota, tu bici, tu patineta, tu tambor, tu guitarra...&lt;/span&gt;&lt;/h6&gt;&lt;h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{&amp;quot;type&amp;quot;:&amp;quot;msg&amp;quot;}"&gt;&lt;span class="messageBody"&gt;&amp;nbsp;Av. San Juan y Virrey Ceballos, Buenos Aires, Argentina&lt;/span&gt;&lt;/h6&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://lh5.googleusercontent.com/-FoE4TjpD2Qw/TXJQHQCFwEI/AAAAAAAATi8/m9kgz847cDE/s1600/lola.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="195" src="https://lh5.googleusercontent.com/-FoE4TjpD2Qw/TXJQHQCFwEI/AAAAAAAATi8/m9kgz847cDE/s640/lola.jpg" width="640" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;h6 class="uiStreamMessage" data-ft="{&amp;quot;type&amp;quot;:&amp;quot;msg&amp;quot;}"&gt;&lt;span class="messageBody"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h6&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-6010876190330726034?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/6010876190330726034/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=6010876190330726034' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/6010876190330726034'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/6010876190330726034'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2011/03/plazoleta-lola-mora.html' title='Plazoleta Lola Mora'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='https://lh5.googleusercontent.com/-FoE4TjpD2Qw/TXJQHQCFwEI/AAAAAAAATi8/m9kgz847cDE/s72-c/lola.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-4560984291489234000</id><published>2011-03-01T13:23:00.000-08:00</published><updated>2011-03-01T14:02:03.816-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ciudad de buenos aires'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='glttbi'/><title type='text'>Besos Diversos en Buenos Aires</title><content type='html'>&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;Ruta Latinoamericana del Beso Diverso&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="https://lh3.googleusercontent.com/_9HQcZ4ibxVA/TW0DPMFB_GI/AAAAAAAACJc/1rsvpcuNzhE/s512/IMG_0607.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="https://lh3.googleusercontent.com/_9HQcZ4ibxVA/TW0DPMFB_GI/AAAAAAAACJc/1rsvpcuNzhE/s320/IMG_0607.JPG" width="240" /&gt;&lt;/a&gt;Ayer, 28 de febrero, en simultáneo con otras ciudades de Nuestra América (ver imágenes de &lt;a href="http://www.teletica.com/noticia-detalle.php?id=87792&amp;amp;idp=1"&gt;Costa Rica&lt;/a&gt;, &lt;a href="http://www.facebook.com/#%21/album.php?aid=112158&amp;amp;id=1314923675&amp;amp;fbid=1895098459906"&gt;Perú&lt;/a&gt;, y la web de &lt;a href="http://besodiverso.wordpress.com/"&gt;Beso Diverso&lt;/a&gt;), nos convocamos con las amigas frente a la Embajada de perú en Buenos Aires, donde nos encontramos con Las Rojas, del MAS (con su batucada) y quienes nunca faltan en todas nuestras convocatorias, los chalecos naranjas de la Federal (¡gracias, muchachos!), que atentos a la jornada habían desplegado sus vallas para que pudiéramos colgar carteles y banderas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Intervinimos el espacio y nos dedicamos a hacer ruido, cortando 3 carriles de la Av. del Libertador.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Las chicas de Las Rojas habían llevado sus colorados carteles donde repudiaban la &lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=KXQ0DQf1Hlw&amp;amp;feature=related"&gt;golpiza que travestis, lesbianas y gays recibieron en Lima&lt;/a&gt; [video] el pasado 12 de febrero de 2011, cuando celebraban el amor con besos contra la homofobia frente a la Catedral (acto que el &lt;a href="http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=32689"&gt;Arzobispo Cipriani consideró que agraviaba a la Iglesia&lt;/a&gt;). &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://lh6.googleusercontent.com/_9HQcZ4ibxVA/TW0CUGkQfqI/AAAAAAAACIk/WlFoKMHw8oI/s512/IMG_0594.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="https://lh6.googleusercontent.com/_9HQcZ4ibxVA/TW0CUGkQfqI/AAAAAAAACIk/WlFoKMHw8oI/s320/IMG_0594.JPG" width="240" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td class="tr-caption" style="text-align: center;"&gt;Homofobia mata&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;Después de un rato de hacer ruido nos anuncian que la Embajadora recibiría a 2 personas. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ingresamos con una de las Rojas. Al llegar a la puerta nos hacen dejar banderas y pancartas, mochilas, e intentaron que dejara la camara afuera. No quisieron que dejara la remera afuera... asi que, pasado el control policial, logré entrar con mi cámara guardada.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Allí nos recibió la Embajadora, una señora muy amable que no nos ofeció un café pero nos hizo sentar en sendos sillones, acompañadas de dos muchachones, uno de los cuales ofició de asesor, y el otro, de can. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Expusimos cortesmente a la Embajadora las razones que nos llevaron a manifestar ante su ventana: en primer lugar, repudiamos la violenta represión del pasado 12 de febrero. La Dra. De La Mata Fernández de Puente insistió en que los perpetradores uniformados están siendo investigados, y cargó las culpas sobre la falta de preparación de la Policía Nacional. Le propuse que dieran cursos de DDHH a la PN!&lt;br /&gt;&lt;table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://forolatinoamerica.desarrollosocial.gov.ar/vinculaciones/foro2007/pags/07_prensa/comunicados/03_img/03%20%286%29.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"&gt;&lt;img border="0" height="132" src="http://forolatinoamerica.desarrollosocial.gov.ar/vinculaciones/foro2007/pags/07_prensa/comunicados/03_img/03%20%286%29.JPG" width="200" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td class="tr-caption" style="text-align: center;"&gt;Dra. Judith De La Mata Fernández de Puente&lt;br /&gt;Embajadora del Perú en la Argentina&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;En segundo lugar, expresamos nuestra preocupación por el hecho de que el Perú retiró su firma a la &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Declaraci%C3%B3n_sobre_orientaci%C3%B3n_sexual_e_identidad_de_g%C3%A9nero_de_las_Naciones_Unidas"&gt;Declaración sobre orientación sexual e identidad de género de las Naciones Unidas&lt;/a&gt; (2008). Ante esto, la Embajadora consultó a su asesor, quien dijo que había habido voluntad del Ejecutivo de firmarla, pero que el Congreso se había opuesto porque "se opone a la Constitución Nacional" y Perú había retirado su firma de la Declaración. Me pregunto cuales items de la misma se opondrían a &lt;i&gt;cuales artículos&lt;/i&gt; de la Constitución... No tengo una respuesta cierta...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="https://lh3.googleusercontent.com/_9HQcZ4ibxVA/TW0C2qhv7vI/AAAAAAAACJE/y0EBkT3q75Y/s512/IMG_0601.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="240" src="https://lh3.googleusercontent.com/_9HQcZ4ibxVA/TW0C2qhv7vI/AAAAAAAACJE/y0EBkT3q75Y/s320/IMG_0601.JPG" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;También nos comentó que el Perú se encuentra en un proceso pre-electoral en el que comienza a discutirse la unión civil para parejas del mismo sexo, y el amplio apoyo legislativo a tal demanda. Insistió en los avances sobre igualdad de género y no discriminación en el Perú. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Veremos si el Perú logra deshacerse de sus más rancias ideologías conservadoras y comienza a respetar plenamente los derechos de las personas gays, lesbianas, bisexuales y trans.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Más fotos en &lt;a href="https://picasaweb.google.com/paolaraffetta4/Beso_Diverso_BsAs#"&gt;https://picasaweb.google.com/paolaraffetta4/Beso_Diverso_BsAs#&lt;/a&gt; y&amp;nbsp; &lt;a href="http://mierpanholesmuyfueda.wordpress.com/2011/03/01/manifestacao-solidaria/"&gt;http://mierpanholesmuyfueda.wordpress.com/2011/03/01/manifestacao-solidaria/&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-4560984291489234000?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/4560984291489234000/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=4560984291489234000' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/4560984291489234000'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/4560984291489234000'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2011/03/besos-diversos-en-buenos-aires.html' title='Besos Diversos en Buenos Aires'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='https://lh3.googleusercontent.com/_9HQcZ4ibxVA/TW0DPMFB_GI/AAAAAAAACJc/1rsvpcuNzhE/s72-c/IMG_0607.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-8262549701579824876</id><published>2011-01-05T08:34:00.000-08:00</published><updated>2011-01-05T08:34:26.813-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='pueblos originarios'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='fuera macri'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ciudad de buenos aires'/><title type='text'>En defensa de nuestros hermanos</title><content type='html'>&lt;div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;En defensa de nuestros hermanos bolivianos,  peruanos y paraguayos, contra el ataque brutal del ignorante-fascista  Maurizio&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;b&gt;Por  Alberto J.&lt;i&gt; Auqaj&lt;/i&gt; &amp;nbsp;Lapolla*&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 20-12-2010  &lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt;"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://paisajismoargentino.com/wp-content/uploads/2010/06/foto-aerea2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="400" src="http://paisajismoargentino.com/wp-content/uploads/2010/06/foto-aerea2.jpg" width="282" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;Una ofensa&amp;nbsp; a  los pueblos indoamericanos &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;Maurizio  Macri, hijo de italianos mafiosos, enriquecidos gracias a la ayuda de  la Logia fascista Propaganda Due (P2), regenteada por Licio Gelli,  durante la última parte del gobierno peronista y en especial durante la  dictadura genocida. Logia cuyo aporte de capital, transformó al grupo  Macri de simples contratistas de la construcción en un grupo empresario  de primer nivel, con empresas como Manliba, Sevel, Movicom, etc., ha  tenido la desfachatez de insultar al pueblo argentino e indoamericano  con un ataque xenófobo contra nuestros hermanos. Justo él, prácticamente  un extranjero en suelo argentino, pues Macri es escasamente argentino,  ya que apenas acrisola una generación de nacidos aquí –la suya. Macri  posee también una rara virtud, pese a decir que es ingeniero –título que  compartimos- sus discursos  trasuntan un alto grado de ignorancia, desconocimiento, brutalidad y  estupidez, aunque siempre fascistas. Por su poco ser argentino  seguramente desconoce que bolivianos, peruanos, paraguayos, chilenos y  uruguayos son nuestros hermanos mellizos, y fueron parte nuestra como  nosotros somos parte de ellos, mucho antes de que los Macri se les  ocurriera abandonar las pobres y siniestras tierras de la Calabria y su &lt;/span&gt;&lt;i&gt;ndrangheta&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;Macri  seguramente desconoce que Cornelio Saavedra, nuestro primer jefe  político independiente, era boliviano, de Potosí para más datos. Que  Doña Juana Azurduy recientemente ascendida a Generala de nuestro  ejército era boliviana, de Chuquisaca. Como lo era su esposo el héroe  Manuel Ascencio Padilla. Macri por bruto&amp;nbsp; e ignorante, debe  desconocer seguramente que el Ejército Liberador de Castelli fue a  redimir lo que hoy es Bolivia, que pensaba llegar hasta el Perú y que  sus tropas estaban formadas por porteños, cordobeses, tucumanos,  salteños, jujeños y bolivianos. Macri –ni que hablar de su ladero el  gangster Ritondo- debe desconocer que las tropas con las que Belgrano  guerreó y defendió la frontera Norte desde 1812 hasta 1819 estaban  constituidas mayoritariamente por bolivianos. Macri,  seguramente desconoce que fue el heroico pueblo boliviano, el que luchó  denodadamente, al costo de 300.000 muertos, contra el imperio genocida  español durante 1809 hasta 1825 (batalla de Tumusla) conteniendo decenas  de invasiones españolas que venían a destruir a la cabeza de la  Revolución en Buenos Aires. Esa guerra heroica llamada &lt;b&gt;Guerra  Montonera o India del Alto Perú,&lt;/b&gt;  se estudia en todas las academias militares del mundo –menos la nuestra  por supuesto, pues el racismo no es patrimonio sólo del bruto Maurizio-  como base para un claro&amp;nbsp; desarrollo de la guerra de  guerrillas o de recursos o de &lt;i&gt;Zapa&lt;/i&gt;  como la llamaba el General San Martín, que fue quien ayudó a armarla,  poniendo al frente de su organización clandestina al mayor de sus jefes y  uno de los más grandes héroes americanos: el general Juan Antonio  Álvarez de Arenales. ¿Sabrá la bestia de Macri que las tropas con las  que Güemes paró nueve  invasiones españolas eran mayoritariamente salteños, jujeños,  bolivianos y peruanos, indios para más datos? ¿Sabrá el ignorante  Maurizio que sin esa guerra del Alto Perú comandada por ciento diez  jefes guerrilleros indios, criollos, mestizos, negros y mulatos, pero  con tropas mayoritariamente indias, San Martín no habría podido crear el  Ejército de los Andes en la tranquilidad de los tres años que tuvo en  Mendoza, mientras los muertos para nuestra libertad los ponían Bolivia y  el Norte argentino? &amp;nbsp;Claro, Macri no puede saberlo pues  casi es italiano –con todo el respeto por la inmigración italiana de la  cual provengo- y por su supina ignorancia, poco frecuente en un  dirigente político argentino. Pero con sus dichos, el bruto Maurizio  deja claro que para él un inmigrante italiano es superior a un  inmigrante indoamericano. Craso error. Fueron los Aymaras, los Queshwas,  los Kollas, los Guaraníes, los Huarpes, los  Comechingones, los Mapuche, los Pilagá, los Wichís, &amp;nbsp;quienes  enseñaron a nuestros bisabuelos a sobrevivir en estas &lt;i&gt;pampas&lt;/i&gt;  (palabra queshwa) o en los &lt;i&gt;chacos&lt;/i&gt;  (palabra queshwa), tan distintos al Piamonte, la Lombardía, Nápoles, al  Campagna o la Calabria mafiosa. ¿Sabrá el Ingeniero Macri, tan poco  culto él, que el Parlamento Aymara posee 10.000 años de existencia, que  los Incas fueron los mayores agricultores e ingenieros hidráulicos de la  historia de la humanidad? No nos parece. ¿Sabrá la bestia macrista, que  en el Ejército Libertador de ambos libertadores, San Martín y Bolívar  peleaban codo con codo argentinos, peruanos, orientales, bolivianos,  chilenos, paraguayos, colombianos, ecuatorianos, venezolanos? Todo eso,  mientras la Italia de su padre y sus abuelos ni siquiera podía  constituirse como nación y los habitantes de regiones tan cercanas como  Nápoles y Piamonte se odiaban y despreciaban como enemigos  irreconciliables. ¿Sabrá la bestia de Macri que en la batalla de  Ayacucho, que liquidara el poder español en América en diciembre de  1824, pelearon codo a codo argentinos, chilenos, peruanos, bolivianos,  colombianos, venezolanos, ecuatorianos, orientales y paraguayos? Parece  que no, que no, lo sabe. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;Nuestra cultura americana  solidaria superior a la eurocéntrica racista&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;¿Sabrá  don Mauricio, ese hombre tan culto, tan democrático, tan afecto a la  verdad y tan alejado de la sicopatía, que la Academia de Ciencias de la  ex URSS consideraba a Tiwawanaku la cultura urbana mas antigua de la  humanidad, con una antigüedad superior a los 10.000 años? Claro, porqué  debería saberlo este fascista devenido en neoliberal, categorías que al  final son lo mismo.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;¿Sabrá  la bestia de Macri que el maíz y la papa, dos de los cultivos  principales de la humanidad fueron creados por mexicanos, peruanos y  bolivianos en lo que la ciencia moderna considera el mayor invento  biológico de la humanidad? Seguramente no.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;¿Sabrá don Mauricio que el  Inkario, de donde provienen nuestros hermanos bolivianos,&amp;nbsp; peruanos   y nosotros mismos, fue el único sistema socio-económico hasta hoy  conocido en la historia de la humanidad donde no existía el hambre, pues  se basaba en una economía comunista y solidaria? ¿Sabrá esta bestia,  que el Inkario poseía sólo en Perú un millón de hectáreas bajo regadío  en terrazas, que alimentaban a diez millones de personas, y que si hoy  se pusieran en funcionamiento –funcionan doscientas mil de ellas-  alimentarían a todo el Perú, sin necesidad de híbridos, ni transgénicos,  ni pesticidas, ni nada de lo que la agricultura occidental utiliza?  Cómo va&amp;nbsp; a saberlo. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;¿Sabrá  ese hombre ignorante pero arrogante, que gobierna la Ciudad de Buenos  Aires, que el sol flamígero de nuestra bandera, es el Dios &lt;i&gt;Inti&lt;/i&gt;  del Inkario y de las culturas andinas (es decir peruanos, ecuatorianos,  bolivianos, chilenos y argentinos del Norte), y que fue puesto allí por  la Asamblea del Año XIII, por pedido de Belgrano, San Martín y  Monteagudo como homenaje al Inkario y a Túpac Amaru? Lo dudamos  profundamente.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;¿Sabrá  el barrabrava de Barrio Parque, que el Congreso de Tucumán aprobó el 31  de julio de 1816, a propuesta del General Belgrano, con apoyo de San  Martín, Güemes, O’ Higgins y Monteagudo la creación de una monarquía  incaica, a cargo del hermano menor de Túpac Amaru –Juan Bautista Túpac  Amaru-, creando así un estado americano con capital en el Cuzco y que  habría abarcado los actuales países de Argentina, Bolivia, Perú,.  Ecuador, Chile, Paraguay; Uruguay, el estado de Santa Catalina (las  Misiones Orientales) y probablemente Río Grande do Sul? Seguramente ni  se lo debe imaginar…&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;¿Sabrá  don Mauricio que la verdura que comemos los porteños y gran parte del  conurbano bonaerense es producida por la comunidad boliviana que por sus  saberes agrícolas ancestrales produce mucho mejor y con menores  insumos, que nuestros compatriotas que se han volcado a la cancerígena  soja transgénica? ¿Sabrá don Maurizio –claro que sí pues los  súperexplota en sus empresas del grupo SOCMA y Calcaterra- que hoy el  grueso de los empleados de la construcción son nuestros hermanos  paraguayos y que trabajan tan bien como los argentinos o los bolivianos?  ¿Sabrá este&amp;nbsp; ignorante supino, que en 1860 el Paraguay era  el país más desarrollado de la América española y portuguesa, con  ferrocarriles y acerías propias, sin latifundio y con una población  superior a la argentina bien alimentada y  educada? ¿Sabrá el ignorante ingeniero que hoy nuestros compatriotas  son expulsados de España, Italia y otros países europeos por &lt;i&gt;sudacas&lt;/i&gt;,  pese a que los abuelos de los actuales gobernantes de esos países  vinieron a saciar su hambre a nuestras tierras, que los recibió con los  brazos abiertos, dándole a ellos lo que se les negaba y robaba a  nuestros hermanos originarios? ¿Sabrá el hirsuto ingeniero que desde  hace décadas el porcentaje de inmigrantes –de cualquier origen- en  nuestro país orilla sólo entre el 2.5 y el 3% de la población? Por  supuesto que nosotros argentinos, en tanto indoamericanos –no  latinoamericanos- preferimos mil veces a inmigrantes de Nuestra América y  no de la atroz y egoísta Europa, que vuelve hoy a mostrar su esencia  repugnante. Nuestros paisanos americanos tienen derecho a vivir en  nuestra tierra, que fue propia en&amp;nbsp; el pasado, y que por  otra parte los necesita, ya que en 300 millones de  hectáreas apenas vivimos 40 millones de habitantes.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;Siempre hay lugar para Hitler&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;&lt;span lang="ES-AR"&gt;Seguramente  por ignorar todo esto, Macri basándose en las encuestas que le acercara  su gurú ecuatoriano Durán Barba (de gran acierto para las fuerzas de  derecha en el Ecuador tal cual puede observarse) respecto de que la  xenofobia y el odio a los hermanos bolivianos, peruanos y paraguayos,  podía darle los votos que estaba perdiendo raudamente, debido a su  pésima acción de gobierno, se lanzó al odio xenofobo y discriminatorio.  Llamar pésimo a su gobierno es casi un premio. Macri no ha gobernado la  Ciudad, es el peor Jefe de Gobierno de su historia, incluyendo a  Cacciatore y Grosso (otro empleado del grupo Macri) lo cual es mucho  decir. Macri busca como Berlusconi y Sarkozy desatar los peores  sentimientos de una sociedad que aun no ha podido cerrar del todo las  heridas de la indigencia y la exclusión que nos  dejaran los años de neoliberalismo, para ocultar su inmensa inutilidad  como gobernante. Notablemente entre los punteros, barrabravas, patoteros  sindicales y matones macristas que los canales de la red mediática del  poder, sacan al aire a diario, resulta evidente por su color de piel y  de pelo, que muchos de ellos no habitan nuestra tierra desde hace mucho  tiempo. Allí recala la idea siniestra de que hay una inmigración buena y  otra mala. Es decir los europeos son inmigrantes y los indoamericanos  –especialmente los de bello color cobrizo como los bolivianos y  peruanos- son delincuentes, narcos o ladrones. Entre paréntesis,  ¿cuántos juicios y procesamientos acumula ya el supino Ingeniero?  Casualmente bolivianos, peruanos y nuestros hermanos del NOA, educados  en la mayor cultura que produjo la historia americana hasta hoy, como  fuera la del Inkario, basada en principios éticos altos y solidarios,  como se expresa su ancestral juramento:  &lt;/span&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;Ama sua (no seas ladrón), Ama  Llulla (no seas mentiroso) y Ama Kella (no seas perezoso), &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;poseen  una cultura propia basada en el trabajo, la solidaridad colectiva y un  muy fuerte amor por sus hijos, superior a la de muchos inmigrantes que  vinieron a &lt;i&gt;‘hacer la América’&lt;/i&gt;, no trepidando en cometer todo tipo  de delitos y de explotaciones sobre nuestro pueblo, incluido la matanza  de&amp;nbsp; nuestros  hermanos originarios. Sino, ¿quiénes eran los que masacraban a los  Chiriguanos, Wichis, Pilagás, Tobas, Guaraníes y demás pueblos en los  obrajes de Misiones, Chaco, Formosa y Norte de Sante Fe, que tan bien  relataran Alfredo Varela y Hugo del Carril en ´&lt;b&gt;&lt;i&gt;las Aguas Bajan  Turbias’&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;? O ¿quiénes eran los que pagaban &lt;b&gt;&lt;i&gt;‘un patacón por  par de orejas de indio’&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; y luego &lt;b&gt;&lt;i&gt;‘un patacón por par de  bolas de indio’ &lt;/i&gt;&lt;/b&gt;para  terminar de exterminar&amp;nbsp; la nación Mapuche? ¿Eran  americanos -si se exceptúan algunos asesinos yanquis llegados por el  Pacífico, pero claro esos no son americanos- o infames inmigrantes  europeos que vinieron a terminar de masacrar a nuestros hermanos  originarios, robándoles sus tierras y explotándolos hasta el extermino.  ¿Sabrá esto el Ingeniero &amp;nbsp;Macri en su inmenso saber  elito-fascista?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;Derrotar a Macri y  su proyecto fascista&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman;"&gt;Es  probable que este tema sea central en la campaña de la Ciudad, pues hay  un sector de nuestra sociedad, que es asolada por un racismo visceral  que le viene de la cultura española, de la italiana, del catolicismo en  general y de la mirada eurocéntrica, que considera inferior a todo lo  que no sea europeo. Es posible que esa sea una de las principales  batallas que debamos dar para acabar con este gobierno de vergüenza en  la Ciudad. Pero Macri juega con fuego. Es posible que así se asegure un  38-40 % de voto reaccionario-racista-fascista en la Ciudad, pero ese  sería su piso y su techo, y si las fuerzas del campo popular saben  organizarse y unirse estaremos en condiciones de aplastar a esta rata  fascista, que no trepida en mentir, delinquir, robar, hacer negocios  para él y sus amigos, destruir lo  público, sicopatear y sobre todo destruir la Ciudad en beneficio  propio. Para cerrar es bueno recordar que en este año don Maurizio sólo  ha estado menos de cien días al frente de su trabajo como Jefe de  Gobierno, el resto del año ha paseado por el mundo. Nuestra Presidenta, a  quien se le acaba de morir el compañero de toda la vida, sólo descansó  un fin de semana. Pero claro allí radica la diferencia entre quienes  aman al pueblo y desean trabajar por él y para él, y quienes lo  desprecian y creen que el pueblo es motivo de explotación, represión y  burla. El pueblo de la Ciudad sabrá ajustar las cuentas con este  arrogante e ignorante barrabrava de Barrio Parque. Y nuestros hermanos  indoamericanos podrán disfrutar en paz y armonía de la&amp;nbsp; bella  Buenos Aires. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman; font-size: large;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman; font-size: large;"&gt;*Director del Instituto de formación Bernardo de  Monteagudo de la CMP&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-8262549701579824876?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/8262549701579824876/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=8262549701579824876' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8262549701579824876'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8262549701579824876'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2011/01/en-defensa-de-nuestros-hermanos.html' title='En defensa de nuestros hermanos'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-2407413798402154258</id><published>2010-12-06T11:53:00.001-08:00</published><updated>2010-12-06T11:53:39.448-08:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='argentina'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='apostasia'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='religión'/><title type='text'>APOSTASíA COLECTIVA DE NUESTRA AMÉRICA.</title><content type='html'>&lt;table class="contentpaneopen"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td class="contentheading" width="100%"&gt;&lt;a class="contentpagetitle" href="http://apostasiacolectiva.org/index.php?option=com_content&amp;amp;view=article&amp;amp;id=150:comunicado-apostasia-colectiva-2010&amp;amp;catid=71:comunicados&amp;amp;Itemid=116"&gt;Comunicado Apostasía Colectiva 2010&lt;/a&gt;    &lt;/td&gt;     &lt;td align="right" class="buttonheading" width="100%"&gt;  &lt;a href="http://apostasiacolectiva.org/index.php?view=article&amp;amp;catid=71:comunicados&amp;amp;id=150:comunicado-apostasia-colectiva-2010&amp;amp;format=pdf" onclick="window.open(this.href,'win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); return false;" rel="nofollow" title="PDF"&gt;&lt;img alt="PDF" src="http://apostasiacolectiva.org/images/M_images/pdf_button.png" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;/td&gt;     &lt;td align="right" class="buttonheading" width="100%"&gt;  &lt;a href="http://apostasiacolectiva.org/index.php?view=article&amp;amp;catid=71:comunicados&amp;amp;id=150:comunicado-apostasia-colectiva-2010&amp;amp;tmpl=component&amp;amp;print=1&amp;amp;layout=default&amp;amp;page=" onclick="window.open(this.href,'win2','status=no,toolbar=no,scrollbars=yes,titlebar=no,menubar=no,resizable=yes,width=640,height=480,directories=no,location=no'); 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&lt;/td&gt;  &lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;table class="contentpaneopen"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;  &lt;td colspan="2" valign="top" width="70%"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt; &lt;/tr&gt;&lt;tr&gt; &lt;td colspan="2" valign="top"&gt; &lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="text-decoration: underline;"&gt;APOSTASíA COLECTIVA DE NUESTRA  AMÉRICA.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;El día 10 de diciembre de 2010, en  distintas ciudades de &lt;em&gt;Nuestra  Améric&lt;img alt="Logo" border="0" height="320" src="http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc4/hs1166.snc4/150879_1632581888305_1049378639_1750590_3971831_n.jpg" style="float: right; margin: 4px;" width="300" /&gt;a&lt;/em&gt;, presentamos nuestras cartas de renuncia a la Iglesia  Católica.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Basando su legitimidad en todas las personas  bautizadas, la Iglesia  intenta implantar su moral en la sociedad y en  las relaciones humanas,  subyugando y condenando toda forma de vida que  no se le doblegue.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La apostasía colectiva es un acto de repudio  público a la manipulación de la Iglesia Católica en la vida ciudadana. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Es una forma de manifestar el desacuerdo con su política social,  sexual y económica dejando en claro que &lt;em&gt;NO&lt;/em&gt; nos representa y que  no deseamos que reciba, del Presupuesto del Estado Nacional, subsidios  ni privilegios en nuestro nombre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por ello, invocando el art.  18 de la Declaración Universal de  los Derechos Humanos y el art. 18 del  Pacto Internacional de Derechos  Civiles y Políticos, que garantizan la  libertad de conciencia y de  religión, anunciamos nuestra renuncia  formal a la Iglesia Católica  Apostólica Romana y exigimos la supresión  de nuestros datos personales  de sus registros. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;  APOSTASíA COLECTIVA&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Mandá tu adhesión a &lt;a href="http://apostasiacolectiva.org:2095/horde/imp/message.php?mailbox=INBOX.Sent&amp;amp;index=17"&gt;  &lt;script language="JavaScript" type="text/javascript"&gt; &lt;!-- var prefix = 'm&amp;#97;&amp;#105;lt&amp;#111;:'; var suffix = ''; var attribs = ''; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addy64215 = '&amp;#97;dh&amp;#101;s&amp;#105;&amp;#111;n&amp;#101;s' + '&amp;#64;'; addy64215 = addy64215 + '&amp;#97;p&amp;#111;st&amp;#97;s&amp;#105;&amp;#97;c&amp;#111;l&amp;#101;ct&amp;#105;v&amp;#97;' + '&amp;#46;' + '&amp;#111;rg'; document.write( '&lt;a ' + path + '\'' + prefix + addy64215 + suffix + '\'' + attribs + '&gt;' ); document.write( addy64215 ); document.write( '&lt;\/a&gt;' ); //--&gt; &lt;/script&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="mailto:adhesiones@apostasiacolectiva.org"&gt;adhesiones@apostasiacolectiva.org&lt;/a&gt;  &lt;script language="JavaScript" type="text/javascript"&gt; &lt;!-- document.write( '&lt;span style=\'display: none;\'&gt;' ); //--&gt; &lt;/script&gt;&lt;span style="display: none;"&gt;Esta dirección electrónica esta  protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para  visualizarla  &lt;script language="JavaScript" type="text/javascript"&gt; &lt;!-- document.write( '&lt;/' ); document.write( 'span&gt;' ); //--&gt; &lt;/script&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Bajátu carta de &lt;a href="http://www.apostasiacolectiva.org/" target="_blank"&gt;http://www.apostasiacolectiva.org&lt;/a&gt;  y llevala el 10 de diciembre a tu obispado/arzobispado o iglesia local.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;CONTACTOS DE PRENSA: &lt;a href="http://apostasiacolectiva.org:2095/horde/imp/message.php?mailbox=INBOX.Sent&amp;amp;index=17"&gt;  &lt;script language="JavaScript" type="text/javascript"&gt; &lt;!-- var prefix = 'm&amp;#97;&amp;#105;lt&amp;#111;:'; var suffix = ''; var attribs = ''; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addy4834 = 'pr&amp;#101;ns&amp;#97;' + '&amp;#64;'; addy4834 = addy4834 + '&amp;#97;p&amp;#111;st&amp;#97;s&amp;#105;&amp;#97;c&amp;#111;l&amp;#101;ct&amp;#105;v&amp;#97;' + '&amp;#46;' + '&amp;#111;rg'; document.write( '&lt;a ' + path + '\'' + prefix + addy4834 + suffix + '\'' + attribs + '&gt;' ); document.write( addy4834 ); document.write( '&lt;\/a&gt;' ); //--&gt; &lt;/script&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="mailto:prensa@apostasiacolectiva.org"&gt;prensa@apostasiacolectiva.org&lt;/a&gt;  &lt;script language="JavaScript" type="text/javascript"&gt; &lt;!-- document.write( '&lt;span style=\'display: none;\'&gt;' ); //--&gt; &lt;/script&gt;&lt;span style="display: none;"&gt;Esta dirección electrónica esta  protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para  visualizarla  &lt;script language="JavaScript" type="text/javascript"&gt; &lt;!-- document.write( '&lt;/' ); document.write( 'span&gt;' ); //--&gt; &lt;/script&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt; ADHIEREN:&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;ArgAtea,  Argentina Laica,Asociación Civil La Casa del Encuentro,  Asociación  Humanista-Ética Argentina Deodoro Roca, Ateos Mar del Plata,  Colectiva  Feminista las histericas, las mufas y las otras, Colectiva Las   Deseantes, Comunidad Homosexual Argentina, Contraventoras, Entre Rios   Laica, Grupo CarneSerVida, Insurrectasypunto, Jácara Colectiva   Feminista, Misión Sacerdotal Tercermundista, Movimiento de Mujeres de   Córdoba, Vox Asociación Civil, Comision Internacional de los Derechos   Humanos para Gays y Lesbianas - IGLHRC, Colectivo La Tribu, Colectiva   Feminista La Revuelta (Neuquén), Europa Laica, Secretaria de Diversidad   Sexual del Partido Socialista de la Ciudad de Buenos Aires,  Organización de Transexuales por la Dignidad de La Diversidad - Chile,   Las Pajaras - Mendoza, Colectivo de Mujeres Latinas en Francia, Mulheres   Rebeldes - Brasil, León  Ferrari, Liliana Felipe, Diana Maffia, Alex  Freyre, José María Di Bello,  Liliana Daunes, Cristina Ferreyra, Marcelo  Ernesto Ferreyra, Martha  Rosenberg, Fernando Esteban Lozada, Ruth  Zurbriggen, Ana Zabala, Facundo  Nicolas García, y más de 1800  adhesiones...&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-2407413798402154258?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/2407413798402154258/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=2407413798402154258' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/2407413798402154258'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/2407413798402154258'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/12/apostasia-colectiva-de-nuestra-america.html' title='APOSTASíA COLECTIVA DE NUESTRA AMÉRICA.'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-2218710907084358649</id><published>2010-10-22T06:57:00.000-07:00</published><updated>2010-10-22T07:10:50.467-07:00</updated><title type='text'>Basta de Trata</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TMGYGwHJAQI/AAAAAAAATYg/aVRoPo3CtIY/s1600/contra_la_trata.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="408" src="http://2.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TMGYGwHJAQI/AAAAAAAATYg/aVRoPo3CtIY/s640/contra_la_trata.jpg" width="640" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Afiche realizado por &lt;a href="http://www.marielaasensio.com/"&gt;mariela asensio&lt;/a&gt;.&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-2218710907084358649?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/2218710907084358649/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=2218710907084358649' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/2218710907084358649'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/2218710907084358649'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/10/basta-de-trata.html' title='Basta de Trata'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://2.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TMGYGwHJAQI/AAAAAAAATYg/aVRoPo3CtIY/s72-c/contra_la_trata.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-3680075462177331570</id><published>2010-09-16T09:56:00.000-07:00</published><updated>2010-09-16T09:56:44.137-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='educacion sexual'/><title type='text'>Usá forro, no seas forro!</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TJJG1uIhm5I/AAAAAAAATSs/iHDUZhADk7k/s1600/usa_forro.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TJJG1uIhm5I/AAAAAAAATSs/iHDUZhADk7k/s320/usa_forro.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-3680075462177331570?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/3680075462177331570/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=3680075462177331570' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/3680075462177331570'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/3680075462177331570'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/09/usa-forro-no-seas-forro.html' title='Usá forro, no seas forro!'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TJJG1uIhm5I/AAAAAAAATSs/iHDUZhADk7k/s72-c/usa_forro.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-26778260974554657</id><published>2010-08-13T08:34:00.000-07:00</published><updated>2010-08-13T08:34:53.157-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='religión'/><title type='text'>Diagrama de Venn</title><content type='html'>&lt;table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TGVl0vrBbAI/AAAAAAAATRc/A3zeQDuAezg/s1600/JESUS_DIAGRAMA_DE_VENN.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"&gt;&lt;img border="0" height="298" src="http://3.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TGVl0vrBbAI/AAAAAAAATRc/A3zeQDuAezg/s320/JESUS_DIAGRAMA_DE_VENN.jpg" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td class="tr-caption" style="text-align: center;"&gt;Diagrama de Venn. Jesucristo...&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-26778260974554657?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/26778260974554657/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=26778260974554657' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/26778260974554657'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/26778260974554657'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/08/diagrama-de-venn.html' title='Diagrama de Venn'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TGVl0vrBbAI/AAAAAAAATRc/A3zeQDuAezg/s72-c/JESUS_DIAGRAMA_DE_VENN.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-3768735516134553230</id><published>2010-08-02T07:22:00.000-07:00</published><updated>2010-08-02T07:22:47.562-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='fuera macri'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ciudad de buenos aires'/><title type='text'>Cómo PROteger a los chicos</title><content type='html'>&lt;div id="logo"&gt;   &lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/" title="Página/12 Web"&gt;&lt;img alt="Página/12" height="42" src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/logo-home.gif" width="200" /&gt;&lt;/a&gt;   &lt;div id="fecha_logo"&gt;    &lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/principal/index-2010-08-01.html" title="Edición anterior"&gt;&lt;img alt="anterior" src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/ed_anterior.gif" /&gt;&lt;/a&gt;    &lt;img alt="|" src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/ed_palito.gif" /&gt;   &lt;img alt="siguiente deshabilitado" src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/ed_siguiente_off.gif" /&gt;&amp;nbsp;      Lunes, 02 de agosto de 2010&lt;/div&gt;&lt;div id="fecha_logo"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="columna470"&gt;    &lt;div class="nota top12"&gt;     &lt;div class="volanta"&gt;&lt;a class="cprincipal" href="http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/index.html" title=""&gt;SOCIEDAD&lt;/a&gt;&amp;nbsp;›&amp;nbsp;MACRI ACUSA A PADRES DEL BAJO  AUTOPISTA POR EXPONER A SUS HIJOS AL FRIO&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://agenciawalsh.org/aw/images/stories/pro%20buenos%20aires.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://agenciawalsh.org/aw/images/stories/pro%20buenos%20aires.jpg" width="223" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2&gt;Cómo PROteger a los chicos&lt;/h2&gt;&lt;div class="intro"&gt;Funcionarios porteños habían denunciado a dos padres  que viven con sus hijos bajo la Autopista 25 de Mayo, de exponerlos al  frío polar. A su vez, Macri y funcionarios de su gobierno fueron  denunciados por incumplimiento y por abuso de autoridad.&lt;/div&gt;&lt;div class="botones"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;a href="" name="formu_mail"&gt;&lt;/a&gt;    &lt;div id="xmail" style="display: none;"&gt;     &lt;form action="/usuarios/enviar.php" id="form_mail" method="post" name="formu" onsubmit="return check_enviar_nota()"&gt;          &lt;div class="cerrar"&gt;[&lt;a href="javascript:;" onclick="mail(1)"&gt;cerrar&lt;/a&gt;]&lt;/div&gt;&lt;h4&gt;Comparta esta nota con un amigo&lt;/h4&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;       &lt;td&gt;E-Mail de su amigo&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="amigoemail" type="text" /&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;       &lt;td&gt;Su nombre&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="nombre" type="text" /&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;       &lt;td&gt;Su E-Mail&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="tuemail" type="text" /&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;       &lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="url" type="hidden" value="/diario/sociedad/3-150562-2010-08-02.html" /&gt;&lt;input name="enviar" type="submit" value="Enviar" /&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/form&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="autor"&gt;&lt;img alt="" src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/go-gris.gif" /&gt;&amp;nbsp;Por&amp;nbsp;Gustavo  Veiga&lt;/div&gt;&lt;div id="cuerpo" style="font-size: 13px;"&gt;&lt;div class="margen0"&gt;La  topadora del gobierno porteño no se anda con sutilezas. Si los palos de  la UCEP y los desalojos compulsivos se discontinuaron, ahora su política  consiste en denunciar a los pobres más pobres. Padres de ocho familias  en situación de calle fueron acusados ante la Justicia de exponer a sus  hijos menores al frío polar y negarse a que los socorrieran. Se les  imputó el abandono de persona.&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div class="margen0"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="margen0"&gt;Por esta conducta, Mauricio Macri, su  ministra de Desarrollo Social, María Eugenia Vidal, y algunos  funcionarios de menor rango también terminaron denunciados. Los  diputados nacionales Liliana Parada y Claudio Lozano, de Proyecto Sur,  los responsabilizan de dos delitos de acción pública: incumplimiento de  los deberes de funcionario público y abuso de autoridad. “Es difícil  encontrar casos en los cuales de manera tan manifiesta se haya recurrido  a la criminalización de personas en un alto nivel de vulnerabilidad  violando la normativa y procedimientos vigentes para ocultar el  incumplimiento de sus funciones”, dice el escrito que fue presentado el  viernes ante el Juzgado Criminal de Instrucción Nº 2 a cargo de Diana  Ester Delest.&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Todo se inició cuando el 19 de julio pasado, de madrugada, el  abogado Daniel Enrique Magán, en representación del Consejo de los  Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes de la Ciudad, denunció en una  comisaría a los padres de dos menores que viven con ambos en la calle,  debajo de la Autopista 25 de Mayo. Media hora después, lo imitaba el  subsecretario de Fortalecimiento Familiar y Comunitario, José Luis  Acevedo. Acusaba a la misma pareja integrada por un cartonero y una  mujer indocumentada, de 51 y 40 años, respectivamente, instando a la  acción penal contra ellos. Sus hijos tienen 10 años y 10 meses. La  fiscal que intervino, Claudia Barcia, no dio curso a la denuncia porque  el hecho no constituía delito ya que, “las personas sindicadas como  autoras se encontraban en situación de extrema vulnerabilidad”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Parada y Lozano, basándose en un informe del asesor tutelar de  menores Gustavo Moreno, sostienen en su denuncia que “surge asimismo que  el día 13 de julio el subsecretario Acevedo y el director general de  Asistencia Inmediata, Pablo Gabriel Díaz, denunciaron a otros padres con  sus hijos menores de edad en situación de calle, quienes rechazaron  recursos habitacionales”. Moreno también afirma que esas presentaciones  se transformaron en “una conducta sistemática del Poder Ejecutivo  local”. Según él, los funcionarios porteños pretenden “dejar a salvo sus  responsabilidades personales, a la luz de la ineficiencia de los  órganos del Poder Ejecutivo que representan, luego del fallecimiento de  un bebé de 25 días en situación de calle a principios de julio”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Moreno alude al caso de Luis, una criatura que murió de una  neumopatía debajo de la Autopista 25 de Mayo, sobre la calle Pichincha,  en la madrugada del 4 de julio. Su mamá, Paola Fernández, le contó a  Página/12 lo que había sucedido en la edición del 7 de julio: “Enseguida  lo llevé al Hospital Garrahan, porque era el lugar más cercano que  tenía. Los médicos lo tuvieron 20 minutos para reanimarlo, pero ya había  fallecido”. La familia, encabezada por Marcos Navarro Almeida, el padre  del bebé, tiene otros cinco chicos y vive por ahora en un hotel de  Constitución. Padres como Marcos y Paola son los que denuncia el  gobierno macrista por abandono de persona.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;“Habilitar este canal de persecución por parte de un funcionario que  debe velar por el fortalecimiento familiar y por el Consejo de  Derechos, cuando el resultado de su denuncia puede implicar que los  padres resulten condenados y privados de su libertad, implica el mayor  de los absurdos”, afirman los diputados en su denuncia.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Parada y Lozano le atribuyen responsabilidad penal a Macri porque  dicen que “todo esto no puede ser decisión de funcionarios de segundo  rango de dos diferentes áreas sin haber una clara decisión del jefe de  Gobierno y de la ministra (por Vidal), por más que frente a los  trascendidos y/o negativa del fiscal, asesor tutelar, etc., decidieran  desistir, el delito que denunciamos ya fue consumado con la radicación  de sus denuncias”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Para los legisladores nacionales, la medida del jefe de Gobierno se  enmarca en “la política de persecución de los más vulnerables que  comenzó por la represión mediante la UCEP y ahora termina con la  criminalización mediante estas denuncias penales...”. Además de llevar  ante la Justicia a Macri, Vidal y Acevedo, también lo hicieron con los  integrantes del Consejo de Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes.  Cuestionan que el denominado operativo frío –con el propósito de sacar a  los sin techo de la calle– y, por el cual se ofrecen comidas, frazadas y  paradores “es un paliativo coyuntural y analgésico que desembarca en  circunstancias de abandono demasiado profundas y arraigadas”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;Los paradores, argumentan, “son espacios en los que es difícil  obtener una cama, donde muchas veces se hacen largas colas para entrar y  donde es común en invierno que no haya plazas disponibles y que, salvo  uno de ellos donde no es fácil el ingreso, las familias son separadas  porque no son mixtos. Además, para ingresar deben abandonar el lugar que  obtuvieron en la calle y las pertenencias, con el riesgo de perderlo  todo”.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La denuncia también menciona cómo el gobierno porteño “ayudó  considerablemente a aumentar la situación de calle mediante una enorme  cantidad de desalojos administrativos” en los que “cientos de niños  fueron arrojados con sus padres a la calle de un día para el otro, pese a  estar escolarizados, sin protección alguna del Estado”. Organizaciones  que marcharon el 13 de julio para protestar contra esta política social  con un frazadazo, estiman que la población en situación de calle  asciende a unas 15 mil personas. Para el ejecutivo de la ciudad, apenas  llega a un 10 por ciento de esa cantidad. Al poco tiempo de que Macri  asumiera la jefatura de Gobierno, se estimaba que había 800 niños  viviendo en plazas y parques. Dos de ellos, Ludmila y Luis, murieron por  causas evitables. Sus padres y otros padres con hijos en situación de  calle son denunciados penalmente. El darwinismo social del gobierno  porteño les permite a sus funcionarios organizar la ciudad con  prescindencia de los más débiles.&lt;/div&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;    //&lt;![CDATA[    var cuerpo = new get_obj('cuerpo');    cuerpo.style.fontSize = ACTUAL_FONTSIZE + "px";    //]]&gt;   &lt;/script&gt;        &lt;/div&gt;&lt;div class="pienota"&gt;    &lt;div class="botonespie"&gt;&lt;a href="javascript:;" onclick="mail(0)" title="Enviar por mail"&gt;&lt;/a&gt;    &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="permalink"&gt;    &lt;img alt="" src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/go-gris.gif" /&gt;&amp;nbsp;Permalink:&lt;br /&gt;&lt;a class="cprincipal" href="http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-150562-2010-08-02.html" title=""&gt;http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-150562-2010-08-02.htm&lt;/a&gt;   &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-3768735516134553230?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/3768735516134553230/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=3768735516134553230' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/3768735516134553230'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/3768735516134553230'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/08/como-proteger-los-chicos.html' title='Cómo PROteger a los chicos'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-2005368161163837945</id><published>2010-08-01T08:37:00.000-07:00</published><updated>2010-08-01T08:38:49.487-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Afganistán'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Holanda'/><title type='text'>Un ocupante menos!</title><content type='html'>&lt;a href="http://lh6.ggpht.com/_erq5Z9l-0CA/SuQo4PFJfMI/AAAAAAAAc4U/OkJz5iS7hp8/s1600/109257_1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://lh6.ggpht.com/_erq5Z9l-0CA/SuQo4PFJfMI/AAAAAAAAc4U/OkJz5iS7hp8/s320/109257_1.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="bb-md-news_sections bb-md-news_sections-principal bb-noborder bb-article-body"&gt;      &lt;div class="hd"&gt;       &lt;h2&gt;Holanda, el primer país de la OTAN en dejar Afganistán&lt;/h2&gt;&lt;span class="hora"&gt;01/08/10 - 11:13&lt;/span&gt;               &lt;br /&gt;Las tropas comenzaron a abandonar la provincia de Uruzgán,  tras cuatro años de misión. Las diferencias en torno a las operaciones  militares en ese país provocaron en febrero la caída del gobierno  holandés.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="nombre-autor"&gt;    &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;!-- RELATIONS MOD --&gt;      &lt;!-- .mr --&gt;        &lt;!-- REL AUDIO --&gt;            &lt;!-- END: REL AUDIO --&gt;       &lt;div class="bb-article-body"&gt;       Las tropas holandesas comenzaron hoy a retirarse de Afganistán,  a cuatro años del inicio de sus operaciones en ese territorio. Se  convirtieron así en las primeras de OTAN en abandonar el país. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Al  cumplirse el plazo de su misión en la zona, los soldados holandeses  transfirieron el mando en la provincia de Uruzgán a los efectivos  estadounidenses y australianos de la ISAF -bajo mando de la OTAN- en una  sencilla ceremonia. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La OTAN había solicitado a Holanda una  extensión de su operación en Afganistán -hasta agosto de 2011-, pero las  divergencias sobre ese tema en el interior del Ejecutivo provocaron el  20 de febrero la caída del gobierno, con lo que la misión no fue  prolongada. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Desde el inicio de la misión, que le costó 1.400  millones de euros al gobierno holandés, murieron 24 soldados de ese país  y alrededor de 140 resultaron heridos. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El Ministerio de  Relaciones Exteriores informó que pese a que los militares holandeses  dejan Afganistán, continuarán allí diversos proyectos civiles  encaminados a seguir desarrollando los servicios de educación y salud. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El  contingente holandés es el primero de la OTAN en salir de Afganistán, a  casi nueve años del derrocamiento de los talibanes. Barack Obama fijó  para julio de del año que viene el comienzo de la retirada de las tropas  de su país, que componen las dos terceras partes de la presencia  internacional en la zona (más de 140.000 soldados extranjeros). &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: x-small;"&gt;Fuente:&lt;/span&gt; &lt;span style="font-size: x-small;"&gt;&lt;a href="http://www.clarin.com/mundo/medio_oriente/Holanda-tropas-Afganistan-mision_cumplida-retiro_0_308969351.html"&gt;http://www.clarin.com/mundo/medio_oriente/Holanda-tropas-Afganistan-mision_cumplida-retiro_0_308969351.html&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-2005368161163837945?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/2005368161163837945/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=2005368161163837945' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/2005368161163837945'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/2005368161163837945'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/08/un-ocupante-menos.html' title='Un ocupante menos!'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://lh6.ggpht.com/_erq5Z9l-0CA/SuQo4PFJfMI/AAAAAAAAc4U/OkJz5iS7hp8/s72-c/109257_1.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-1400134236270257621</id><published>2010-07-23T05:01:00.000-07:00</published><updated>2010-07-23T05:01:12.301-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Igualdad de derechos'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='diversidad'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Xenofobia'/><title type='text'>Extranjería</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TEmECdBASxI/AAAAAAAATQc/0oW8pBeJqfQ/s1600/extranjeria.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TEmECdBASxI/AAAAAAAATQc/0oW8pBeJqfQ/s640/extranjeria.jpg" width="412" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(Gracias, Susana, por compartilo! Pao)&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-1400134236270257621?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/1400134236270257621/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=1400134236270257621' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/1400134236270257621'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/1400134236270257621'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/07/extranjeria.html' title='Extranjería'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TEmECdBASxI/AAAAAAAATQc/0oW8pBeJqfQ/s72-c/extranjeria.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-7621362832703448076</id><published>2010-07-13T09:49:00.000-07:00</published><updated>2010-07-13T09:49:47.092-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='iglesia catolica'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='argentina'/><title type='text'>In-Coherencias</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TDyZCGmV1RI/AAAAAAAATQU/EFoR-WuyuAg/s1600/bergoglio.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="390" src="http://4.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TDyZCGmV1RI/AAAAAAAATQU/EFoR-WuyuAg/s400/bergoglio.jpg" width="400" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-7621362832703448076?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/7621362832703448076/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=7621362832703448076' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/7621362832703448076'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/7621362832703448076'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/07/in-coherencias.html' title='In-Coherencias'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TDyZCGmV1RI/AAAAAAAATQU/EFoR-WuyuAg/s72-c/bergoglio.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-6118585641451595607</id><published>2010-07-12T09:38:00.000-07:00</published><updated>2010-07-12T09:38:55.127-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='argentina'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='matrimonio glttbi'/><title type='text'>Madre y Padre</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TDtE4AedBjI/AAAAAAAATQM/CCkWYOtS6Gc/s1600/matrimonio_bis.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="640" src="http://3.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TDtE4AedBjI/AAAAAAAATQM/CCkWYOtS6Gc/s640/matrimonio_bis.png" width="452" /&gt;&amp;nbsp;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.argentinalaica.org/"&gt;http://www.argentinalaica.org/&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-6118585641451595607?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/6118585641451595607/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=6118585641451595607' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/6118585641451595607'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/6118585641451595607'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/07/madre-y-padre.html' title='Madre y Padre'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TDtE4AedBjI/AAAAAAAATQM/CCkWYOtS6Gc/s72-c/matrimonio_bis.png' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-2093582744642440937</id><published>2010-07-12T09:37:00.000-07:00</published><updated>2010-07-12T09:37:24.475-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='argentina'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='matrimonio glttbi'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='glttbi'/><title type='text'>Leonardo y la familia</title><content type='html'>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;Contra el lobby de la Iglesia, el  arte!!!&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TDs5K-QU9JI/AAAAAAAATP8/cchCerROYUk/s1600/familia_leonardo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="640" src="http://1.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TDs5K-QU9JI/AAAAAAAATP8/cchCerROYUk/s640/familia_leonardo.png" width="489" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-2093582744642440937?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/2093582744642440937/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=2093582744642440937' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/2093582744642440937'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/2093582744642440937'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/07/leonardo-y-la-familia.html' title='Leonardo y la familia'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://1.bp.blogspot.com/_Y6JBHeWcv4I/TDs5K-QU9JI/AAAAAAAATP8/cchCerROYUk/s72-c/familia_leonardo.png' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-6124187852560797899</id><published>2010-07-10T14:05:00.000-07:00</published><updated>2010-07-10T14:05:39.292-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='iglesia catolica'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='matrimonio glttbi'/><title type='text'>Matrimonio y adopción: la presión de la Iglesia</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; 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es la versión argentina de la iniciativa colectiva contra la discriminación por orientación sexual.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://fuckyouhomofobia.blogspot.com/"&gt;fuckyouhomofobia.blogspot.com&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-5458902196813106022?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/5458902196813106022/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=5458902196813106022' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/5458902196813106022'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/5458902196813106022'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/06/fuck-you-homofobia.html' title='Fuck You Homofobia'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-4162966309607235072</id><published>2010-06-15T11:21:00.000-07:00</published><updated>2010-06-15T11:21:45.136-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='aborto legal seguro y gratuito'/><title type='text'>Derechos a la sudafricana</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_QZWg45VLJqY/TBaU6dGFU3I/AAAAAAAAA9s/KWEeaqApwYE/s1600/mundial+derechos+sexuales+final+copy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="404" src="http://3.bp.blogspot.com/_QZWg45VLJqY/TBaU6dGFU3I/AAAAAAAAA9s/KWEeaqApwYE/s640/mundial+derechos+sexuales+final+copy.jpg" width="640" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_QZWg45VLJqY/TBa_I_04x7I/AAAAAAAAA98/eEEo_P9GofQ/s1600/mundial+aborto+final+copy.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="396" src="http://4.bp.blogspot.com/_QZWg45VLJqY/TBa_I_04x7I/AAAAAAAAA98/eEEo_P9GofQ/s640/mundial+aborto+final+copy.jpg" width="640" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Fuente:&lt;a href="http://www.blogger.com/goog_939871558"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.baruyoaldia.blogspot.com/"&gt;http://www.baruyoaldia.blogspot.com/&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-4162966309607235072?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/4162966309607235072/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=4162966309607235072' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/4162966309607235072'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/4162966309607235072'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/06/derechos-la-sudafricana.html' title='Derechos a la sudafricana'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://3.bp.blogspot.com/_QZWg45VLJqY/TBaU6dGFU3I/AAAAAAAAA9s/KWEeaqApwYE/s72-c/mundial+derechos+sexuales+final+copy.jpg' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-7909870371233235128</id><published>2010-06-08T15:51:00.000-07:00</published><updated>2010-06-08T15:51:16.180-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='ciencia'/><title type='text'>La Ultima Cena de la Ciencia</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://i.imgur.com/K0p0g.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="324" src="http://i.imgur.com/K0p0g.jpg" width="640" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-7909870371233235128?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/7909870371233235128/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=7909870371233235128' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/7909870371233235128'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/7909870371233235128'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/06/la-ultima-cena-de-la-ciencia.html' title='La Ultima Cena de la Ciencia'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-8714501600440623491</id><published>2010-05-24T08:49:00.000-07:00</published><updated>2010-05-24T08:49:19.085-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='juicio y castigo'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='closet'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='argentina'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='dictadura'/><title type='text'>El Otro Closet</title><content type='html'>&lt;div class="nota top12"&gt;&lt;div class="foto_nota top12" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;        &lt;img alt="" src="http://www.pagina12.com.ar/fotos/20100524/notas/na03fo02.jpg" style="width: 232px;" /&gt;      &lt;/div&gt;&lt;div class="volanta" style="color: purple; font-family: &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;,Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;No sólo gays y&amp;nbsp; lesbianas pueden salir del closet.&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div class="volanta" style="color: purple; font-family: &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;,Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="volanta" style="color: purple; font-family: &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;,Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Empiezan a asomar testigos del genocidio...&lt;/div&gt;&lt;div class="volanta" style="color: purple; font-family: &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;,Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="volanta"&gt;&lt;span style="color: purple; font-family: &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;,Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;Comparto 2 notas del diario de hoy.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="volanta"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="volanta"&gt;DOS EX CONSCRIPTOS FUERON  TESTIGOS DE LOS VUELOS DE LA MUERTE QUE SE REALIZABAN EN MAR DEL PLATA&lt;/div&gt;&lt;h2&gt;“Subían a personas embolsadas o maniatadas”&lt;/h2&gt;&lt;div class="intro"&gt;Ex conscriptos de la base donde funcionó el centro  clandestino La Cueva declararon que los vuelos se hacían con un avión  Albatros de la Armada. Algunas personas subían vivas y maniatadas. Otras  ya muertas y embolsadas.&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="nota top12"&gt;&lt;img alt="" src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/go-gris.gif" /&gt;&amp;nbsp;Por&amp;nbsp;Diego  Martínez       &lt;div id="cuerpo" style="font-size: 13px;"&gt;&lt;div class="margen0"&gt;“El  avión se desplazaba despacito por la pista y paraba frente al radar.  Entonces los reflectores apuntaban a los puestos de guardia para  encandilarnos. Pero poníamos atención y alcanzábamos a ver cómo entre  dos oficiales o suboficiales alzaban a personas embolsadas. Otra vez  bajaron a mucha gente de un colectivo. Daban pasos cortitos, no podían  caminar bien. El avioncito despegaba, a los treinta o cuarenta minutos  volvía vacío y entraba otra vez al hangar. El avión tenía la insignia de  la Armada.”&lt;/div&gt;Los hechos tuvieron lugar durante el primer año de la última  dictadura en la Base Aérea de Mar del Plata. El viejo radar era la sede  de La Cueva, el centro clandestino del Grupo de Artillería de Defensa  Aérea 601 del Ejército, que comandaba el coronel Alberto Barda,  condenado a prisión perpetua hogareña por el Tribunal Oral Federal 5. El  relato pertenece a un ex conscripto clase 1957 que el viernes declaró  como testigo en el juicio al suboficial retirado Gregorio Rafael Molina  –su identidad se reserva a pedido de la Justicia– y confirma que los  vuelos de la muerte no sólo partieron de los aeropuertos de Ezeiza,  Jorge Newbery y Campo de Mayo.&lt;br /&gt;El método argentino de desaparición de personas, que según Adolfo  Scilingo bendijo la jerarquía eclesiástica, aún rinde frutos un tercio  de siglo después. Más allá de condenas aisladas como las de los  generales Riveros, Verplaetsen &amp;amp; Cía. por el asesinato de Floreal  Avellaneda, cuyo cadáver apareció en la costa uruguaya, siguen impunes  centenares de militares, prefectos, policías e “invitados especiales”  que según Scilingo también participaban en los vuelos. El único  procesado por ese delito es el capitán retirado Emir Sisul Hess, quien  contó en privado que los enemigos “caían como hormiguitas”, y está en  veremos la situación del teniente de fragata extraditado Julio Alberto  Poch, quien la semana pasada declaró durante horas ante el juez federal  Sergio Torres para convencerlo de que fue malinterpretado por sus  colegas holandeses.&lt;br /&gt;Los relatos que reactualizan el tema tienen un doble valor  adicional: pertenecen a ex conscriptos, testigos centrales del  terrorismo de Estado que recién ahora sienten que cuentan con las  garantías necesarias para hablar, y tuvieron lugar durante un juicio  oral y público, ante un tribunal de la Nación y mirando a los ojos al  imputado, un torturador y violador de mujeres secuestradas que  perteneció a la Fuerza Aérea Argentina.&lt;br /&gt;&lt;h3&gt;&lt;span class="fgprincipal"&gt;Línea directa con Hooft&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;“En la base aérea había doscientas personas, incluidos ciento  sesenta conscriptos, la mayoría del interior. En cinco meses nos  conocíamos todos”, resume ante Página/12 en la sede del Programa  Nacional de Protección de Testigos uno de los dos hombres que el viernes  declararon durante horas y terminaron aplaudidos por sobrevivientes y  familiares de desaparecidos. La condición para la entrevista es que se  preserven identidades y rostros.&lt;br /&gt;Uno padeció el servicio militar obligatorio en la oficina de  comunicaciones de la base, destino que le permitió conocer a todos los  interlocutores de los represores. “Tenía setenta internos. Después del  golpe agregaron otro, creo que el 32, que comunicaba a quienes pedían  por inteligencia. Empecé a escuchar y me di cuenta de que ahí abajo  tenían a los detenidos”, recuerda.&lt;br /&gt;“Había un tipo que jodía con los hábeas corpus, un tal Hooft”,  declaró el viernes ante los jueces Juan Velázquez, Beatriz Torterola y  Juan Carlos París. El nombre no sorprendió a los querellantes  marplatenses: se refería el juez Pedro Federico Hooft, que continúa en  funciones con varios pedidos de juicio político en el haber por su  actuación durante la dictadura. “Hooft siempre pedía hablar con  inteligencia. Cuando no atendían, el interno decía ‘va a ir el doctor  Cincotta’”, agregó. Eduardo Cincotta era un militante de la  Concentración Nacionalista Universitaria (CNU), organización que sembró  de muertos Mar del Plata durante 1975. Después del golpe se integró a  los grupos de tareas del GADA 601 y murió el año pasado, a poco de haber  sido detenido y procesado.&lt;br /&gt;A diferencia de los conscriptos marplatenses, a quienes los  militares trataban de mantener al margen de la represión ilegal, los del  interior debían participar de operativos en la ciudad y también cubrir  guardias externas, que les permitían conocer los movimientos de la base,  e internas, durante las cuales tenían breves contactos con los  secuestrados. “Sólo había un mínimo diálogo cuando pedían ir al baño.  Teníamos que darles una capucha y ponernos otra nosotros para no vernos  las caras”, recuerda el hombre en referencia a las famosas medidas de  contrainteligencia por cuyo relajamiento en la ESMA reniegan Pernías,  Rolón &amp;amp; Cía. “Teníamos prohibido hablar”, agrega y se enorgullece de  haber burlado la orden: le informó a un abogado marplatense dónde  estaba secuestrado, le dio una birome para que escribiera una carta y se  la hizo llegar a su familia. “No me animé a tocar timbre, la dejé en la  puerta”, agrega.&lt;br /&gt;Si bien la base era de la Fuerza Aérea, los interrogadores, que  llegaban al atardecer y hacían su trabajo sucio durante la madrugada,  pertenecían a inteligencia del Ejército, responsable primario de la  represión ilegal. Los colimbas los llamaban “los verdugos”. Una tarde de  lluvia camino a La Cueva los dos hombres hicieron escala en la oficina  de comunicaciones y entre mate y mate mostraron la picana eléctrica, que  llevaban en un estuche. “No dijeron nada sobre su uso y no me animé a  preguntar.”&lt;br /&gt;Los dos ex conscriptos, que entonces tenían veinte años, recuerdan a  Molina como un personaje excéntrico. “Andaba lleno de granadas,  cuchillos, cargadores, tipo Rambo, le faltaba un paracaídas, era  fantástico.” La otra característica, que los sobrevivientes también  recuerdan, era el olor al perfume. “Era un tipo pulcro, siempre bien  arreglado y perfumado”, contaron ante el tribunal.&lt;br /&gt;–¿Recuerda qué perfume usaba? –quiso saber un juez.&lt;br /&gt;–No lo sé, doctor, pero en un cuartel un buen jabón de tocador ya es  perfume –respondió y generó sonrisas en medio de tanta tragedia.&lt;br /&gt;&lt;h3&gt;&lt;span class="fgprincipal"&gt;Bolsas desde La Cueva&lt;/span&gt;&lt;/h3&gt;“En la base había un solo avión, chiquito, que piloteaba (Gonzalo)  Gómez Centurión. Después trajeron el Albatros de la Marina. Entonces  empezaron los vuelos a la noche. Salía el avioncito, pasaban veinte,  treinta minutos, y volvía. Decían que a la gente la llevaban semidormida  y la tiraban al mar”, declaró ante el tribunal el ex colimba de  comunicaciones, en base a relatos de compañeros.&lt;br /&gt;Testigos directos a pesar de los reflectores eran los soldados que  cubrían los doce puestos de guardia externa, desde donde no sólo veían  entrar a los secuestrados encapuchados en los autos de civil de los  grupos de tareas. “Una noche vi cargar cinco o seis bolsas al avión. Las  subían entre dos, se conoce que eran pesadas. Otras veces las  arrastraban desde una punta. Esas bolsas salían desde La Cueva”, explica  a Página/12 el hombre de rostro curtido y mirada serena.&lt;br /&gt;“Una vez vi salir gente del radar hacia los aviones. Los llevaban  atados de los pies, seis o siete personas. Iban a los saltitos, subían  como podían”, contó el día anterior, y agregó: “El avión tenía la  insignia de la Armada”, dato curioso por tratarse de una base de la  Fuerza Aérea y un centro clandestino del Ejército, que acondicionó el  viejo radar abandonado para achicar distancias con Mar del Plata y así  poder arrancar información rápido para retomar la cacería.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;–¿Qué se siente después de declarar?&lt;/strong&gt; –pregunta el  cronista.&lt;br /&gt;–Alivio. Es imposible vivir toda la vida con esa cruz. Fueron muchos  años sin hablar, con trastornos psicológicos. Nadie se ocupó de  nosotros. Hasta hoy nuestras familias no creen lo que vivimos, piensan  que estábamos locos, dicen “¿cómo van a tirar gente al mar?”. Les vamos a  llevar el diario para que lo crean. Uno siempre estuvo dispuesto a  poner un granito de arena, pasa que el temor siempre existió.&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;–¿Por qué ahora sí?&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;–Vemos que la situación está cambiando, que hay garantías, que se  puede tener más confianza en la Justicia. Todavía hay miedo pero de a  poquito se va a ir perdiendo. Cuando otros colimbas se den cuenta de que  acá no hay ningún lucro, que no es una pavada para sacar una nota, que  es para esclarecer la verdad y que esta vez vamos en serio, van a  empezar a hablar, todos van a hablar.&lt;br /&gt;dmartinez ARROBA pagina12.com.ar&lt;/div&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;    //&lt;![CDATA[    var cuerpo = new get_obj('cuerpo');    cuerpo.style.fontSize = ACTUAL_FONTSIZE + "px";    //]]&gt;   &lt;/script&gt;        &lt;/div&gt;&lt;div class="pienota"&gt;        &lt;div style="text-align: right;"&gt;&lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-146263-2010-05-24.html#arriba" title="Arriba"&gt;&lt;img src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/ico-arriba-pie.gif" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="permalink"&gt;    &lt;img alt="" src="http://www.pagina12.com.ar/commons/imgs/go-gris.gif" /&gt;&amp;nbsp;Permalink:&lt;br /&gt;&lt;a class="cprincipal" href="http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-146263-2010-05-24.html" title=""&gt;http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-146263-2010-05-24.html&lt;/a&gt;   &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;Además,&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;CONFESO EN UNA BORRACHERA Y AHORA ESTA PRESO     &lt;br /&gt;&lt;h2&gt;El piloto que fue “malinterpretado”&lt;/h2&gt;&lt;a href="" name="formu_mail"&gt;&lt;/a&gt;    &lt;div id="xmail" style="display: none;"&gt;     &lt;form action="/usuarios/enviar.php" id="form_mail" method="post" name="formu" onsubmit="return check_enviar_nota()"&gt;          &lt;div class="cerrar"&gt;[&lt;a href="javascript:;" onclick="mail(1)"&gt;cerrar&lt;/a&gt;]&lt;/div&gt;&lt;h4&gt;Comparta esta nota con un amigo&lt;/h4&gt;&lt;table&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;       &lt;td&gt;E-Mail de su amigo&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="amigoemail" type="text" /&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;       &lt;td&gt;Su nombre&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="nombre" type="text" /&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;       &lt;td&gt;Su E-Mail&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="tuemail" type="text" /&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;       &lt;td&gt;&amp;nbsp;&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="url" type="hidden" value="/diario/elpais/subnotas/146263-46952-2010-05-24.html" /&gt;&lt;input name="enviar" type="submit" value="Enviar" /&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;/form&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="margen0"&gt;Uno  de los casos paradigmáticos de los denominados “vuelos de la muerte” es  el de Julio Alberto Poch. El teniente de fragata retirado, fue detenido  el 22 de septiembre de 2009 en España, en base a testimonios de sus  compañeros de la compañía aérea holandesa Transavia, que lo denunciaron a  la policía local luego de escucharlo ufanarse de haber arrojando con  vida al mar a quienes él consideraba como “terroristas de izquierda”.  Poch –extraditado a la Argentina el pasado 6 de mayo– negó las  acusaciones ante el juez federal Sergio Torres, y responsabilizó a sus  ex compañeros de aerolínea por un supuesto “malentendido”. La confesión  ocurrió durante una cena en un restaurante de la isla de Bali, en  Indonesia, luego de que los holandeses calificaran de “régimen criminal”  a la dictadura argentina. “Poch dijo que teníamos una imagen errónea de  la época, que hubo una guerra y en la guerra muere gente”, relató el  piloto Tim Weert. Luego contó “cuando a bordo de su avión se echaba  fuera de borda a personas con vida con el fin de ejecutarlas”, agregó.  “No hay problema, estaban drogados”, les aclaró Poch con frialdad. El  piloto de 57 años se retiró de la Armada en 1981 y se radicó junto a su  familia en Zuidscherme, a 25 kilómetros de Amsterdam. Durante su escala  en Valencia, donde había comprado una casa, fue detenido por la policía  española a pedido de la Justicia argentina. El juez Torres –a cargo de  la causa Esma– había solicitado su captura internacional luego de  escuchar en persona, en Holanda, a los testigos de la confesión.&lt;/div&gt;&lt;div class="margen0"&gt;El resto en: &lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/146263-46952-2010-05-24.html%20"&gt;http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/subnotas/146263-46952-2010-05-24.html &lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-8714501600440623491?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/8714501600440623491/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=8714501600440623491' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8714501600440623491'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8714501600440623491'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/el-otro-closet.html' title='El Otro Closet'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-3359288722217753792</id><published>2010-05-23T10:11:00.000-07:00</published><updated>2010-05-23T10:12:17.392-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='argentina'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mineria'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='recursos naturales'/><title type='text'>Contra la minería megacontaminante</title><content type='html'>&lt;object height="385" width="480"&gt;&lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/MHuLPLWCGoc&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowFullScreen" value="true"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowscriptaccess" value="always"&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src="http://www.youtube.com/v/MHuLPLWCGoc&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-3359288722217753792?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/3359288722217753792/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=3359288722217753792' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/3359288722217753792'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/3359288722217753792'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/contra-la-mineria-megacontaminante.html' title='Contra la minería megacontaminante'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-1252423593589076086</id><published>2010-05-18T10:21:00.000-07:00</published><updated>2010-05-18T10:21:44.257-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='abuso sexual infantil'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='iglesia catolica'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='vaticano'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='abuso sexual sacerdotal'/><title type='text'>Y la Iglesia de General Villegas?</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/fotos/20100518/rudypaz/na01di01.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" src="http://www.pagina12.com.ar/fotos/20100518/rudypaz/na01di01.jpg" width="216" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Parece que en &lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-145664-2010-05-14.html"&gt;General Villegas&lt;/a&gt; (y seguramente en muchos &lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-145820-2010-05-17.html"&gt;otros lugares&lt;/a&gt;), las palabras del Obispo calaron hondo cuando dijo que "&lt;a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/obispo/Tenerife/afirma/algunos/menores/incitan/abuso/sexual/elpepusoc/20071227elpepusoc_1/Tes"&gt;algunos menores incitan al abuso sexual"&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Quizás no sea solamente &lt;a href="http://www.un.org/children/conflict/english/pr/2008-11-07192.html"&gt;en Somalía donde una niña de 13 años violada por tres hombres, es lapidada por adulterio por la comunidad&lt;/a&gt;. Esto sucedió hace dos años en el Cuerno de Africa. Hasta allí estamos llegando???(*)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Y qué dice la &lt;a href="http://parroquiavillegas.wordpress.com/"&gt;Iglesia de General Villegas&lt;/a&gt; al respecto? ¡&lt;a href="http://www.google.com.ar/search?q=site:parroquiavillegas.wordpress.com+abuso+sexual&amp;amp;sourceid=navclient-ff&amp;amp;rlz=1B5_____enAR333AR333&amp;amp;ie=UTF-8&amp;amp;hl="&gt;Nada&lt;/a&gt;!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si no querés ser cómplice de su silencio, ¡&lt;a href="http://apostasiacolectiva.org/"&gt;apostatá&lt;/a&gt;! 10 de Diciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos. Apostasía Latinoamericana.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="font-family: &amp;quot;Helvetica Neue&amp;quot;,Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"&gt;(*) Gracias, Jorge Gómez, "&lt;i&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;a href="http://espectadores.wordpress.com/2010/05/17/el-caso-de-general-villegas-machismo-y-misioginia-a-la-argentina/" title="Permalink for : El caso de General Villegas. Machismo y misioginia a la argentina"&gt;El caso de General Villegas. Machismo y  misioginia a la&amp;nbsp;argentina&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;" 17 Mayo 2010. Gracias también a Rudy y Paz, iluminan más que cualquier iglesia ardiendo. La viñeta corresponde a la &lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/fotos/thumb/230/20100518/diario/tapanac.jpg"&gt;edición de hoy, 18/5/2010, de Página/12&lt;/a&gt;.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-1252423593589076086?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/1252423593589076086/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=1252423593589076086' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/1252423593589076086'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/1252423593589076086'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/y-la-iglesia-de-general-villegas.html' title='Y la Iglesia de General Villegas?'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-3918045600311921172</id><published>2010-05-17T21:07:00.000-07:00</published><updated>2010-05-17T21:07:08.629-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='legislatura porteña'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='homofobia'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='glttbi'/><title type='text'>Legislatura tomada</title><content type='html'>&lt;a href="http://lh4.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7Hy2LdaI/AAAAAAAAJrM/h0FtNHn1yzo/s1600/IMG_0499.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="240" src="http://lh4.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7Hy2LdaI/AAAAAAAAJrM/h0FtNHn1yzo/s320/IMG_0499.JPG" width="320" /&gt;&lt;/a&gt;Hoy, 17 de mayo de 2010, un grupo de personas ocuparon las bancas de la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires. En contra del reglamento, colgaron banderas y estandartes, en columnas, estrados y bancas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Entraban y salían, con confianza, para sorpresa del personal de seguridad, y gente que allí trabaja, como una chica de mi familia que tiene un trabajo bien PRO, y parecía sorprendida de vernos...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://lh5.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7LzD8uJI/AAAAAAAAJrQ/0xKjzs-ZKsc/s1600/IMG_0501.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://lh5.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7LzD8uJI/AAAAAAAAJrQ/0xKjzs-ZKsc/s320/IMG_0501.JPG" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Apóstatas, Putos Peronistas, una tromba lesbiana feminista, varones antipatriarcales, travestis en cooperativa, defensores de derechos de gays y lesbianas, federados a montones, retuvieron durante horas a un grupo de legisladoras y legisladores. Y presidiéndolo todo, la maffia feminista y alegre.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Durante más de cinco horas se escucharon las voces de la diversidad, los  derechos humanos, las lesbianas asesinadas y desaparecidas, las chicas  trans y travestis golpeadas, chantajeadas y explotadas por la policia.&lt;br /&gt;La voz de los trans no se oyo, pero fueron mencionados, junto con su  reclamo por una ley de genero que no patologice ni castre ni  psiquiatrice ni hormone a la fuerza.&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://lh4.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7U_QzEeI/AAAAAAAAJrY/EN_tTcIRR48/s1600/IMG_0508.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://lh4.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7U_QzEeI/AAAAAAAAJrY/EN_tTcIRR48/s320/IMG_0508.JPG" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;Se reclamó por documentos, por trabajo, por vivienda, por educación sexual, por salud, por no más transfobia, lesbofobia, homofobia, machismo patriarcal, y complicidad eclesiástica, por la separación de la Iglesia del Estado, por la Argentina Laica con los mismos derechos para todas las personas, por la adopción de niños con todos sus derechos garantizados, contra los Códigos que criminalizan a quienes no encuentran otro medio de ingresos que la prostitución, contra las redes de trata, y los fundamentalismos religiosos.&amp;nbsp; En el fragor de la pluralidad, se votó. Un flamante esposo sugirió izar la bandera  argentina. Siiiiiiiiiii, dijo la tribuna. Noooooooo..... Se expresó la disidencia en la voz de quienes  son maltratadas y despojadas de derechos por ese mismo Estado que  representa la celeste y blanca que no las representa. Sus argumentos eran irrebatibles. ¿Se iza o no se iza? Se izó, primó el valor simbólico de legitimar la sesión, y convertir a las  ordinarias en &lt;i&gt;ordinarias&lt;/i&gt;. &lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://lh6.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7ndhT4JI/AAAAAAAAJrs/npHc12tkc00/s1600/IMG_0513.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://lh6.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7ndhT4JI/AAAAAAAAJrs/npHc12tkc00/s320/IMG_0513.JPG" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Finalmente, con las energías exaustas, y lazos establecidos con potenciales apóstatas abandonamos el salón, después de haber lanzado &lt;a href="http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/apostatas-en-la-legislatura.html"&gt;nuestro &lt;b&gt;manifiesto&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;. Así, nos abalanzamos sobre un copetín ofrecido elegantemente a tortas, putos, y trabas hambrientes (y tanta otra gente que yiraba por ahi).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://lh6.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7eADwPEI/AAAAAAAAJrg/YRD7K0syX0w/s1600/IMG_0510.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://lh6.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7eADwPEI/AAAAAAAAJrg/YRD7K0syX0w/s320/IMG_0510.JPG" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://lh4.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7iRW9J6I/AAAAAAAAJrk/4wwhAH0AKYQ/s1600/IMG_0512.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://lh4.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7iRW9J6I/AAAAAAAAJrk/4wwhAH0AKYQ/s320/IMG_0512.JPG" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;En una de esas, me encuentro a mi &lt;strike&gt;pro&lt;/strike&gt; prima, abrazada  con la matriarca de las travestis!!!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Yo también salí en la foto (gracias, Mati!), junto con nuestra orgullosa mente atea.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Comidas, agotadas, y con la satisfacción de haber llenado de diversidad la Legislatura por una jornada, volvimos al frío de la noche porteña, que este lunes tenía otro color. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://lh6.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H8bHfIZSI/AAAAAAAAJrw/NcWv4K-a4kg/s1600/IMG_0520.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://lh6.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H8bHfIZSI/AAAAAAAAJrw/NcWv4K-a4kg/s320/IMG_0520.JPG" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;O sería yo, que veía todo rosado, después de tantas horas con mis maricas favoritos...???&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tranquilícense. Cristina eligió el rosa. Macri, el celeste. La sesión terminó, el 17 se acabó, y todo vuelve a la heteronormalidad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Todo? ¡No! Una pequeña comunidad, cada día más grande y empoderada de sus derechos, resiste hoy y siempre al opresor. Pero ahora, descansa. Mañana será otro día, y una nueva jornada comienza. En la Honorable Cámara de Senadores de la Nación!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Buenas noches&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://lh5.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H8i5nY5CI/AAAAAAAAJr0/GFtE-qeCLeo/s1600/IMG_0522.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="480" src="http://lh5.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H8i5nY5CI/AAAAAAAAJr0/GFtE-qeCLeo/s640/IMG_0522.JPG" width="640" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-3918045600311921172?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/3918045600311921172/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=3918045600311921172' title='1 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/3918045600311921172'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/3918045600311921172'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/legislatura-tomada.html' title='Legislatura tomada'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://lh4.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7Hy2LdaI/AAAAAAAAJrM/h0FtNHn1yzo/s72-c/IMG_0499.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>1</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-8192522612146641223</id><published>2010-05-17T20:37:00.000-07:00</published><updated>2010-05-17T20:38:04.272-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='apostasia'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='legislatura porteña'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='glttbi'/><title type='text'>Apóstatas en la Legislatura</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://lh5.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7LzD8uJI/AAAAAAAAJrQ/0xKjzs-ZKsc/s1600/IMG_0501.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="150" src="http://lh5.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7LzD8uJI/AAAAAAAAJrQ/0xKjzs-ZKsc/s200/IMG_0501.JPG" width="200" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-family: Verdana,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;En este 17 de mayo de nuestro  Bicentenario, saludamos la iniciativa de nuestras Legisladoras por  habilitar esta sesión especial, y aprovechamos la oportunidad para  manifestar, desde la campaña de la Apostasía Colectiva "No en Mi  Nombre", que la Iglesia Católica en particular, y todos los  fundamentalismos religiosos en general, se han posicionado  históricamente en contra de la diversidad sexual y de género. Las  declaraciones de la Iglesia contra la igualdad de derechos se fundan en  su tradicional política de opresión y control de los cuerpos y la  denigración de todas aquellas manifestaciones de la vida sexual que no  tengan como objetivo la procreación.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esta invasión a la  privacidad y a la intimidad se legitima por el altísimo número de  personas que formalmente pertenecen a su rebaño. Cada castración de  derechos se apoya en un argumento fundamentalista. Pero se legitima en  la representatividad que confiere un 80 por ciento de personas  bautizadas, muchísimas de ellas sin su consentimiento. Muchas de las  cuales no practican, no creen, ni respetan las doctrinas homofóbicas,  lesbofóbicas, transfóbicas, patriarcales y sexistas de la autoridad  eclesiástica. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Sin embargo, insistimos, la legitimidad de sus  constantes avasallamientos de derechos al colectivo GLTTBIQ está dada  por la representatividad que constituye cada persona bautizada. Aunque  esa haya sido su única relación con la institución. El sólo hecho de  haber sido bautizada es prueba, para la Iglesia, de la pertenencia de  esa persona a su rebaño, y por lo tanto, las autoridades eclesiásticas  se constituyen en representante y única voz autorizada para hablar en  nuestros nombres.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuando el Papa y sus ministros, obispos, curas,  capellanes, párrocos, catequistas y etcéteras, se manifiestan contra  los derechos de la colectividad GLTTBIQ, contra el libre ejercicio de la  sexualidad, contra la distribución de preservativos, contra la  Educación Sexual Integral, contra el aborto legal, seguro y gratuito,  incitando la intolerancia hacia toda la diversidad mientras encubre  gravísimos casos de abuso sexual, siempre lo hace en nombre de todas las  personas bautizadas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Por eso, invitamos a las personas  bautizadas que se sienten ofendidas, discriminadas, insultadas y  privadas de derechos por las manifestaciones de sus autoridades  religiosas, a ejercer su derecho humano a la libertad de conciencia.  Porque toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de  conciencia y de religión; y este derecho incluye la libertad de cambiar  de religión o de creencia. O el no tener ninguna.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A aquellas  personas que ya no se sientan representadas por la Iglesia Católica, las  invitamos a mandar sus cartas de renuncia, y las convocamos a una  Apostasía Colectiva Latinoamericana el próximo 10 de diciembre, Día  Internacional de los Derechos Humanos.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-family: Verdana,sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-family: Verdana,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="font-family: Verdana,sans-serif;"&gt;&lt;span style="font-size: medium;"&gt;Aprovechamos la ocasión para solicitarle a la Legislatura que se retiren los símbolos religiosos de escuelas, hospitales, juzgados y comisarías de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Muchas gracias.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-8192522612146641223?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/8192522612146641223/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=8192522612146641223' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8192522612146641223'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8192522612146641223'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/apostatas-en-la-legislatura.html' title='Apóstatas en la Legislatura'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://lh5.ggpht.com/_W2AlXSvd5Cg/S_H7LzD8uJI/AAAAAAAAJrQ/0xKjzs-ZKsc/s72-c/IMG_0501.JPG' height='72' width='72'/><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-1979424757458387839</id><published>2010-05-16T19:14:00.000-07:00</published><updated>2010-05-16T19:14:36.746-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='politica'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='PRO'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='robo de carteras en el senado'/><title type='text'>Quien se robo la cartera de la diputada</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://img.tnylagente.com.ar/data/contenidos/9a/53/26/9a53261fde478e8f9964aec608a52b67/contenido.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="480" src="http://img.tnylagente.com.ar/data/contenidos/9a/53/26/9a53261fde478e8f9964aec608a52b67/contenido.jpg" width="640" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp;&lt;span style="font-size: xx-small;"&gt;(c) Matías Vértiz&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-size: xx-small;"&gt;Fuente:&amp;nbsp; http://www.tnylagente.com.ar/videolog=FBMV?97618&lt;/span&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-1979424757458387839?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/1979424757458387839/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=1979424757458387839' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/1979424757458387839'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/1979424757458387839'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/quien-se-robo-la-cartera-de-la-diputada.html' title='Quien se robo la cartera de la diputada'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-8260663067513498858</id><published>2010-05-15T16:31:00.000-07:00</published><updated>2010-05-15T16:31:23.271-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='fuera macri'/><title type='text'>Macri, el PROceso</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/fotos/20100515/titulares/foto1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://www.pagina12.com.ar/fotos/20100515/titulares/foto1.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;h2&gt;El día que Macri quedó PROcesado&lt;/h2&gt;&lt;div class="intro"&gt;La causa por las pinchaduras telefónicas, revelada meses atrás por Página/12, terminó anoche con el procesamiento del jefe de Gobierno, un hecho inédito. La resolución incluyó a Narodowski, Fino Palacios y dos ex jueces misioneros. Montenegro fue sobreseído.&lt;/div&gt;&lt;div class="intro"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="intro"&gt;&lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-145731-2010-05-15.html"&gt;http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-145731-2010-05-15.html&lt;/a&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-8260663067513498858?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/8260663067513498858/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=8260663067513498858' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8260663067513498858'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8260663067513498858'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/macri-el-proceso.html' title='Macri, el PROceso'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-5934191714216053925</id><published>2010-05-13T12:32:00.000-07:00</published><updated>2010-05-13T12:32:07.761-07:00</updated><title type='text'>La Marcha de los Pueblos Originarios</title><content type='html'>&lt;span style="font-weight: bold;" class="rojo"&gt;Arranca la Marcha de los Pueblos Originarios&lt;/span&gt;&lt;div class="nota ultima-noticia top12"&gt;    &lt;p class="intro"&gt;La columna jujeña partió desde La Quiaca rumbo a Buenos Aires bajo el lema "Caminando por la Verdad hacia un Estado Pluricultural". Las otras columnas salen también hoy desde Resistencia, Mendoza y Neuquén para confluir el próximo 20 de mayo frente a la Casa Rosada. Entre las principales banderas históricas se destacan el reclamo para que se restituyan a los pueblos originarios “tierras aptas y suficientes en manos del Estado” y el pedido de reconocimiento oficial para las lenguas indígenas.&lt;/p&gt;                                &lt;a name="formu_mail"&gt;&lt;/a&gt;    &lt;div id="xmail" style="display: none;"&gt;     &lt;form action="/usuarios/enviar.php" method="post" name="formu" onsubmit="return check_enviar_nota()" id="form_mail"&gt;          &lt;div class="cerrar"&gt;[&lt;a href="javascript:;" onclick="mail(1)"&gt;cerrar&lt;/a&gt;]&lt;/div&gt;     &lt;h4&gt;Comparta esta nota con un amigo&lt;/h4&gt;          &lt;table&gt;      &lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;       &lt;td&gt;E-Mail de su amigo&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="amigoemail" type="text"&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;      &lt;tr&gt;       &lt;td&gt;Su nombre&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="nombre" type="text"&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;      &lt;tr&gt;       &lt;td&gt;Su E-Mail&lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="tuemail" type="text"&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;            &lt;tr&gt;       &lt;td&gt; &lt;/td&gt;       &lt;td&gt;&lt;input name="url" value="/diario/ultimas/20-145627-2010-05-13.html" type="hidden"&gt;&lt;input value="Enviar" name="enviar" type="submit"&gt;&lt;/td&gt;      &lt;/tr&gt;     &lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;          &lt;/form&gt;    &lt;/div&gt;                &lt;div style="font-size: 13px;" id="cuerpo"&gt;&lt;p class="margen0"&gt;Con la presencia del titular de la CTA, Hugo Yasky, el secretario general de la filial jujeña de esa central obrera, Fernando Acosta, y la dirigente de la Red de Organizaciones Sociales de Jujuy, Milagro Sala, se realizó ayer la despedida de los caminantes en La Quiaca.&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;Antes de iniciar la marcha, bajo el lema "Caminando por la Verdad hacia un Estado Pluricultural", los manifestantes realizaron una ofrenda a la Pachamama, de la que participaron referentes de las comunidades originarias de la Puna, Ramal, Valle, Quebrada y oeste salteño.&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;"Los pueblos originarios queremos demostrar que no somos pasado, que existimos y hemos resistido más de 500 años y seguiremos resistiendo por nuestro derecho a ser", explicó Sala, tras lo cual convocó "a todo el pueblo argentino a todos los hermanos y hermanas a marchar junto" a los pobladores aborígenes.&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;Entre los reclamos que harán al Estado figuran diversas reparaciones:&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;- En lo territorial: Piden que se restituyan a los pueblos originarios “tierras aptas y suficientes en manos del Estado” (por ejemplo en manos del Ejército, de universidades o de Parques Nacionales), que se otorguen títulos de propiedad de los territorios comunitarios indígenas y que se cumpla con la ley de relevamiento territorial aprobada hace cuatro años y hoy “frenada por los gobernadores para proteger los intereses de terratenientes y empresarios”.&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;- Medidas culturales: Reclaman el reconocimiento oficial de las lenguas indígenas, para que se enseñen en los colegios, la creación de universidades y centros de estudios propios. Proponen que el feriado oficial del 12 de octubre sea eliminado, para su reemplazo por las fechas sagradas de las comunidades.&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;- Cuidado de la naturaleza: Piden protección para los glaciares, que se promueva la creación de un Tribunal de Justicia Climática y Ambiental que ponga el cuidado del medio ambiente “por encima del Código de Minería, de la destrucción de los desmontes y el avance de la industria sojera” y que se derogue el Código de Minería vigente.&lt;/p&gt;    &lt;p&gt;- Reparación económica: Reclaman la creación de un fondo para el desarrollo de las comunidades.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="permalink"&gt; Permalink:&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-145627-2010-05-13.html" title="" class="cultimas"&gt;http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-145627-2010-05-13.html&lt;/a&gt;   &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-5934191714216053925?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-145627-2010-05-13.html' title='La Marcha de los Pueblos Originarios'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/5934191714216053925/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=5934191714216053925' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/5934191714216053925'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/5934191714216053925'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/la-marcha-de-los-pueblos-originarios.html' title='La Marcha de los Pueblos Originarios'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-8251517385304224565</id><published>2010-05-13T05:39:00.000-07:00</published><updated>2010-05-13T05:39:51.587-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='argentina'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='género'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='TV'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='mujeres'/><title type='text'>Mujeres "Las palabras que nos nombran" - Discurso y desigualdad de género</title><content type='html'>&lt;object height="385" width="480"&gt;&lt;param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/rKOhWwrll7k&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowFullScreen" value="true"&gt;&lt;/param&gt;&lt;param name="allowscriptaccess" value="always"&gt;&lt;/param&gt;&lt;embed src="http://www.youtube.com/v/rKOhWwrll7k&amp;hl=en_US&amp;fs=1&amp;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385"&gt;&lt;/embed&gt;&lt;/object&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;TV Publica Argentina  —  May 12, 2010  — Video Documental producido por el Ministerio de Educación de la Nación respecto a las representaciones de género en los Medios de Comunic&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-8251517385304224565?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/8251517385304224565/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=8251517385304224565' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8251517385304224565'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/8251517385304224565'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/mujeres-las-palabras-que-nos-nombran.html' title='Mujeres &quot;Las palabras que nos nombran&quot; - Discurso y desigualdad de género'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-783672654332519875</id><published>2010-05-12T05:47:00.000-07:00</published><updated>2010-05-12T05:47:03.446-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='homofobia'/><title type='text'>17 de mayo contra la homofobia</title><content type='html'>&lt;div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"&gt;&lt;b&gt;&lt;u&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;17 de mayo: día internacional contra la transfobia, bifobia, lesbofobia, interfobia, homofobia&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;Existen muchos miedos, odios y discursos que nos han hecho daño a lo largo de la historia.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;Este 17 de mayo se recuerdan los mismos para decir que no merecemos continuar siendo tratados-as como personas de segunda o tercera categoría. Buscamos ciudadanías plenas con dignidad.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;Remito la invitación para la movilización mundial (español, francés e inglés)&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;La visibilidad nos permite existir, el closet –en todas sus formas- fomenta y legitima los odios, los miedos, nos mantiene en el anonimato y la inexistencia. (Reconociendo que en algunos países y contextos es una forma de protección)&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;Varios países del mundo se han unido a la iniciativa (Bangladesh, Brasil, Burundi, Canadá, Colombia, Costa Rica, Cuba, Luxemburgo, Malta, Panamá, Sri Lanka) agencias como el Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas (UNDP), la Coalición de Asia-Pacífico sobre Salud Sexual Masculina (ACPOM) y el Centro de la ley Comparativa y Pública (CCPL) Universidad de Hong Kong y sus acciones se encuentran relacionadas adelante.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;Germán Humberto Rincón Perfetti&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;Representante para América Latina de la Asociación Internacional de Abogados de Lesbianas, Gays y trans &lt;a href="http://www.ilglaw.org/" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #002060;"&gt;www.ILGlaw.org&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 6.75pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;Representante Regional Gay Suplente ILGA-LAC ILGA &lt;a href="http://www.ilga.org/" target="_blank"&gt;www.ILGA.org&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 6.75pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;Bogotá, Colombia&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 6.75pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="EN-CA" style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;&lt;a href="mailto:rinconperfettigerman@hotmail.com" target="_blank"&gt;&lt;span lang="ES-MX" style="color: #002060;"&gt;rinconperfettigerman@hotmail.&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;com&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #002060; font-size: 12pt;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: white none repeat scroll 0% 0%; margin-right: 6.75pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Estimados compañeros y compañeras:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Éste es un mensaje que concierne la preparación del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia del 17 de mayo.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.2pt; text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Como sabrán, cada año organizamos campañas políticas, como la de este año sobre el tema “Religiones, Homofobia, Transfobia” (les hemos enviado informaciones sobre esto hace poco). Pero cada año realizamos también herramientas de movilización más “ligeras”, como aquellas que hicimos el año pasado y que han sido vistas por 760.000 internautas.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Si todavía no las han visto, les invitamos a ir a &lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=UV26OMSb_VQ" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;h&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=UV26OMSb_VQ" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;tt&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=UV26OMSb_VQ" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;p://www.youtube.com/watch?&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;v=UV26OMSb_VQ&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; y &lt;a href="http://www.youtube.com/watch?v=m2Rp8ep_ezE" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;http://www.youtube.com/watch?&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;v=m2Rp8ep_ezE&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;A la vista del éxito de estas iniciativas, ¡hemos desarrollado el proyecto de crear la primera “Besada” LGTB mundial, el GREAT GLOBAL KISS-IN!&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;El objetivo es el de realizar un cortometraje en vídeo que será un montaje de imágenes de todas partes del mundo que muestre personas que se besan para reclamar simplemente el derecho de amarse.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Las páginas sociales LGTB &lt;a href="http://yagg.com/" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;yagg.com&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; y &lt;a href="http://gays.com/" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;gays.com&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; son nuestros asociados para la realización de esta iniciativa.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;u&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;¿Cómo pueden unirse a esta iniciativa?&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Dos posibilidades, según si quieren participar a título individual o si tienen ganas de organizar una Besada pública. &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;u&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Si quieren participar a título individual&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt; (o con sus amigos y amigas), les invitamos a enviarnos un vídeo o fotos de ustedes con la idea de un beso. Confiamos plenamente en su creatividad. Pueden ver algunos ejemplos en &lt;a href="http://www.kissproject.com/photogallery1.htm" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;http://www.kissproject.com/&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;photogallery1.htm&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; .&amp;nbsp; Por razones del montaje del vídeo final, sería importante que pudieran identificar su ciudad / país, por ejemplo diciendo “besos desde xxxxx”, o filmándose junto a un monumento conocido.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;u&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;&lt;br /&gt;Si tienen ganas de aprovechar la ocasión de la besada mundial para organizar su propio acontecimiento real en su ciudad,&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/b&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt; les invitamos a entrar en a ponerse en contacto con Joel en &lt;a href="mailto:jbedos@idahomophobia.org" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;jbedos@idahomophobia.org&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; para discutirlo. Hemos editado un pequeño manual para la organización de la besada que podemos enviarles. Para sacar partido a la dimensión mundial del acontecimiento, les sugerimos que todas las besadas tengan un denominador común y se lleven a cabo el domingo 16 de mayo.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;&lt;br /&gt;Importante:&lt;br /&gt;-No envíen su archivo de video directamente por email. Utilicen un servicio de transferencia de grandes archivos (como por ejemplo las versiones gratuitas de YouSendIt &lt;a href="http://www.yousendit.com/" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;http://www.yousendit.com/&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; o de Rapidshare &amp;nbsp;&lt;a href="http://rapidshare.com/" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;http://rapidshare.com/&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;). &lt;br /&gt;-El tamaño de su archivo no debe exceder, si es posible, los 100 Mb.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;-La dirección para enviar el video es exclusivamente:&lt;a href="mailto:kissin@idahomophobia.org" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt; kissin@idahomophobia.org&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia 2010.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;En Brasil, muchas actividades marcarán el Día en todo el país. En particular, la Asociación Brasileña de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis y Transexuales – ABGLT, ha convocado a sus 237 asociaciones afiliadas a la 1ª Marcha Nacional Contra la Homofobia y Transfobia. Se prevé que personas de todos los 27 Estados de la Federación se desplacen a la capital Brasilia el 19 de mayo y griten el 1er Grito Nacional por la Ciudadanía LGBT y Contra la Homofobia. La iniciativa ha denunciado específicamente la intromisión creciente de lobbys religiosos en asuntos públicos, y recomienda la adopción del plan político internacional contra la homofobia.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;¡El Foro de organizaciones LGTB del Estado de Río incluso organiza autobuses gratuitos para que los ciudadanos de Río puedan participar! &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;También en Brasil, varias agencias ministeriales brasileñas, miembros de Parlamentos, agencias de la ONU y organizaciones de la sociedad civil se reunirán el 18 de mayo en Brasilia para discutir las perspectivas de los Derechos Humanos LGTB durante una Conferencia Nacional. Más información en la federación nacional brasileña LGBT.&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;El Programa de Desarrollo de las Naciones Unidas (UNDP), la Coalición de Asia-Pacífico sobre Salud Sexual Masculina (ACPOM) y el Centro de la ley Comparativa y Pública (CCPL) de la Facultad de Derecho, Universidad de Hong Kong, publicarán los descubrimientos clave y recomendaciones del estudio UNDP-APCOM titulado “Leyes que afectan la prevención [de la transmisión del] VIH entre hombres que mantienen sexo con hombres y personas transexuales en Asia y el Pacífico: una agenda de actuación” durante un Diálogo de Alto Nivel (High Level Dialogue) para honrar el Día Internacional contra la Homofobia el lunes 17 de mayo de 2010.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Este Diálogo de Alto Nivel reunirá miembros clave de grupos judiciales, parlamentarios y de política comunitaria, y el sistema de la ONU. La conversación explorará cuan efectiva puede ser la prevención VIH si se lleva a cabo en un entorno legal propicio que permita la libre&amp;nbsp; distribución de mensajes de prevención basados en la evidencia, provea servicios adecuados e inspire confianza entre los más marginalizados y vulnerables, para que éstos busquen información y accedan a los servicios relacionados con la salud. &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Malta celebrará el IDAHO organizando “Flores de Amistad” en colaboración con Drachma, un grupo local gay cristiano. Los activistas se reunirán en Valletta el lunes 17 de mayo y distribuirán flores entre los pasantes... atadas a las flores habrán citas inspiradoras sobre cuestiones LGBT y religión / espiritualidad. &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;En Panamá, la organización “Hombres y Mujeres Nuevos de Panamá” presentará por segunda vez su proposición de boceto para el primer proyecto de ley contra la discriminación del país a miembros de la Comisión de Derechos Humanos de la Asamblea Nacional el 17 de mayo.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Siguiendo los pasos de los Juegos Olímpicos en Canadá en 2010, la campaña internacional de la canadiense y LGBT “Fundación EMERGENCIA” (Fondation Emergence) tiene como tema Deporte y Homofobia. Como cada año, numerosos acontecimientos marcarán esta campaña por todo Quebec, incluyendo la presentación de los resultados de una gran encuesta llevada a cabo en todo el país sobre la homofobia en el mundo del deporte. Además, la Fundación Emergencia dará el premio Lucha contra la Homofobia 2010 a Michael Tremblay, conocido novelista y dramaturgo de Quebec. El premio será presentado por Kathleen Weil, Ministra de Justicia, Fiscal General de Quebec y Ministra a cargo de la lucha contra la homofobia, durante una ceremonia el 17 de mayo. Más información en &lt;a href="http://www.fondationemergence.org/" target="_blank"&gt;http://www.fondationemergence.&lt;wbr&gt;&lt;/wbr&gt;org/&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;En Sri Lanka, la organización nacional LGBT Terreno Igualitario (Equal Ground) lanzará una campaña de concienciación para el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia. Terreno Igualitario ha pedido a misiones diplomáticas que icen la bandera arco-iris durante el Día, y ha obtenido respuestas positivas de varios países. &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Para el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, una de las principales asociaciones LGBT de Burundi, HUMURE, tiene previstos una serie de eventos, incluyendo una ceremonia para las personas que viven con VIH/SIDA. El 17 de mayo, un debate tendrá lugar en la comunidad homosexual para discutir e intercambiar opiniones sobre el peso de la homofobia en la vida de las personas homosexuales de Burundi. El día estará dedicado a George Kanuma, el recientemente difunto pionero de la lucha contra la homofobia, con una celebración para honrar su memoria. &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;En Costa Rica, el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia estará marcado por la segunda conferencia Ínter-Universitaria, asociando tres universidades estatales. Una conferencia de prensa será presentada por el director de las tres instituciones y el Ministro de Salud Pública del país. Más información en la página web de la asociación LGBT organizadora CIPAC.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Por tercer año consecutivo, la organización bangladesí Chicos de Bangladesh (Boys of Bangladesh) marcará el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia. La organización planea organizar un acontecimiento que dure todo el día incluyendo actuaciones culturales, un concurso de carteles y un foro abierto. La organización también está planeando unirse a las iniciativas de la Besada internacional IDAHO y del Rainbowflash.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;ILGA mundo publicará una vez más su tradicional y muy esperada actualización sobre la homofobia esponsorizada por el estado en el mundo. Un recurso precioso a descubrir. &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;El dinámico Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) de Cuba, conducido por Mariela Castro conmemorará por tercer año consecutivo el&amp;nbsp; Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia con actividades los próximos días 11 a 18 de mayo. En esta ocasión la ceremonia principal tendrá lugar en El Mejunje, una institución cultural de la ciudad de Santa Clara, a unos 260 kilómetros al este de la capital de la isla. &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Para el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, la organización LGBT de Luxemburgo, Rosa Letzebuerg, organizará una conferencia sobre la homofobia en colaboración con las autoridades nacionales. &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Más información sobre todo lo dicho, programas detallados, flyers, etcétera, pueden encontrarse en&amp;nbsp; &lt;a href="http://www.idahomophobia.org/" target="_blank"&gt;www.idahomophobia.org&lt;/a&gt; (Desgraciadamente, nuestra nueva página todavía no está en línea. Por favor, aguanten la versión antigua e insatisfactoria durante unos días más).&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Dentro de poco podrán también cargar sus videos en la página &lt;a href="http://gays.com/idaho" target="_blank"&gt;&lt;span lang="ES-MX" style="color: #7030a0;"&gt;http://gays.com/idaho&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;&lt;br /&gt;De todas maneras, hágannos saber su intención de participación y nos pondremos en contacto con ustedes. &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;&lt;br /&gt;A la espera de sus reacciones y respuestas,&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Saludos,&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Joel Bedos&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Coordinadòr&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;Comité del IDAHO&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;&lt;a href="mailto:jbedos@idahomophobia.org" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;jbedos@idahomophobia.org&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang="ES-CO" style="color: #7030a0; font-family: 'Cambria','serif'; font-size: 12pt;"&gt;&lt;a href="http://www.idahomophobia.org/" target="_blank"&gt;&lt;span style="color: #7030a0;"&gt;www.idahomophobia.org&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-783672654332519875?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/783672654332519875/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=783672654332519875' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/783672654332519875'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/783672654332519875'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/17-de-mayo-contra-la-homofobia.html' title='17 de mayo contra la homofobia'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-1779085929075459830</id><published>2010-05-12T05:13:00.000-07:00</published><updated>2010-05-12T05:13:55.900-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='argentina'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='aborto legal seguro y gratuito'/><title type='text'>Proyecto de Ley Aborto Legal Seguro y Gratuito</title><content type='html'>&lt;b&gt;Apoyo a &lt;span style="font-size: small;"&gt;que el &lt;a href="http://abortolegalseguroygratuito.blogspot.com/2010/03/proyecto-de-ley-de-interrupcion.html"&gt;Proyecto de Ley&lt;/a&gt; de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito se trate y apruebe en el Congreso de la Nación Argentina.&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-size: small;"&gt;&lt;a href="http://abortolegalseguroygratuito.blogspot.com/"&gt;Firmar&lt;/a&gt; el petitorio en la pagina web: &lt;a href="http://abortolegalseguroygratuito.blogspot.com/"&gt;http://abortolegalseguroygratuito.blogspot.com/&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/69709644108945014-1779085929075459830?l=paorespublica.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='related' href='http://abortolegalseguroygratuito.blogspot.com/' title='Proyecto de Ley Aborto Legal Seguro y Gratuito'/><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://paorespublica.blogspot.com/feeds/1779085929075459830/comments/default' title='Enviar comentarios'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://www.blogger.com/comment.g?blogID=69709644108945014&amp;postID=1779085929075459830' title='0 comentarios'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/1779085929075459830'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/69709644108945014/posts/default/1779085929075459830'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://paorespublica.blogspot.com/2010/05/proyecto-de-ley-aborto-legal-seguro-y.html' title='Proyecto de Ley Aborto Legal Seguro y Gratuito'/><author><name>Pao Lin</name><uri>http://www.blogger.com/profile/04209614690412057175</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='30' height='32' src='http://www.paolaraffetta.com.ar/Images/desabrazo.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-69709644108945014.post-7231449530756309545</id><published>2010-05-06T14:36:00.001-07:00</published><updated>2010-05-06T19:01:56.540-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='argentina'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='matrimonio glttbi'/><title type='text'>Sesión histórica por la modificación de la ley de matrimonio</title><content type='html'>&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: x-small;"&gt;[Primera versión taquigráfica, descargar &lt;a href="http://res-publica.com.ar/public/acta_votacion_matrimonio_128OE04_01_R07.pdf"&gt;acta de votación en PDF&lt;/a&gt;. Gracias, Cristina García, por la info. Fuente: Cámara de Diputados de la Nación, Argentina]&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt; &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, a los cuatro días del mes de mayo  de 2010, a la hora 14 y 25:&lt;/span&gt; &lt;br /&gt;&lt;ol type="1"&gt;&lt;li&gt;&lt;br /&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;h1 align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"&gt;&lt;b&gt;izamiento  de la bandera nacional&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner)&lt;b&gt;.-&lt;/b&gt; Con la presencia de 140 señores diputados, queda  abierta la sesión especial convocada para el día de la fecha, conforme  al requerimiento efectuado por varios señores diputados en número  reglamentario. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Invito  al señor diputado por el distrito electoral de Buenos Aires, don Francisco  de Narváez, a izar la bandera nacional en el mástil del recinto. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;-  Puestos de pie los señores diputados y el público asistente a las  galerías, el señor diputado don Francisco de Narváez procede a izar  la bandera nacional en el mástil del recinto.&lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;ol start="2" type="1"&gt;&lt;li&gt;&lt;br /&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;h1 align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"&gt;&lt;b&gt;convocatoria  a sesión especial&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Por Secretaría se procederá a dar lectura de la resolución  dispuesta por esta Presidencia convocando a esta sesión especial.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Secretario&lt;/b&gt;  (Hidalgo).- Dice así: &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt; aquí&amp;nbsp;pedido de sesión especial&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;ol start="3" type="1"&gt;&lt;li&gt;&lt;br /&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ol&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;h1 align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Times New Roman; font-size: medium;"&gt;&lt;b&gt;modificaciones  al código civil sobre matrimonio&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;blockquote&gt;&lt;h1 align="center"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;AQUÍ  ORDEN DEL DÍA N° 197&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/h1&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- En consideración en general.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tiene  la palabra la señora miembro informante del dictamen de mayoría.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Ibarra&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: tenemos en tratamiento un dictamen que propone habilitar  el matrimonio para personas del mismo sexo en igualdad de condiciones,  derechos y responsabilidades, y con los mismos requisitos y efectos,  que corresponden al matrimonio para las personas de distinto sexo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Antes  de ingresar a la discusión de la iniciativa quiero hacer algunos reconocimientos.  En primer lugar deseo dejar en claro el reconocimiento a los militantes  de las organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales y trans, cuyos  integrantes vieron cercenados sus derechos y se sintieron discriminados  durante años. En una lucha realmente incansable estuvieron trabajando  codo a codo para poder llegar al día de hoy para ver si por primera  vez en el Congreso de la Nación podemos tratar una iniciativa que reconozca  sus derechos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  reconocimiento es entonces en primer lugar para todos los militantes,  en la persona de María Rachid, presidenta de la Federación de Lesbianas,  Gays, Bisexuales y Trans, por su enorme militancia, y para la Comunidad  Homosexual Argentina, que con leal apoyo ha acompañado este proyecto,  bajo la presidencia de César Cigliutti.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Asimismo  quiero hacer un reconocimiento muy especial a la señora diputada mandato  cumplido del Partido Socialista, Silvia Augsburger, quien está&amp;nbsp; presente en este recinto. &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ella  es autora de una de las dos iniciativas. De manera que un proyecto es  de su autoría, y ha sido acompañado por diputados de otros bloques,  y otro es de mi autoría y también ha sido acompañado por distintos  diputados. Cabe destacar que ella ha sido una luchadora incansable,  por lo que realmente hubiésemos querido que en esta jornada histórica  estuviera sentada en una de estas bancas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  dije, el dictamen de comisión que vamos a tratar hoy es la síntesis  de dos iniciativas: el proyecto de autoría de la señora diputada mandato  cumplido Silvia Ausgburger y un proyecto de mi autoría, ambos acompañados  por diputados de otros bloques. Hemos hecho una síntesis conjunta,  hemos hablado con diversos bloques y queremos plantear el debate de  hoy con el mayor respeto y con la mayor dignidad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sabemos  que en este debate se ponen en juego convicciones; en algunos casos,  convicciones religiosas, y en otros, fuertes ideologías vinculadas  con la igualdad, con cuestiones de discriminación, y diputados de muchos  bloques hablamos hoy para dejar de lado cualquier disputa política  y poder entrar en un debate vinculado con los derechos y con el contenido  de esta norma, con todo el respeto que merece nuestra sociedad cuando  tratamos estos temas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Dicho  esto, paso a abocarme directamente al tratamiento del dictamen que nos  ocupa.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  dictamen propone habilitar el matrimonio para personas del mismo sexo  con iguales requisitos, efectos, derechos y responsabilidades, sean  los contrayentes de distinto sexo o del mismo. La centralidad del dictamen  es una discusión vinculada con la igualdad. Estamos eliminando el requisito  que tiene nuestro Código Civil de que presten consentimiento el hombre  y la mujer y pasamos a hablar del requisito de que presten consentimiento  “ambos contrayentes”. Además, estamos diciendo que no se constituyen  en marido y mujer sino en cónyuges.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Luego,  el dictamen genera una serie de concordancias en todos los artículos  donde el Código Civil hace mención al hombre y la mujer. Es decir,  en todos esos artículos aludimos a “contrayentes” y hacemos las  concordancias a los fines de la ley de nombre, de la ley de patria potestad  y el régimen de inscripción en el Registro Civil, así como algunos  temas vinculados con la curaduría por alguna incapacidad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Centralmente,  de eso se trata el dictamen. Y termina con una cláusula interpretativa  donde se establece que todo nuestro ordenamiento jurídico tiene que  entenderse en el sentido de que los mismos derechos y las mismas responsabilidades  atañen tanto a los matrimonios de personas de distinto sexo como a  los de personas del mismo sexo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Para  dar un abordaje desde el punto de vista del Estado, primero queremos  plantear que lo que estamos tratando hoy es la modificación de leyes  civiles en un Estado laico. No estamos abordando, ni podríamos hacerlo,  el matrimonio de las distintas religiones. No abordamos el matrimonio  católico, no abordamos el matrimonio de la religión judía, no abordamos  el matrimonio de los musulmanes. Repito: estamos tratando leyes civiles  en un Estado laico.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Y  en ese sentido, ya hoy el matrimonio civil es absolutamente distinto  a los matrimonios religiosos. En la religión católica, por ejemplo,  el matrimonio es un sacramento y es indisoluble. En cambio, en el ámbito  civil de nuestras leyes civiles tenemos el divorcio vincular y acceden  a este matrimonio civil las personas de todas las religiones y también  aquellas que optan por no tener religión.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  segundo punto para plantear es que necesariamente debemos abordar este  tema desde el punto de vista de un Estado democrático constitucional.  Nosotros tenemos un paradigma constitucional que ha establecido la Corte  Suprema de Justicia en el caso “Halabi”, entre otros, pero ha establecido  que el vértice, el punto desde el cual se analizan todos los espacios  de la relación entre el Estado y las personas es la Constitución y  los tratados de derechos humanos. Esta interpretación que hacemos desde  la Constitución y desde los tratados de derechos humanos es &lt;i&gt;pro  homine&lt;/i&gt;; podríamos decir que es una mirada amplia y no restrictiva.  Así lo ha establecido la Corte Suprema, porque cuando se habla de derechos  humanos y del ejercicio de los derechos no existen catálogos ni restricciones;  lo que existe es una visión amplia para garantizar la pluralidad de  una sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Lo  que queremos decir es que constituimos una sociedad plural, como cualquier  otra sociedad humana. Pertenecemos a distintas etnias y religiones,  tenemos diferentes orientaciones sexuales y distintas opiniones políticas.  Por lo tanto, lo que hacen la Constitución y las leyes es ubicar esa  diversidad en un punto de igualdad ante la ley. De este modo la norma  permite que cada persona pueda vivir su propia biografía y que realice  sus propias elecciones en el marco de lo que establece el artículo  19 de la Constitución Nacional, que dice: “Las acciones privadas  de los hombres que de ningún modo ofendan el orden y a la moral pública,  ni perjudiquen a un tercero, están sólo reservadas a Dios y exentas  de la autoridad de los&amp;nbsp; magistrados.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  ese marco debo aclarar que la modificación que hoy proponemos no agravia  derechos de terceros, la moral ni el orden público. Simplemente da  derechos a aquellos que los tenían restringidos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  Corte Suprema ha dicho que en un estado constitucional de derecho no  podemos reconocerles derechos a unos y quitárselos a otros sin un razonamiento  plausible que nos permita explicar el porqué. En este sentido, deberíamos  preguntarnos por qué podemos decidir distintas capacidades contributivas  o la aplicación de diferentes impuestos. Precisamente porque hay razonabilidad  en el hecho de entender que los impuestos se aplican de acuerdo con  las distintas capacidades contributivas. Podríamos preguntarnos también  por qué exigimos una determinada edad para acceder a cargos públicos  o para conducir vehículos. La respuesta es que hay razonabilidad en  la afirmación de que un chico de once o doce años no puede cubrir  cargos públicos ni conducir un vehículo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Lo  que no parece razonable –es más, está prohibido-&amp;nbsp;es otorgar derechos  a unos y quitárselos a otros en base a la orientación sexual. Digo  esto porque existe una interdicción, una prohibición de nuestra Constitución  y de los tratados internacionales, en el sentido de que no se puede  discriminar, diferenciar o distinguir en base a la orientación sexual.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Un  párrafo aparte merece el tema de la adopción. Como se ha discutido  mucho sobre este tema le quiero dedicar unos minutos de mi exposición.  Al respecto, cabe señalar que el dictamen en tratamiento no da derecho  a los homosexuales a adoptar niños; el derecho ya lo tienen. La ley  en vigencia no permite ni impide que gays y lesbianas adopten en las  mismas condiciones y con los mismos requisitos que rigen para los heterosexuales.  Hoy esto ya lo hacen. Hay cientos de niños que fueron adoptados por  parejas homosexuales que crían a sus hijos en su familia. Esta es una  facultad contemplada desde siempre en nuestra ley de adopción. Tal  es así que el artículo 312 del Código Civil establece que nadie puede  ser adoptado por más de una persona simultáneamente, salvo que los  adoptantes sean cónyuges. Como pueden observar, la norma no exige orientación  sexual; no se pregunta si el adoptante es homosexual o heterosexual.  Hoy las parejas homosexuales adoptan a sus hijos y los crían, pero  sólo uno de ellos queda registrado como adoptante. Esta es la realidad  que estamos viviendo; no es algo que se establece a través de este  proyecto. Lo que sí decimos en esta iniciativa es que los chicos criados  por padres homosexuales, donde sólo uno de los integrantes de la pareja  figura como adoptante, están en inferioridad de derechos frente a aquellos  que fueron adoptados por parejas heterosexuales. Esos chicos tienen  desamparo frente a la ley. En caso de fallecimiento del que no figura  como adoptante no puede heredarlo y solo puede requerir alimentos al  que figura como adoptante. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Si  el adoptante muere el chico queda huérfano y al otro, que a veces lo  crió durante años y lo ha protegido y cuidado dándole salud y educación,  no se le reconoce el vínculo legal con el niño.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  caso de que el padre que figura como adoptante quede sin trabajo, ese  chico no puede tener la obra social del otro que lo ha criado.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  diferencia que establece el proyecto que estoy informando es que a aquellas  parejas homosexuales en las que solo uno figura como adoptante, les  daremos el estatus legal de ser coadoptantes. De ese modo el chico tendrá  la protección de heredar a los dos, tener una obra social garantizada,  alimentos, y en caso de separación tener la posibilidad de pedir alimentos  y heredar a ambos integrantes de la pareja. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Nada  estamos inventando con esta iniciativa; estamos protegiendo derechos  de chicos que hoy reciben un trato desigual respecto de los adoptados  por una pareja heterosexual. Tanto es así que si sancionáramos un  proyecto de ley de matrimonio que impidiera adoptar a las personas homosexuales  las estaríamos poniendo frente a la disyuntiva de casarse o adoptar,  cuando hoy la ley ya les permite adoptar. Sin embargo, si quisieran  casarse le tendríamos que decir que deberán optar entre casarse o  adoptar.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Para  concluir con este tema, hoy hay adopción porque ella no exige una orientación  social determinada.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Quiero  referirme brevemente a la alternativa unión civil o matrimonio. Si  se habla de unión civil para homosexuales y matrimonio para heterosexuales  estamos en un problema constitucional. Seguimos con la misma discusión  vinculada a la igualdad. Sería como establecer un régimen para personas  de color y otro para las blancas o un régimen para los judíos y otro  para los católicos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tenemos  un Estado laico que reconoce la igualdad de las personas. Si lo que  se está diciendo es que se pretende crear una unión civil para homosexuales  y heterosexuales, para todos, pero dejar el matrimonio solo privativo  para heterosexuales, seguiremos estando en un problema de desigualdad  y teniendo sentencias de jueces que sostienen que es inconstitucional  en razón de que otorga derechos a unos y los niega a otros por su orientación  sexual. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Después  plantearé&amp;nbsp;las inconsistencias del régimen de unión civil que  se propicia. Los derechos no son los mismos; ni siquiera hay presunción  de paternidad y hay una serie de problemas, por lo que, tratándose  de un régimen nuevo, crearía una enorme cantidad de problemas en nuestro  sistema civil. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  los últimos minutos de mi exposición quiero decir desde una perspectiva  histórica que en un tiempo el matrimonio estuvo vedado a los esclavos  porque no eran libres. En otro momento estuvo vedado a los negros porque  no eran blancos. En otro momento también estaban prohibidos los matrimonios  interraciales. Así mismo estuvo prohibido para los homosexuales. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hasta  hace muy poco las mujeres -en muchos lugares del mundo todavía sucede-  no podían casarse en libertad e igualdad. Hasta no hace mucho las mujeres  teníamos que pedir autorización a nuestros maridos para trabajar.  Hasta no hace mucho las mujeres no podíamos ejercer la patria potestad  sobre nuestros hijos. Hasta no hace mucho las parejas estaban obligadas  a convivir en matrimonio aunque el vínculo estuviera disuelto y la  gente ya no quisiera mantener ese vínculo civil. Hasta no hace mucho  las mujeres por ejemplo no podíamos votar.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;A  veces nos cuesta explicar a nuestros hijos que hasta no hace mucho las  mujeres&amp;nbsp; teníamos que pedir permiso a nuestros maridos para trabajar,  como seguramente dentro de unos años nos va a costar trabajo explicar  que a dos personas, sólo por querer elegir para compartir la vida una  persona del mismo sexo, se les impedía acceder a una institución civil  como es el matrimonio. Ahora muchos van a poder acceder.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pido  autorización para leer las palabras del presidente del gobierno español,  Rodríguez Zapatero, frente al Parlamento cuando se sancionó la ley  de matrimonio civil también para las personas del mismo sexo, porque  se refiere a cómo impactó en una sociedad. Este no es un problema  sólo de la comunidad homosexual sino de todos porque se trata de un  problema de igualdad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Dijo  Rodríguez Zapatero: “No estamos legislando, señorías, para gentes  remotas y extrañas. Estamos ampliando las oportunidades de felicidad  para nuestros vecinos, para nuestros compañeros de trabajo, para nuestros  amigos, para nuestros familiares, y a la vez estamos construyendo un  país más decente, porque una sociedad decente es aquella que no humilla  a sus miembros. Hoy la sociedad española da una respuesta a un grupo  de personas que durante años han sido humilladas, cuyos derechos han  sido ignorados, cuya dignidad ha sido ofendida, su identidad negada  y su libertad reprimida. Hoy la sociedad española les devuelve el respeto  que merecen, reconoce sus derechos, restaura su dignidad, afirma su  identidad y restituye su libertad. Es verdad que son tan solo una minoría,  pero su triunfo es el triunfo de todos; también, aunque lo ignoren,  es el triunfo de los que se oponen a esta ley porque es el triunfo de  la libertad. La victoria nos hace mejores a todos porque hace mejor  a nuestra sociedad.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Quiero  destacar que desde el principio hicimos un trabajo en forma transversal  con el esfuerzo de todos los bloques para poder conseguir hoy esta sanción.  Se ha hecho un trabajo arduo, con mucho esfuerzo de parte de integrantes  de todas las bancadas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Estamos  tratando una cuestión de igualdad. No se trata de un tema religioso,  ni de una cuestión sólo de una comunidad; estamos tratando un tema  que hace a toda la sociedad argentina porque estamos discutiendo si  le damos un lugar a la igualdad, a la dignidad, al respeto, y si ponemos  la Constitución y los tratados de derechos humanos en plena vigencia  para que no se pueda discriminar por orientación sexual.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pedimos  a todos nuestros pares el acompañamiento en este proyecto y reconocemos  la enorme tarea que se ha hecho desde las comisiones, sus integrantes  y la militancia de todos los bloques que transversalmente han trabajado  para esta iniciativa. &lt;i&gt;(Aplausos prolongados.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Para informar sobre su dictamen de minoría tiene la palabra  el señor diputado por Ciudad de Buenos Aires.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Pinedo&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: celebro el tono levantado de la exposición de la  señora diputada miembro informante del dictamen de mayoría. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Me  parece que esto contribuye a tener un debate importante para nuestra  sociedad, que tenemos que dar y que no es un debate más sino que se  va a ver reflejado en la sanción de un proyecto de ley que modifica  las condiciones de vida de personas de carne y hueso, de nuestros compatriotas  y de los que viven en la Argentina.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esa  circunstancia es la que ha motivado que los distintos bloques de esta  Cámara hayan tenido la inteligencia y el sentido común de dar libertad  de acción a sus miembros, a los efectos de que voten de acuerdo&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;no sólo con su  conciencia sino también en función de lo que crean más conveniente  para sus conciudadanos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  el caso de nuestro bloque –aclaro que no estoy hablando en su nombre  en este momento- también procederemos de la misma manera y habrá manifestaciones  en ambos sentidos. Un grupo de señores diputados y diputadas de esta  casa ha elaborado un dictamen de minoría, y vengo a pedir el voto favorable  de la mayoría de esta Cámara.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Dicho  dictamen de minoría tiene dos características. La primera es que a  las personas adultas que quieran tener una relación conyugal les otorga  más libertades que las que tienen actualmente los contrayentes de un  matrimonio civil. La segunda característica está vinculada con el  complejo tema de la adopción de menores. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  ese sentido, en el debate de fondo nosotros no establecemos una regla  fija de adopción de menores porque no queremos que, sin dar un debate  amplio sobre la necesidad de modificar o no la ley de adopción vigente,  se obligue a los jueces a adoptar determinadas posiciones otorgando  pautas de adopción cuando podrían considerar que eso no es lo más  conveniente para el caso de un menor concreto. Ellos y los legisladores  tienen la obligación de poner los derechos del niño sobre los de los  adultos, tal como está previsto en los tratados internacionales que  tienen rango constitucional en nuestro país.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hemos  meditado bastante en materia de unión de adultos y los firmantes de  este despacho de minoría consideramos que la institución del matrimonio  civil que está&amp;nbsp;orientada a la unión de los cónyuges y a la educación  de los hijos es valiosa para nuestra sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  creemos que la ley de matrimonio civil impone a los contrayentes una  serie de limitaciones en sus libertades y en sus derechos que no tienen  justificación&amp;nbsp;–a nuestro criterio- en los casos en los que no  existen hijos comunes de dichos contrayentes.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, mientras discutíamos el dictamen de minoría&amp;nbsp; y analizábamos  los diversos proyectos, algunos evaluamos la hipótesis de establecer  una institución que permitiera igualdad de derechos aún para las uniones  homosexuales.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  otro momento, a otros –a mí en particular- nos pareció que esto  era discriminatorio en relación con la comunidad homosexual y pensé  que podía ser más útil establecer una institución que contemplara  la situación de las parejas que no tuvieran hijos porque, en ese caso,  no tenía sentido limitar sus libertades, tal como lo hace la ley de  matrimonio cuando la limitación de libertades está orientada a proteger  a esos hijos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pero,  finalmente el dictamen de minoría opta por establecer una nueva institución  sobre la base de considerar que puede ser útil no sólo para los homosexuales  sino también para los heterosexuales. A nadie escapa que una institución  de este tipo sería beneficiosa para nuestra sociedad, dado que contempla  la situación de los heterosexuales que quieren adherir a ella, como  sucede en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires donde hay más uniones  civiles de contrayentes heterosexuales que homosexuales. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esa  situación institucional y de derecho nos parece superior a la hipótesis  de no tener ningún derecho, como ocurre en las uniones de hecho, aún  cuando hay hijos. Por lo tanto, así como el dictamen de minoría considera  que no es cuestión de contraponer instituciones -unión civil versus  matrimonio-, como si el triunfo de una fuera la derrota de la otra, nosotros  entendemos francamente que es útil para la sociedad, para nuestros  compatriotas, para la gente que quiere vivir en la Argentina, que existan  dos instituciones que sumen y no resten entre sí. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  materia de adopción hemos tenido largas cavilaciones y mucho estudio.  Como bien dijo la señora diputada Ibarra, la actual ley permite la  adopción por parte de personas no casadas, independientemente de su  orientación sexual, es decir, de su condición heterosexual u homosexual.  Para nosotros, esa es una situación indiscutiblemente valiosa y paso  a explicar por qué.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  régimen actualmente vigente prevé&amp;nbsp;lo que nosotros creemos que  debe prever: que los jueces decidan las adopciones en cada caso concreto  evaluando, en primer lugar y como lo establece la Constitución Nacional,  el interés superior, que es el del niño. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cuando  hablamos de adopción no nos referimos al derecho de las personas adultas  a adoptar como cuestión principal sino del derecho de los niños a  ser adoptados, a tener padres. Desde este punto de vista nos parece  absolutamente valioso que en un caso concreto los jueces consideren  que Fulano de Tal, o Fulana de Tal, independientemente de su orientación  sexual se hagan cargo de la crianza y de la educación de un chico en  determinada situación. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Nos  parece que el dictamen de mayoría ha avanzado en ese punto, porque  al establecer la igualdad de las uniones homosexuales y heterosexuales  en el matrimonio en relación con la adopción&amp;nbsp;–tema en el que  avanza específicamente-, fija una postura en la legislación que el  juez tendrá que aplicar. Los jueces no pueden optar por aplicar o no  una ley. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Podría  ser que en un caso concreto un juez crea que para determinado chico  es mejor que el adoptante sea Juan en lugar de Pedro o María. Entendemos  que el magistrado debe tener esa libertad, porque –insisto- en materia  de adopción el tema primordial es el derecho superior de los niños.  No es mi intención dictar cátedra ni dar una solución absoluta; por  el contrario, debo reconocer ante los señores diputados mi ignorancia.  Hay algunos que nos dicen que es importante para la formación de los  chicos que tengan clara una diferenciación de roles, de padre y de  madre, y que la diferenciación de roles forma parte de la personalidad  de los chicos. Los roles en la educación -nos dicen algunos, yo no soy  un especialista- conforman la personalidad de las personas. En consecuencia,  es importante que estos roles existan no solamente en cuanto al padre  y a la madre sino a los abuelos, que tienen características distintas. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Yo  no puedo decir lo que dicen otros, o lo que dicen los que piensan lo  contrario, pero la verdad es que no sé&amp;nbsp;si es lo mismo para un  chico tener dos papás en lugar de tener un papá&amp;nbsp;y una mamá.  La verdad es que no puedo decir si es así o no; si es verdad o no es  verdad.&amp;nbsp; Como legislador, tengo la obligación de resguardar, en  primer lugar, el derecho superior del niño y no imponer una solución  a un juez que lo haga apartarse de lo que él cree en el caso concreto  en defensa del interés superior del niño. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  estamos haciendo previsiones en este proyecto vinculado con la adopción  de homosexuales, sino que estamos absolutamente convencidos de que esta  situación merece un tratamiento más profundo, con especialistas que  nos ilustren y con un conocimiento mayor del que todos los diputados,  o la mayoría, creo que tenemos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Lo  que estamos haciendo en esta materia es simplemente dejar este debate  para cuando se discuta una modificación de la ley de adopción. Pero,  insisto, no queremos privar a los jueces de su libertad y protección  de los derechos superiores de los chicos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Finalmente,  considero que la propuesta del dictamen de minoría garantiza mayores  derechos a los contrayentes, mayores libertades en materia de administración  de los bienes comunes o de cada uno y en materia de testamento. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hemos  discutido este tema y ustedes saben que las personas que tienen hijos  pueden disponer libremente de un quinto de sus bienes. Lo que nosotros  proponemos como solución es hacer a la inversa en el caso de uniones  civiles, estableciendo que al cónyuge supérstite le corresponde tener  una legítima del 20 por ciento, de la que no se le puede privar porque  nos parece que la convivencia en común genera situaciones de asistencia  que deben ser contempladas en el derecho sucesorio.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  creímos que era importante incorporar el régimen patrimonial al instituto  que promovemos –la señora diputada Ibarra se refirió a este tema-,  ya que se trata de un esfuerzo serio de los legisladores. Se propone  que las partes puedan acordar libremente entre sí lo que quieran. Si  no acordaron, se establece un régimen patrimonial porque si no caemos  en la situación actual en donde los jueces aplican por similitud el  régimen de las uniones de hecho, que implica una responsabilidad enorme  de cada uno de los cónyuges o socios por todas las acciones del otro  cónyuge o socio, lo cual es inaceptable.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  último, hay otras obligaciones del matrimonio que considero están  hechas en beneficio de los hijos y nosotros no creemos que en el enlace  civil tengan que subsistir, como la obligación de convivencia, la obligación  de fidelidad o de tener un trámite complejo para la disolución del  vínculo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entonces,  insisto, en materia de relaciones entre adultos, nosotros estamos proponiendo  un régimen de mucha mayor libertad para las partes que el régimen  de matrimonio, que es restrictivo en beneficio de los hijos. En materia  de adopción lo único que estamos haciendo es dándole libertad a los  jueces para que juzguen, en el caso concreto, cuál es el interés superior  del niño.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Dicho  esto les quiero pedir a mis colegas, del mismo modo que lo hizo la diputada  Ibarra, que evalúen concienzudamente&amp;nbsp; su obligación&amp;nbsp; de  actuar como legisladores, de cuidar los derechos que están al cuidado  de los legisladores y de hacer prevalecer siempre -como dice nuestra  Constitución, y por sobre los derechos de los adultos- los intereses  superiores de los chicos. &lt;i&gt;(Aplausos.) &lt;/i&gt;  &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Tiene la palabra la señora diputada por Chaco.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Terada&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: habiendo presentado un dictamen de minoría, paso  a dar sus fundamentos. Previamente me gustaría dejar sentado que desde  nuestro bloque –Coalición Cívica - ARI- estamos a favor del reconocimiento  de los derechos civiles, previsionales, de vivienda y de obra social  de todas las personas, no solamente de las del mismo sexo sino también  de aquellas que quieran constituir un instituto ampliado que denominamos  unión familiar. ¿Por qué? Porque estamos en contra de cualquier tipo  de discriminación y a favor de los derechos humanos, del respeto, de  la dignidad y de la vida de todas las personas.&amp;nbsp; Hablo desde mis  propias convicciones religiosas, como practicante budista.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  cierto que la realidad existe. Existen personas del mismo sexo que quieren  constituir una unión;&amp;nbsp; pero también hay personas que sin tener  lazos sanguíneos constituyen una familia, y eso pasa muy frecuentemente  en el interior. En general, en el interior del país encontramos a los  que denominamos hermanos o hijos de crianza, que sin llegar a ser adoptivos  forman parte de la familia y también tienen derechos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;¿Qué  pasa con aquellos amigos y amigas que sin tener ningún tipo de interés  intersexual sí tienen una vocación de estar juntos y de constituir  lo que denominamos unión familiar? Es cierto que esta realidad existe,  y también es cierto que es función de los legisladores poder plasmar  esto en las modificaciones que sean necesarias en la legislación vigente.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Viene  a mi memoria lo que sucediera cuando se sancionó&amp;nbsp;la gran reforma  del Código Civil a través de la ley 17.711. ¿Qué pasó en esa oportunidad?  Se constituyó una comisión con juristas de primer nivel, maestros  del derecho civil como Spota, Borda y López Olaciregui, que realizó  un trabajo profundo sobre las modificaciones necesarias. En realidad,  ese trabajo reflejaba lo que Vélez Sársfield -quien constituyó lo  que es la obra del Código Civil- había dejado plasmado para que en  el futuro, atento a los grandes cambios que se producían, también  se realizaran las adaptaciones a las normas. Vélez Sársfield era pragmático,  y como hombre de derecho sabía perfectamente que en algún momento  tendrían que hacerse algunos ajustes.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  algunos casos que se presentan en el ejercicio profesional de la abogacía,  a veces necesitamos recurrir a leyes ante determinadas situaciones para  defender derechos legítimos. Nos pasó en el caso de un matrimonio  con un solo hijo, en el que fallece el padre.&amp;nbsp; Cuando se hace la  sucesión el hijo quiere vender la casa donde vivía su madre. Justamente  el artículo 3.573 del Código Civil, que fuera sancionado con la ley  17.711 seis años después, acopla una modificación que permite que  la viuda pueda tener ese derecho real de habitación. Cabe destacar  la importancia de ajustar los cambios que se producen dentro de la realidad,  como por ejemplo en la noción de hijo, que antes estaba estrechamente  vinculada con el fruto de la unión del hombre y la mujer. Hoy, con  el avance de la ciencia, hablamos de inseminación &lt;i&gt;in vitro&lt;/i&gt;,  fertilización asistida, bancos de semen o de óvulos y tantas cosas  que requieren, por supuesto, el ajuste de nuestra propia legislación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Debemos  tener esto en consideración y ver lo que pasa en la legislación comparada,  donde también de acuerdo con la idiosincrasia y la historia de cada  pueblo se produjeron modificaciones. Por ejemplo, en Inglaterra se habla  de la asociación civil, una suerte de contrato que permite que personas  del mismo sexo o de diferentes sexos puedan constituir un tipo de unión.  Lo mismo pasa en Francia, con el famoso PACS, que es el pacto de convivencia  solidaria, en virtud del cual personas del mismo sexo o de diferentes  sexos pueden reglar sus relaciones. Y por qué no mencionar en este  marco a Alemania, que también tiene un contrato de convivencia perpetua  o vitalicia que regula este tipo de situaciones. Pero veamos qué ocurre.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cuando  hablamos de parejas del mismo sexo en realidad nos estamos refiriendo  a relaciones intersexuales, o por lo menos presumiéndolas. Pero, ¿qué&amp;nbsp; sucede con este otro tipo de situaciones en donde el vínculo se da  por la familiaridad de la que se hablaba recién? Me refiero, por ejemplo,  al hermano y el hijo de crianza, dos amigas o dos amigos, o dos hermanas  mayores que toda la vida han vivido juntas, que se brindan un apoyo  mutuo y que al fallecimiento de una de ellas se encuentran en esta situación.  Si no existe un instituto como la unión familiar, que contemple la  situación de estas personas y defienda sus derechos –nosotros estamos  a favor del reconocimiento de los derechos civiles y previsionales de  estas personas-, ellas no encontrarán la contención adecuada.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Lamento  que las comisiones respectivas no nos hayan permitido un mayor y más  democrático debate a quienes hemos ingresado recién el 10 de diciembre  a los efectos de que esta reforma del Código Civil que se pretende  hacer ahora pueda tener un alcance amplio y con una mirada total, y  no contemplar solamente a determinados sectores dejando en un total  desamparo a los otros.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creo  que la familia es un instituto social que tiene numerosas connotaciones,  y quizás el instituto del matrimonio no serviría para contener todas  estas situaciones. Por eso, siendo respetuosa de las confesiones religiosas,  que inclusive pueden considerar al matrimonio como un sacramento, me  parece que eso forma parte de nuestra realidad, y los que habitamos  en el interior lo sabemos porque lo vivenciamos a cada momento.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entiendo  que podríamos dar un salto cualitativo, buscar un instituto mucho más  amplio y más comprensivo de todas estas instituciones y situaciones  que de hecho se producen, porque si no, creería que estaríamos discriminando  a estas personas que no tendrían la contención necesaria.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  por eso que en este dictamen de minoría nosotros abogamos por una unión  familiar, por una unión que comprenda todas estas situaciones y que  contemple los mismos reconocimientos de los derechos civiles, hereditarios  y previsionales, e incluso el derecho real de habitación, para todas  aquellas personas que estén en esa situación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Estimo  que al hacer una reforma del Código Civil deberíamos contemplar todas  las miradas y los institutos correlacionados. Sin embargo, hoy hubo  una reunión de comisión en la que se trató el instituto de la donación,  dentro del cual está involucrado el artículo 1808, que establece que  no podría ser donataria la mujer casada, sin el consentimiento del  esposo o del juez. Si bien es un instituto que está en desuetudo, debería  haber sido incorporado, por ejemplo, en esta reforma que hacemos hoy  en relación con la institución del matrimonio, con todos los elementos,  aristas e instituciones que están vinculados a él.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  supuesto, la base de todo esto es el principio constitucional establecido  en el artículo 16 de nuestra Carta Magna, que se refiere a la igualdad  ante la ley. Pero creo que esta igualdad tiene que ser plasmada en su  verdadera dimensión.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  este sentido me gustaría citar la opinión de Joaquín V. González  acerca del principio de igualdad ante la ley. Él sostenía que según  la ciencia y el espíritu de la Constitución, la igualdad de todas  las personas ante la ley no es otra cosa que el derecho a que no se  establezcan excepciones o privilegios que excluyan a unos de lo que  se concede a otros en iguales circunstancias. Y agregaba que de ahí  se sigue que la verdadera igualdad consiste en aplicar la ley a los  casos ocurrentes según las diferencias que los constituyen y caracterizan,  y que cualquier otra inteligencia o acepción a este derecho es contraria  a su propia naturaleza o al interés social.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;De  esto deviene el apoyo que pedimos a los pares legisladores respecto  de este dictamen de minoría y del instituto de la unión familiar,  porque estamos a favor del reconocimiento de todos los derechos y en  contra de cualquier tipo de discriminación. Entendemos que la discriminación  se daría en estas situaciones que he narrado, en las cuales evidentemente  esas personas quedarían desamparadas. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Tiene la palabra el señor diputado por San Luis, como miembro  informante de otro dictamen de minoría.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Merlo&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: voy a compartir mi tiempo con la señora diputada  Ivana Bianchi.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  primera pregunta que nos surge al tratar este tema es qué&amp;nbsp;estamos  discutiendo. Entiendo que lo que estamos discutiendo en este proyecto  no es una posición más humanitaria respecto de la homosexualidad sino  el instituto del matrimonio, el concepto y la regulación del matrimonio  que queremos los legisladores nacionales para todos los argentinos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  matrimonio es una institución de nuestra sociedad que se erige conforme  a ciertos principios, entre los cuales está&amp;nbsp;la complementariedad  de sexos, clave para la procreación, socialización y educación de  nuestros hijos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  unión entre un hombre y una mujer es una celebración milenaria que  utilizaron los distintos pueblos y las grandes culturas del mundo para  dar inicio a la célula básica de nuestra sociedad, que es la familia.  La unión de un hombre y una mujer es racional para la sociedad, ya  que el resultado es la procreación, asegurando la perpetuidad de la  especie.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  matrimonio establece no sólo roles de género de hombre y mujer, sino  también de parentesco, dado por la descendencia. Constatar una diferencia  no es discriminar. La naturaleza no discrimina cuando nos hace hombre  o mujer.&amp;nbsp; Las convenciones internacionales no discriminan cuando  exigen el requisito de hombre y mujer.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  Código Civil tampoco discrimina cuando así&amp;nbsp;lo exige. En realidad,  tanto las convenciones como el Código Civil lo que están haciendo  es reconocer una realidad natural.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  es verdadero que el matrimonio de heterosexuales discrimine.&amp;nbsp; Para  que haya discriminación tiene que existir arbitrariedad, y este no  es el caso de una distinción que se base en razones y en fundamentos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  justo tratar igual lo igual; es justo tratar lo desigual como desigual,  pero no es justo tratar lo desigual como igual y lo igual como desigual.&amp;nbsp;  Con esto quiero decir que la equiparación en nombre y derechos de los  ciudadanos que asumen el compromiso de las funciones sociales estratégicas,  como es la procreación, no pueden ser considerados en las mismas condiciones;&amp;nbsp;  en caso contrario,&amp;nbsp; se trataría&amp;nbsp; de&amp;nbsp; una&amp;nbsp; discriminación  injusta. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  conclusión, creo que no es el matrimonio la institución que razonablemente  puede otorgar a las personas de condición homosexual la protección  que se merecen.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Nuestra  Constitución Nacional, los tratados internacionales y el Código Civil  reconocen al matrimonio como base de la familia y de la sociedad. En  primer lugar, en nuestra Constitución Nacional el artículo 14 bis  contempla como deber el proteger a la familia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;A  partir de la reforma constitucional de 1994 se incluyeron los tratados  internacionales con jerarquía constitucional. Dichos tratados son muy  claros al momento de hablar del matrimonio como unión de un hombre  y una mujer.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  Convención Americana sobre los Derechos Humanos, en el artículo 17,  inciso 2, reconoce el derecho del hombre y la mujer a contraer matrimonio  y a fundar una familia. En el Pacto Internacional de Derechos Civiles  y Políticos, en el artículo 23,&amp;nbsp; inciso 2, también se reconoce  el derecho del hombre y la mujer a fundar una familia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Lo  mismo ocurre con la Declaración Universal de Derechos Humanos, cuyo  artículo 16 dice que los hombres y las mujeres tienen derecho a casarse  y a fundar una familia. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Las  convenciones sólo destacan la calidad sexual del hombre y la mujer  en los artículos referentes únicamente al matrimonio. A la hora de  considerar la posibilidad de adopción por parte de las parejas del  mismo sexo, no hay que atender tanto al deseo de los presuntos adoptantes,&amp;nbsp;  sino al interés superior de los niños.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Aprobar  la adopción por parejas homosexuales iría en contra del principio  número 7 de la Declaración Universal de los Derechos del Niño, que  dice textualmente: “El interés superior del niño debe ser el principio  rector de quienes tienen la responsabilidad de su educación y orientación.” &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sin  duda, se requiere hacer frente a las necesidades que hoy presenta la  comunidad homosexual. El matrimonio, tanto en su sustancia como en su  nomenclatura, no es el instituto adecuado para reconocer la igualdad  de las personas de condición homosexual.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Todos  estos reconocimientos pueden ser suficientemente tutelados por el derecho  común; incluso, la situación de daño patrimonial, que se deriva de  dichas relaciones particulares, tiene vigente las vías de prevención  y de reparación en nuestro régimen legal.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  tiempos tan cambiantes como los de hoy, los legisladores debemos ser  valientes para introducir nuevos paradigmas en beneficio de la comunidad  y de los ciudadanos, pero a la vez debemos ser moderados y prudentes  para juzgar cuáles son aquellos paradigmas que hacen que la Nación  argentina sea un país mejor y cuáles no.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Debemos  velar por un respeto cada vez mayor por la libertad individual y trabajar  incansablemente&amp;nbsp; por el destierro de la discriminación, pero no  podemos dejar de reconocer las diferencias legítimas donde ellas estén.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Me  parece oportuno que el Estado garantice la libertad de las personas  del mismo sexo, pero no que la institución para solucionar este tema  sea el matrimonio o la unión civil. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  modificación al Código Civil hoy propuesta por el dictamen de mayoría  afecta a un sinnúmero de normas y situaciones que, dada la celeridad  con que se ha procedido en el debate, no han sido contempladas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sería  un error dar curso a un proyecto que propone un cambio sustancial en  nuestro ordenamiento social y jurídico sin antes prevenirse de las  complicaciones&amp;nbsp; prácticas que podría generar su aplicación y  sin contar con estudios serios sobre las consecuencias de las modificaciones  sustanciales que estamos produciendo en la organización social.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Podríamos  modificar el Código Civil, pero no está&amp;nbsp;dentro de nuestras facultades  alterar las normas de jerarquía superior a la ley, sin incurrir en  inconstitucionalidad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Aprobar  este proyecto significaría violar la jerarquía normativa dispuesta  por los artículos 31 y 75, inciso 22, de la Constitución nacional.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  la idea que planteé al comienzo, lo que está en juego no es la consideración  sobre las personas de condición homosexual ni el respeto a su libertad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Lo  que está&amp;nbsp;en juego es el concepto de matrimonio, que no debe responder  a los intereses de un sector, sino a los intereses de todos los argentinos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  todo lo dicho, me expreso en contra de la modificación del Código  Civil para que puedan contraer matrimonio personas del mismo sexo. &lt;i&gt; (Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Tiene la palabra la señora diputada por San Luis.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Bianchi&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: quiero dejar en claro que no estoy en contra de las  uniones homosexuales, y mucho menos, de su elección de vida. Quiero  contarles que la vida me ha regalado grandes amigos y muchos de ellos  son &lt;i&gt;gays.&lt;/i&gt; &amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Los  argumentos por los que me opongo al matrimonio entre personas del mismo  sexo son básicamente dos. El primero de ellos es que el matrimonio  es una institución especialmente heterosexual. Este es un dato antropológico  del que el derecho suele limitarse a tomar nota. Una unión formal entre  personas del mismo sexo será otra cosa, pero nunca un matrimonio.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  segundo argumento por el que me opongo es que la unión entre personas  del mismo sexo no cumple las mismas funciones sociales por las que el  derecho regula y protege el matrimonio, por lo que no tiene sentido  atribuirle toda la regulación jurídica del matrimonio. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Un  tema aparte es la adopción por parte de parejas del mismo sexo, ya  que basándose en esto se busca un nuevo modelo de familia, a la que  no estamos preparados como sociedad -estoy segura de esto- para afrontar.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hasta  ahora, nos guste o no, no se ha podido reemplazar el modelo de padre,  madre e hijo como la forma más viable de la adopción para un niño.  Muestra de esto son los &lt;i&gt;kibbutz &lt;/i&gt; de Israel, donde una mujer o diferentes personas tomaban el lugar de  padres para varios niños, o la madre en Rusia, donde el Estado se arrogó  la función de padre. Ambas experiencias resultaron un fracaso y dejaron  secuelas gravísimas para la sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Nuestra  cultura, quiérase o no, tiene parámetros fuertemente heterosexuales,  conformados en el seno de esta educación familiar tradicional. Siento  que un niño paternalizado por una pareja homosexual entraría necesariamente  en conflicto en sus relaciones personales con otros chicos; se conformaría  psicológicamente a un niño en lucha constante con él mismo y con  su entorno.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  finalidad de la adopción es una forma de filiación que quiere proporcionar  a los menores un hogar estable y adecuado para su crecimiento físico,  intelectual y moral, un entorno que sustituye todo aquello que su familia  biológica le negó. Dos hombres podrán ser muy buenos padres, pero  nunca podrán ser dos buenas madres, y viceversa.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  familia tradicional ha pasado ya la fase experimental desde hace miles  de años en la mayoría de las culturas y, muy especialmente, en la  nuestra. Los resultados -buenos o malos- están claros, y están reflejados  en la sociedad en la que vivimos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pero  de este nuevo modelo de familia no sabemos nada. Es más: siento que  con la adopción&amp;nbsp;por parte de parejas homosexuales estamos sometiendo  a miles de chicos que han pasado por un hecho traumático, como es el  abandono, a un nuevo experimento. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Si  esta norma finalmente se sanciona,&amp;nbsp; me pregunto: ¿cómo podríamos  definir qué&amp;nbsp;es una familia? No podemos decir que una familia es  un grupo de personas que viven juntas, porque hay gente que vive junta  y no son una familia. No podemos decir que una familia es un grupo de  personas que se quieren, porque hay gente que se quiere y no son una  familia. Tampoco podemos decir que una familia es el padre y la madre  con sus hijos, porque tampoco es así, ya que hay familias de hijos  con padres y madres, familias de hijos con madres solas y familias de  hijos con padres solos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Podríamos  decir que una familia es un núcleo de personas encabezado por dos de  ellas, las cuales hacen el amor periódicamente. Pero esto tampoco sería  correcto, porque hay personas que hacen el amor periódicamente y no  son una familia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entonces,  la creación de esta nueva familia expondría a esos chicos a superar  pruebas mayores que los chicos adoptados por parejas heterosexuales.  Yo puedo entender el deseo de los homosexuales de ser padres, pero no  deben imponer este deseo al interés del menor.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Para  finalizar,&amp;nbsp; quiero afirmar que no todo es válido, legal y legítimo  en nombre del amor. Yo creo firmemente en el amor: el amor como base  de una familia, como base de respeto, como algo esencial en la vida;  pero en nombre del amor no todo puede ser válido ni aceptado.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;  Hago hincapié&amp;nbsp;en esto basándome en lo que para mí fueron dichos  poco felices de la señora diputada Gil Lozano en la reunión conjunta  de las comisiones, cuando dijo “¿Por qué no pensamos en uniones  de tres o cuatro personas? ¿Por qué no nos animamos a una vida de  placer?” Luego hizo alusión a la zoofilia, al decir que nos debemos  permitir hacer el amor con un perro, si el perro está de acuerdo. Sinceramente,  señor presidente, no podría describir mi estado y mi frustración  al escuchar esas palabras y, sobre todo, mi impotencia al pensar que  en ese momento morían en el mundo miles de mujeres y niños a causa  de esas perversiones. Entonces, tengamos cuidado con el mensaje que  damos a la gente y a los chicos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  podemos, en nombre del amor, movernos en un ambiente donde se desenfoca  la sexualidad humana. La sexualidad debe ser un lenguaje de los sentimientos  y del amor; el amor hétero y homosexual, pero el amor, y no el placer  solo. Estoy cansada de escuchar a los llamados progres –entre comillas-  que presentan a la sexualidad como un mero objeto de placer, y no como  una donación de una persona hacia otra. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso,&amp;nbsp; creo que no debemos caer en un debate simplista, donde quienes  estamos en desacuerdo somos conservadores y discriminadores, y quienes  están a favor son progresistas, democráticos y priorizan el derecho  a la igualdad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Para  terminar, quiero dejarles a todos mis compañeros diputados una frase  del biólogo Jean Piaget, que señala: “Denme a un niño en sus primeros  años de vida y responderé por su edad adulta.” &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- En razón de haber sido aludida, tiene la palabra la señora  diputada por la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Gil Lozano&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: lamento muchísimo que la señora diputada preopinante  no haya podido interpretar una broma de mi parte. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Además,  le quiero recordar que en ese momento también hablé&amp;nbsp;un poco del  discurso que dio anteriormente la señora diputada Terada; es decir,  que a mí&amp;nbsp;el dictamen de mayoría que firmé&amp;nbsp;me quedaba chico,  porque me parecía que esta era una oportunidad para haber podido discutir  otros tipos familiares. De ninguna manera planteaba una orgía y, mucho  menos, la zoofilia.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Señores diputados: creo que estamos llevando a cabo un  debate importante, con mucha altura y respeto. Por lo tanto, evitemos  las alusiones personales.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tiene  la palabra la señora diputada por Buenos Aires.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. di Tullio&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: voy a intentar hablar en el mismo tono de respeto  con el que se ha venido hablando. Lo quiero hacer en forma personal,  como diputada de la Nación que juró por la Constitución Nacional,  pero también lo quiero hacer como peronista y como miembro del bloque  del Frente para la Victoria, es decir, desde mi condición partidaria.  Yo me siento y soy profundamente peronista, y desde ese lugar quiero  defender el dictamen de mayoría.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  quiero defender el dictamen de mayoría desde el lugar de no sentirme  mejor o superior por mi condición de heterosexual o por haberle dado  dos hijos al Estado nacional en mi condición de mujer. Me siento igual  a otros habitantes de este país; siento que tengo los mismos derechos  y obligaciones que todos los ciudadanos que viven en la República. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Quisiera  señalar –sobre todo luego de haber escuchado a los miembros informantes  de los dictámenes de minoría-&amp;nbsp;que venimos trabajando en este proyecto  desde octubre o noviembre del año pasado. Hasta diciembre ocupé la  Presidencia de la Comisión de Mujer, Familia, Adolescencia y Niñez  de esta Honorable Cámara, mientras que la señora diputada Vilma Ibarra  continúa como presidenta de la Comisión de Legislación General. En  los plenarios realizados por ambas comisiones escuchamos a más de treinta  expositores.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  lo tanto, creo que todos los legisladores hemos tenido la oportunidad  de nutrirnos de distintas visiones y también hemos contado con el tiempo  suficiente como para adoptar nuestras propias decisiones. Somos todos  adultos y es necesario que tomemos una decisión desde nuestro rol de  legisladores de la Nación, porque este es el momento más adecuado  para hacerlo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Voy  a defender el dictamen de mayoría haciendo una breve historia de la  forma en la que llegamos a la elaboración del texto en consideración.  Esto fue posible, entre otras razones, por la decisión que adoptaron  las dos comisiones y los diputados firmantes de los proyectos que sirvieron  de antecedente para la elaboración del dictamen; me refiero a las propuestas  de las señoras diputadas Vilma Ibarra y Silvia Augsburger, que en ambos  casos contaron con la adhesión de legisladores de diferentes bloques.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  quisiera comentarles cómo llegamos –en mi opinión- a la elaboración  de este dictamen y por qué hoy los legisladores de la Nación podemos  estar debatiendo un proyecto para modificar el Código Civil en lo atinente  al instituto del matrimonio.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  este sentido, estamos hablando del acceso irrestricto a todos los derechos  consagrados en nuestra Constitución Nacional. A eso apuntaban los dos  proyectos que hoy se ven sintetizados en el dictamen de mayoría.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;¿Cómo  llegamos a la elaboración de esta propuesta? Tal como lo señaló la  señora diputada Vilma Ibarra –durante su exposición expresó su  reconocimiento y agradecimiento a la Federación de Gays, Lesbianas  y Trans y a la CHA, cuyos representantes están aquí presentes-, hay  una porción de la sociedad a la que se le reconoce que es igual al  resto de la población argentina en términos de obligaciones y deberes,  pero que no tiene acceso a todos los derechos. Cuando ese sector reconoce  que es igual en obligaciones y deberes, pero no en derechos, pugna para  conseguir esa igualdad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ese  debate lo hemos tenido muchas veces en la Argentina, porque en más  de una ocasión el Estado tuvo que decidir qué&amp;nbsp;hacer, es decir,  si seguía restringiéndole&amp;nbsp; derechos o si los universalizaba para  un sector de la población que no gozaba de los derechos que la Constitución  consagra para todos los ciudadanos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  lo tanto, lo que hizo esa porción de la población es buscar a algún  sector del Estado –como ha ocurrido en muchos otros casos-&amp;nbsp;que pudiera  pugnar en la misma dirección para alcanzar el reconocimiento de sus  derechos. En este caso lo hicieron a través de los diputados de la  Nación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  acabo de señalar, esta no es la primera vez en la que el Estado argentino  debate qué&amp;nbsp;hacer. Hubo un momento en la Argentina en el que las  mujeres debimos luchar por conseguir el estatus de ciudadanas plenas  de derecho –de esto no hace muchos años-, porque existía una norma  –la ley Sáenz Peña-, que ya había sido modificada, por la cual una  porción de la población podía votar, mientras que a la otra porción  –integrada por más de la mitad de la población- no la dejaban acceder  a ese derecho. En aquel momento pasó lo mismo que ahora, porque había  una porción de la población que se reconocía con las mismas obligaciones,  pero que no tenía acceso a los mismos derechos de los que sí gozaban  el resto de los ciudadanos. Por eso, lo que hizo fue pugnar por el reconocimiento  de ese derecho.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Así,  las mujeres de la Argentina, más allá&amp;nbsp;de haberse organizado,  se encontraron con alguien que les sirvió&amp;nbsp;de vehículo político  para impulsar sus reclamos; me refiero a Eva Perón.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  verdad es que en ese momento el Estado no se planteó&amp;nbsp;-y tampoco  se debatió&amp;nbsp;en el Congreso Nacional- qué&amp;nbsp;hacer con esa mitad  de la población que no tenía acceso a los mismos derechos que los  varones, dado que estos últimos sí podían votar. Nadie planteó que  las mujeres podían elegir al presidente de una sociedad de fomento  o de la Liga de Amas de Casa, mientras que los hombres podían elegir  presidente y legisladores. Simplemente se peleó por el acceso a ese  derecho. Se buscó que ese derecho fuera universal para que todos podamos  elegir y ser elegidos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tengamos  en cuenta que aquí&amp;nbsp;no estamos hablando de la creación de un nuevo  derecho ni de un nuevo instituto. Lo mismo ocurrió&amp;nbsp;respecto de  los derechos de los trabajadores. Justamente por esta razón, cuando  hablo lo hago en mi condición de peronista. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Digo  esto porque cuando un sector de la población se reconoce al margen  de un derecho plantea sus reclamos de la mano del peronismo. En lo personal,  me siento orgullosa de servir de instrumento para que este tema se debata  dentro de la órbita del Estado, y así decidamos qué hacer.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Este  es el momento en el que el Estado tiene que decidir si sigue restringiéndole  o no los derechos a un sector de la población. Reitero que no estamos  hablando de la creación de un nuevo derecho ni de armar un nuevo instituto.  Simplemente, estamos discutiendo si a ese instituto –el del matrimonio-,  que figura en el Código Civil, tendrán acceso o no todos los ciudadanos  del país.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;A  lo largo de la historia de la humanidad las peleas siempre se han dado  en ese sentido, porque llega un momento en el que el Estado tiene que  decidir qué&amp;nbsp;hacer: si le sigue restringiendo o no los derechos  a un sector de la población. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Evidentemente,  toda ampliación de derechos enfrenta a un poder; ese es el poder establecido.  Realmente creo que vale la pena afrontar este deber que tenemos todos  los legisladores. Como diputada de la Nación siento que tengo el deber  de debatir este tema para definir cuál es el rol del Estado.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  otro lado, escuché&amp;nbsp;con atención las argumentaciones vertidas  por los miembros informantes de los dictámenes de minoría, y lo cierto  es que no encuentro ninguna razón para seguir restringiéndole a nadie  el acceso universal al instituto del matrimonio. La situación actual  es algo que no puedo aceptar, porque no le corresponde al Estado decidir  qué tipo de familia le sirve y cuál no. El Estado no regula la cantidad  de hijos ni el tamaño de las familias de la Argentina. Esto es algo  que al Estado no le interesa. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Se  me ocurría pensar qué&amp;nbsp;pasa cuando una parte de la población  no accede al instituto del matrimonio, teniendo en cuenta que es parte  de la realidad, tal como se evidencia en el acompañamiento de este  debate. Todos sabemos que las parejas del mismo sexo viven juntas. Hace  un par de semanas asistimos al matrimonio de dos mujeres que hace 30  años viven juntas. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  las parejas del mismo sexo tienen, crían, aman y educan a sus hijos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Así&amp;nbsp; mismo es real que hay jueces que amparados en el derecho constitucional  casan a parejas del mismo sexo, y que tales parejas adoptan niñas o  niños en su seno. Si uno se pregunta qué pasa con esos chicos lo cierto  es que están en el peor de los mundos pues no tienen los mismos derechos  que los niños o las niñas de parejas heterosexuales, biológicos o  adoptantes.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  interés superior del niño es tener exactamente los mismos derechos  que el resto de las niñas y los niños de este país. Respeto todas  las visiones pero honestamente considero que nadie puede creer que el  interés superior de un niño sea tener una mamá y un papá y no ser  amado, cuidado y educado en el seno de una familia que decidió constituirse  como tal y seguir amando, cuidando y protegiendo a esos chicos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  mi opinión si hay un interés superior que hay que cuidar es no ser  discriminado, y el Estado no puede ser el que discrimine a esos niños  que son amados y cuidados dentro de una familia que ha elegido constituirse. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso quienes trabajamos en el dictamen de mayoría propiciamos el acceso  irrestricto a ese instituto del Código Civil, que está amparado en  nuestra Constitucional Nacional y no solo en el artículo 16. Por otra  parte recuerdo que la Argentina es signataria de distintos pactos internacionales  que tienen rango constitucional, entre los cuales puedo mencionar la  Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, la Declaración  Universal de los Derechos Humanos, la Convención Americana sobre Derechos  Humanos, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y  Culturales y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Con  el espíritu de ser coherentes con esa guía madre que tenemos los argentinos  y las argentinas planteamos el acceso irrestricto a este instituto del  Código Civil para todas las mujeres y los hombres de nuestro país  sin distinción de su elección o condición sexual.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Más  allá&amp;nbsp;de cómo vote cada diputada o diputado, lo cierto es que  históricamente la Argentina ha sido un país de vanguardia y siempre  ha empujado a la región en la conquista de los derechos universales.  Me siento orgullosa de ser parte de este Parlamento que hoy discute&amp;nbsp;  si el instituto del matrimonio es o no para todos los habitantes del  país, y de ser ciudadana de uno de los pocos países que encara este  debate.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ignoro  cuál será el resultado de la votación pero espero que este cuerpo  sancione el proyecto propuesto por el dictamen de mayoría, y todos  los diputados y las diputadas podamos dar una muestra de responsabilidad  en la construcción de la sociedad argentina. Todos queremos que este  sea un país mejor, cada uno lo busca desde su visión, pero creo que  si se sigue restringiendo el acceso a este derecho a una porción de  la población no vamos por un buen camino. Me parece que todos debemos  reconocer que este país será significativamente mejor si podemos sancionar  el proyecto propuesto por el dictamen de mayoría. &lt;i&gt;(Aplausos en las&amp;nbsp;  bancas y en las galerías.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Tiene la palabra la señora diputada por Córdoba.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Storni&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: en primer término quiero expresar mi reconocimiento  en particular a la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales  y Trans, la Comunidad Homosexual Argentina y todas las organizaciones  nacionales e internacionales que durante décadas han luchado incansablemente  por sus derechos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;-  Ocupa la Presidencia el señor vicepresidente 1°&amp;nbsp;de la Honorable  Cámara, doctor Ricardo Alfonsín. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Storni.- &lt;/b&gt; El bloque de la Unión Cívica Radical ha dejado a sus diputados en  libertad de conciencia para votar, por lo que es posible que votemos  de manera diferente, como ocurre en otras bancadas. Por ello adelanto  que votaré por la afirmativa el dictamen de mayoría. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tal  como lo expresó&amp;nbsp;la diputada Ibarra, quiero destacar que este dictamen  es la síntesis de los proyectos de autoría de esta diputada junto  con la diputada mandato cumplido Augsburger.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hoy  estamos considerando una cuestión importantísima y trascendente: la  reforma de varios artículos del Código Civil referida a la institución  del matrimonio, particularmente el matrimonio civil, que en mi opinión  debemos defender básicamente como una institución laica.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Para  abordar el tratamiento de este tema sería propicio delimitar el ámbito  de debate evitando confusiones innecesarias que nos alejen del tema.  Este debate pertenece al campo de la dignidad humana, al de los derechos  que garantizamos a nuestros ciudadanos desde la Constitución Nacional,  despojándonos por cierto de nuestras visiones naturales y de posibles  vinculaciones de fe, prejuicios personales y marcos normativos que no  se encuentran comprendidos en el orden del día, como es la ley de adopción.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  familia como institución ha recibido constantes modificaciones legislativas,  tanto cualitativas como cuantitativas. Los antecedentes nos ilustran:  el reconocimiento de todos los hijos que otrora fueran llamados sacrílegos,  la derogación de la incapacidad relativa de la mujer posibilitando  la administración de los bienes gananciales, el establecimiento de  la patria potestad compartida y la igualdad entre cónyuges.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Junto  con este cambio también podemos observar en forma paralela la protección  que brinda la Convención Interamericana sobre los Derechos de los Niños,  Niñas y Adolescentes para el caso de que cualquier persona decida tener  hijos, porque siempre estuvo clara su finalidad y el interés superior  del niño. Esta convención rige para todos los niños hijos de familias  heterosexuales –si nos guiamos por una clasificación tradicional-  y para todos los futuros hijos de nuevas familias, si nos guiamos por  una actual y creciente clasificación, la de la inclinación afectiva.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  significado de una vida en armonía con la dignidad humana fue cobrando  dimensiones diferentes según las épocas, entendiéndose y exigiéndose  el cumplimiento de nuevos derechos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  este sentido, debo destacar que la dignidad humana no es un atributo  que cada persona tenga por sí misma con independencia de la existencia  de otras personas, ya que la dignidad humana cobra su corolario como  garantía del contexto social, de sus relaciones interpersonales y de  relaciones de igualdad, y consecuentemente la pierde cuando es negada  o degradada por otros.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Con  la mirada en la dignidad humana, evitando que sea una mera declaración  de principios o un texto de buenas intenciones, necesitamos construir  desde la modificación de algunas leyes del Código Civil un orden social  más justo y solidario. El Estado es el que debe organizarse y hacer  cumplir lo firmado. Así como en distintos momentos de la vida debemos  asegurar ciertos derechos que cobran importancia primaria, como la alimentación  y la salud en la infancia, también debemos garantizar en la vida adulta  la posibilidad de elección, cualquiera sea la inclinación afectiva,  pues la formación de la familia es la base esencial y el matrimonio  la formalización de una situación de hecho.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cuando  hablamos de esta reforma del Código Civil estamos refiriéndonos a  derechos protegidos constitucionalmente, en particular por los artículos  16, 19 y 75, incisos 22 y 23, de la Constitución Nacional, estos últimos,  incisos que otorgan rango constitucional a los tratados internacionales  vinculados a los derechos humanos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  la conquista de los derechos humanos hemos recorrido un largo camino.  Realmente estoy muy orgullosa y siento una profunda satisfacción por  el nivel en el que está&amp;nbsp;transcurriendo este debate, antes impensado.  Recordemos las polémicas, la virulencia y el escándalo que en su momento  generó la ley de divorcio. En este sentido, vaya mi reconocimiento  como radical al presidente Raúl Alfonsín, que impulsó esta transformación  del Código Civil para introducir la ley de divorcio -ante la necesidad  de parejas que habían dejado de amarse y sin embargo tenían cuestiones  en común- y también la ley de patria potestad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esta  situación fue regulada logrando el respaldo de amplios sectores de  la población, y por cierto el rechazo de algunos que como hoy siguen  pensando que estamos destruyendo a la familia. No; estamos intentando  legislar a favor de la igualdad y dar cumplimiento al mandato constitucional.  Queremos legislar en el sentido del reconocimiento de los derechos de  las minorías.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  importante que podamos reconocer la existencia de los derechos considerados  de cuarta generación, como es el derecho a ser diferente, que deriva  del derecho a la libertad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Soy  de la provincia de Córdoba, que fue pionera en la lucha por los derechos.  Pertenezco a una universidad que marcó un hito en 1918, en un proceso  de transformación que fue ejemplo en Latinoamérica. Esta reforma universitaria  generó un avance significativo. En su Manifiesto Liminar rezaba “los  dolores que nos quedan son las libertades que nos faltan”. ¡Qué  grandes palabras! ¡Qué vigencia tienen a la luz de este tema que hoy  es motivo de un debate serio y responsable!&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sin  embargo, a la par de estos avances quedaban ciertos resabios que llegaron  casi hasta ese siglo y que, valga la redundancia, fue la Justicia la  que hizo justicia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Me  estoy refiriendo al caso del Colegio Universitario Montserrat, que discriminaba  absolutamente el ingreso de las mujeres amparándose en una supuesta  tradición, francamente más digna de la Edad Media que de los tiempos  actuales. Fue la Justicia la que hizo justicia amparando realmente los  derechos humanos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Y  hoy me llena de orgullo comentarles que me acaban de alcanzar una resolución  de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de Córdoba  –de la cual soy docente-, que dice: “Visto la solicitud de la consejera  estudiantil Lorena Bruno de adhesión al acto organizado por la Multisectorial  por la Democratización del Matrimonio y de apoyo al debate y las discusiones  por una sociedad más justa que no discrimine a las personas por género  o por su orientación sexual; y considerando que la consejera Bruno  presenta el proyecto de ley de reforma del Código Civil sobre los derechos  en las relaciones de familia, incluyendo las personas del mismo sexo;  por ello, en la sesión del día de la fecha, sobre tablas y por unanimidad,  el Honorable Consejo Directivo de la Facultad de Psicología resuelve:  Artículo 1°.- Apoyar el debate y la discusión por una sociedad más  justa que no discrimine a las personas por género o por su orientación  sexual. Artículo 2°.- Autorizar a la señora decana a que adhiera  al acto público a favor del matrimonio para todas y todos, cuando esté  disponible toda la información sobre horario, fecha y lugar. Artículo  3°.- Protocolícese, comuníquese, notifíquese y archívese.” Esta  resolución lleva el número 96 y es del mes de marzo del corriente  año.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  decir que ha habido un profundo debate no solamente en la Facultad de  Psicología sino también en todo el ámbito de la Universidad Nacional  de Córdoba. Pero quiero destacar este hecho porque mucho se ha hablado  de los enormes riesgos que existen en el caso de un matrimonio pleno  que pudiera incluir eventualmente la adopción de niños ya que se estaría  incurriendo en una gravísima violación de la convención que protege  los derechos de los niños, niñas y adolescentes.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Señor  presidente: no podemos equiparar homosexualidad con perversión. Existen  perversos homosexuales y existen perversos heterosexuales. La mayor  cantidad de casos de abuso sexual que conocemos trascurren en seno de  familias heterosexuales y se trata de garantizar el interés superior  del niño. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hemos  avanzado notablemente despojando los prejuicios. La psicología y el  psicoanálisis tienen mucho que decir al respecto pero no voy a abundar  en esos detalles. Simplemente quiero destacar esta situación porque  me parece que una prestigiosa institución académica que emite una  resolución de ese tipo está avalándola, y jamás lo haría si hubiera  algo que fuera contrario a cualquier tipo de derecho que involucre a  niños y adolescentes.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Recordaba  que algunos siglos atrás se luchaba por la defensa de los derechos  civiles, y un ícono fundamental fue la Revolución Francesa. ¿Cuál  era su lema? Libertad, igualdad y fraternidad. Hoy podríamos decir  que sigue teniendo vigencia el derecho a la libertad y el derecho a  la igualdad en la diversidad. Queremos ciudadanía plena para todas  y todos los argentinos. Debemos desterrar la homofobia y terminar con  toda forma de discriminación respetando el derecho de las minorías  a gozar de una vida plena y de la libertad de elegir con quien compartir  su vida y, si así lo resolviere, la libertad de hacerlo con una persona  del mismo sexo. Se trata de la libertad de amar, de pensar, de sentir  como ciudadanos de derechos plenos con absoluta dignidad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  realmente notable que en la Argentina se haya dado este debate con la  altura y con la profundidad que lo estamos haciendo. Tengamos en cuenta  que en el 2003 en Holanda se sancionó la primera ley de matrimonio  entre personas del mismo sexo. En este momento siete países ya han  legislado al respecto. Me parece importantísimo que todo esto salga  a la luz pública y que se discuta en todos los ámbitos; no solamente  en el Congreso.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;  Quisiera hacer mías las palabras vertidas por el doctor Gil Domínguez  en los debates que se llevaron a cabo en las reuniones de comisión  durante el año pasado. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Citando  a ese gran maestro que fue Sigmund Freud, en “Tres ensayos sobre teoría  sexual” se refiere a un niño de tres años al que cierta vez oyó  dirigirse a su tía, desde la habitación en que lo habían encerrado  de la siguiente manera: “Tía, háblame, tengo miedo porque está  muy oscuro”. Y la tía le respondió: “¿Qué ganas con eso? De  todos modos no puedes verme”. A esto el niño respondió diciendo:  “No importa, hay mucha más luz cuando alguien habla”. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;De  eso se trata la aplicación de la Constitución en este caso: de dar  luz simbólica y normativa desde ese otro no absoluto y no inconmensurable  a aquellas personas que hoy, desde la ley, están siendo discriminadas  y no están siendo consideradas. Este no es sólo un tema normativo  sino también de constitución subjetiva en el marco de un Estado constitucional  de derecho donde el pluralismo y la tolerancia es el motor que todos  los días nos guía.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  último, para concluir, también quisiera citar las palabras de Pedro  Zerolo, licenciado en Derecho y concejal del Ayuntamiento de Madrid  por el Partido Socialista. Se trata de un activo militante por los derechos  de la comunidad homosexual.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pedro  decía: “La Argentina se merece llegar por primera vez puntual a la  cita con la igualdad, y en sus manos está lograrlo. Les pido que participen  activamente, que defiendan el carácter constitucional de la reforma  y que también defiendan este proyecto con convencimiento y con patriotismo.  La historia mira hoy a la &lt;br /&gt;Argentina y este desafío está hoy en vuestras manos”. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  eso estamos hoy: en legislar a favor de la igualdad de los derechos  protegidos constitucionalmente, y a favor de la inclusión de las minorías  y de los derechos humanos.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Alfonsín).- Tiene la palabra el señor diputado Buenos Aires.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Solá&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: voy a compartir mi tiempo con la diputada Celia Arena,  quien pertenece a mi bloque.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  ya se ha visto tanto en el bloque que represento como en otros, el tema  que nos trae hoy a la Cámara tiene posiciones divergentes. Como ya  se ha visto también -y si así no fuere es bueno remarcarlo aquí-  ninguna de esas posiciones divergentes va significar en ningún caso  la ruptura o la modificación de las relaciones políticas, sociales  y amistosas que mantenemos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  no sé&amp;nbsp;si se ha visto, es bueno recordar, y creo que lo sabemos  los diputados presentes y los que no lo están –también lo saben  quienes están en las gradas- que en este Parlamento, en líneas generales  –y me puedo equivocar en algún caso- existe una división entre quienes  quieren reconocer el matrimonio entre individuos de un mismo sexo y  quienes quieren reconocer la unión civil de los mismos individuos.  Dicho de otra manera, no sé si llamar “homofóbica” a la posición  de los que buscan la unión civil.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Soy  el presidente de este bloque y junto con otros seis diputados vamos  a votar a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. &lt;i&gt;(Aplausos.) &lt;/i&gt; Hay otros 24 diputados que quisieran que hoy se tratara la ley de unión  civil. Me consta que no quieren discriminar, que tienen plena conciencia  de la profundidad de lo que se trata, de la historia de la discriminación,  de la homofobia y de la persecución durante siglos a quienes no eligieron  el sexo que tienen sino que, simplemente, en forma natural se encontraron  con él.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sin  embargo, mis palabras no van a ser para defender a mis compañeros que  sostienen esta segunda posición sino que servirán para defender mí  posición, es decir, estar a favor del matrimonio del mismo sexo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Señor  presidente: no puedo recurrir al derecho. No soy abogado ni tampoco  soy de aquellos que creen que hay que citar cuestiones del derecho para  lucirse en esta Cámara. Por el contrario; hay otros que lo hacen muchísimo  mejor porque les sale naturalmente y saben de qué hablan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sólo  voy a recurrir a lo que me pasa como persona, que supongo es lo que  le ocurre a muchos en la Argentina. Este no es un tema que pueda ser  resuelto mediante una encuesta; tengo entendido que los resultados de  las encuestas son favorables al matrimonio homosexual, aunque no me  consta. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Asimismo,  tengo entendido que nuestra sociedad acepta con muchísimas más facilidad  los vertiginosos cambios culturales que debe soportar el mundo, que  quienes tenemos responsabilidades públicas. Alguien dijo que este mundo  se parece mucho menos al de 1970, época en la que el hombre llegó  a la Luna, que éste al mundo del Renacimiento. Este mundo, que es tan  cruel en tantas cosas, es menos hipócrita en lo que respecta a la discriminación  vinculada con la orientación sexual. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Durante  muchísimo tiempo varones y mujeres que se encontraron con su naturalidad  sexual, por así decirlo, debieron reprimirse. Fueron años y años,  y tal vez milenios, de sacrificios y de dolor. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  estamos solamente legislando para el presente y el futuro; también  estamos haciendo justicia frente al pasado terrible que debieron vivir  quienes no eligieron su sexualidad, una sexualidad que al resto de la  sociedad no le gustaba.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Las  palabras tienen un enorme valor; se sostiene que cuántas más palabras  conocemos, mayor cantidad de imágenes podemos tener y, por lo tanto,  más amplio puede ser nuestro pensamiento. Asimismo, se dice que un  idioma restringido limita la capacidad de mirar el mundo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  término “matrimonio”, que encierra un valor prohibitivo para los  varones y mujeres de buena voluntad que están en este recinto y que  no quieren seguir discriminando a nadie, es justamente el término que  implica igualdad de derechos para aquellos que no eligieron su sexualidad,  que son homosexuales y que quieren tener la posibilidad de casarse.  La palabra “matrimonio” es la única que ellos sienten que puede  devolverles el derecho pleno. Ya que no hay igualdad social y económica,  por lo menos que haya igualdad legal. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  palabra “matrimonio”, que en su origen significa “función de  madre” –no ser madre sino función de madre-, es para muchos una  enorme traba a partir de su adopción por las iglesias. Las iglesias,  sobre todo las cristianas y en especial el culto católico, en el que  me eduqué, consideran que está más cerca de Dios quien es perseguido  –ya sea un pobre, un oprimido, un esclavo o lo que fuere- que aquel  que lleva una vida con todos los derechos. En otras palabras, creen  que está más cerca de Dios aquel que sufre, independientemente de  cuál sea su condición. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Si  hablamos de cristianismo, no entiendo cómo se puede invocar a la Iglesia  católica para negar a una minoría la igualdad ante la ley. No comprendo  que se pueda actuar de esa manera en nombre de algo tan íntimo, tan  personal, tan de puertas adentro como es la decisión de convivir, de  brindar y de recibir amor independientemente de la condición sexual.  No entiendo cómo a esta altura podemos creernos jueces para decidir  respecto de lo que ocurre puertas adentro. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pienso  que sólo se puede hablar de optar por la libertad cuantas más opciones  de la libertad existen, y esto se logra aumentando los grados de libertad  del individuo oprimido del mundo de hoy y no sólo de las minorías  de las que hablamos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Aliviemos  la situación de quienes pueden ser aliviados; no tenemos derecho de  no hacerlo. Es mucho mayor el sufrimiento de quien no puede gozar de  igualdad ante la ley que el sufrimiento de aquel que considera que esa  igualdad lo ofende pese a que puede gozar de ella. ¿Quién tiene más  derecho? ¿El que se encuentra en una situación de desigualdad o el  que, como es heterosexual, quiere legislar desde una posición sin problemas?  ¿Por qué no nos sometemos un día a una cámara de homosexuales para  que juzguen nuestros derechos?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  otra parte, quiero recordar que muchos&amp;nbsp; países avanzaron de a  poco, como no lo está&amp;nbsp;haciendo la Argentina. Pareciera que el  tiempo no pasa; sin embargo, aunque aparentemente el tema no está maduro  en el debate sí lo está en el pensamiento de la sociedad, que no asigna  una importancia tan trascendental a los cambios supuestamente negativos  que introduciría el matrimonio entre personas del mismo sexo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Canadá&amp;nbsp; primero les otorgó&amp;nbsp;la condición de cónyuges a las personas del  mismo sexo, lo que les permitía acceder y agilizar trámites vinculados  con el derecho de pareja; por ejemplo, que uno tuviera la misma obra  social del otro o de la otra. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Luego  vino la unión civil, que otorgaba todos los derechos menos los de adoptar  y heredar.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Finalmente  vino el matrimonio; como es sabido, una sola persona puede adoptar si  así&amp;nbsp;lo habilita un juez, pero dos del mismo sexo no pueden hacerlo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Si  hablamos de “personas” y si todos somos iguales ante la ley como  lo establece nuestra Constitución Nacional, ¿por qué queremos asignar  otro nombre a la unión definitiva entre parejas del mismo sexo? Estamos  mostrando la hilacha; estamos mostrando discriminación, por sutil que  sea. Esto es como decir: los blancos a la primera parte del ómnibus,  aunque allí haga más calor, y los negros a la segunda parte del ómnibus  aunque allí esté más fresco en verano. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  el contrario, frente a una naturaleza que no gobernamos y que fabrica  desiguales en general, nuestra misión es equiparar a esos desiguales  con igualdad ante la ley. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Podría  decir mucho más, pero sólo agregaré&amp;nbsp;que mi experiencia familiar  –no hablo de experiencia propia sino de la de mis hermanas- está ligada  a la adopción en dos casos. En uno de ellos, mi hermana cuando enviudó  adoptó un niño que había sido dado en guarda a dos parejas heterosexuales  que por desavenencias entre ellas lo habían devuelto en ambos casos  al terrible lugar en el que vivía. Traigo este ejemplo a colación  porque la esencia central de la adopción es la responsabilidad y el  amor. Todo lo demás, no importa. ¿Qué se le pide a quien va a adoptar?  Básicamente, que pueda sostener al adoptado. De lo contrario, la adopción  no tiene sentido.&amp;nbsp; Pero además se le pide amor.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hace  muchos años, Florencio Escardó&amp;nbsp;escribió&amp;nbsp;un libro en el  que&amp;nbsp; colaboró&amp;nbsp;otro pediatra –mi abuelo-, que llevó por  título &lt;i&gt;Amor y proteínas&lt;/i&gt;. Con ese nombre se quiso resumir lo  que necesitan los niños; las proteínas dan la posibilidad de mantener  la salud de un chico, mientras que el amor es aquello que lo rescata.  Y el amor no es propiedad de los heterosexuales. (&lt;i&gt;Aplausos&lt;/i&gt;.)&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  amor es lo que hace –que me perdonen los no adoptados, entre ellos  yo mismo- que suelan ser más queridos aquellos hijos buscados en adopción,  peleados en adopción durante meses, en un país donde es difícil adoptar,  a menos que se entre en la corrupción de la adopción que conocemos.  Como decía, el amor es lo que hace que esos hijos sean más queridos.  Así cuando a veces la discapacidad de un hijo hace que sea el hijo  preferido, el más querido, al que se le da más amor y del que se recibe  más amor. Esto lo hemos visto muchas veces en familias con hijos discapacitados  y hemos aprendido de la experiencia; no es una ley, es algo que la vida  genera. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  me van a negar ustedes que si una pareja, homosexual o heterosexual,  tiene amor por un hijo adoptado, el niño no tiene las mejores condiciones  para criarse. Lo demás es el prejuicio estético que hay contra el  matrimonio homosexual, nuestros propios prejuicios. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;¿Es  mejor ser adoptado por un hombre solo, que se puede, o por una mujer  sola, que se puede? Si el niño es adoptado por una pareja y uno de  ellos muere, al menos el otro sigue cumpliendo la función de padre.  Esa función no es tan natural como se dice, esa función se elige,  a Dios gracias, se cumple y no importa el sexo que se tenga.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Discúlpenme  todos aquellos que crean, por la forma en que hablo, que trato de agredir  para ganar hoy esta votación. De ninguna manera. Yo soy el primero  en decir a todos los que están en las gradas, a los militantes, a los  que se quieren casar o simplemente a los que quieren tener igualdad  legal, que no he visto en mis compañeros, en mis colegas, otra idea  que la de tratar de beneficiarlos, sólo que algunos tienen sus límites.  De modo que si he dicho algo que pueda hacer sentir ofendido a alguien  que no va a votar como yo, le pido disculpas por anticipado. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esta  es mi posición, señor presidente, y decidí hacerla pública, después  de consultar con mis compañeros que votan distinto y con mis compañeros  que votan igual. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Alfonsín).- Tiene la palabra la señora diputada por Buenos Aires.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Rodríguez&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: en esta oportunidad voy a plantear la posición de  una cantidad de diputados y diputadas del bloque de la Coalición Cívica  que adherimos, acompañamos y vamos a votar a favor de este proyecto  de ley. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  primer lugar, quiero hacer un expreso reconocimiento a todas las organizaciones  de la comunidad civil, gays, bisexuales, lesbianas, travestis y transexuales  que han acompañado con su activismo constante esta lucha, con el convencimiento  de que si no fuera por este activismo y esta militancia no estaríamos  hoy discutiendo este proyecto en el recinto.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  quiero hacer un reconocimiento al diputado mandato cumplido Di Polina  porque él fue quien primero presentó&amp;nbsp;este proyecto con el acompañamiento  de algunos otros señores diputados y posteriormente la señora diputada  Silvia Augsburger siguió con la lucha. Me parece justo mencionarlo  en esta ocasión.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  dictamen que estamos tratando va más allá&amp;nbsp;del derecho de las  personas del mismo sexo a contraer matrimonio, dado que tiene como objetivo  central garantizar derechos de raigambre constitucional. Por eso no  es una cuestión de mera decisión o algo a lo que tan sencillamente  podamos optar quienes hoy somos representantes del pueblo. Esto escapa  a la voluntad de todos nosotros porque es una cuestión –y me referiré  después a esto- que está decidida por nuestra Constitución Nacional. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Este  proyecto refiere a cuestiones básicas de derechos humanos fundamentales  de todas las personas y es crucial para la construcción de ciudadanía,  entendida como el acceso al pleno goce y ejercicio de los derechos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Respecto  de estos derechos fundamentales –y a ellos me he referido en más  de una ocasión- Carlos Nino elaboró un marco sobre tres principios  fundamentales: el de la autonomía, el de la inviolabilidad y el de  la dignidad de la persona humana.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Básicamente  me voy a referir al primero de estos principios, que es el de autonomía,  que puede reconocer una raíz kantiana y que se vincula con la posibilidad  que cada persona tiene de optar libremente su plan de vida y de contar  con los medios para poder materializarlo, efectivamente como se ha dicho  acá, siempre y cuando no se afecte a terceros. Este principio es incorporado  por el artículo 19 de la Constitución Nacional. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ya  se ha dicho claramente cómo este caso del derecho contra el matrimonio  no afecta a otras terceras personas y, en todo caso, de qué forma las  preferencias de las terceras personas no pueden sobreponerse a este  ideal de autonomía que nosotros tenemos el deber de proteger. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esta  misma línea de entendimiento fue adoptada en un fallo liberal de nuestra  Corte Suprema, como ha sido el caso Ponzetti de Balbín, y no estoy  diciendo absolutamente nada nuevo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creo  que aceptar que alguien, y más aún nosotros mismos, crucemos la línea  de la autonomía personal, es un grave precedente en la violación de  los derechos individuales que no nos está permitida.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  gente nos vota para implementar políticas públicas, para defender,  para garantizar derechos. ¿Por qué&amp;nbsp;cualquiera de nosotros o nosotras  va a saber más que una persona individual qué es lo que le conviene  para su propio plan de vida? Sinceramente, ninguno de nosotros, ningún  representante, tiene más competencia que ninguna de las personas que  nos votaron para saber qué es lo que tienen que hacer con su sexualidad  o con su vida privada. En realidad, considero que nadie tiene competencia  para negar estos derechos y tomar medidas que no respeten estas decisiones  personales. Es más, todo el diseño de derechos individuales fundamentales  ha sido consagrado a los fines de evitar que aun mayorías circunstanciales  puedan imponerse sobre estos derechos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  este sentido voy a citar a Dworkin, quien consideraba como una carta  de triunfo, un as en la manga, una valla, aquellos derechos en los que  las mayorías no pueden imponerse sobre las minorías. Ahora esta autonomía  no es valiosa, independientemente de cómo está distribuida. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Justamente  los derechos, las oportunidades, los bienes y los recursos económicos,  sociales, culturales y simbólicos deben ser distribuidos en forma igualitaria  y esto es lo que estamos discutiendo hoy aquí, es decir, qué estándar  de igualdad va a tener esta Cámara para todas las relaciones intersubjetivas,  no solamente para cuestiones que tengan que ver con el derecho a contraer  matrimonio.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esta  noción de igualdad no es un ideal abstracto. Se encarna en cada decisión  que tomamos. Por eso la posición que adoptemos realmente es de suma  responsabilidad&amp;nbsp; para cada uno de nosotros, debido a que este estándar  va a ser el que rija y el que luego deba regir relaciones entre varones  y mujeres, personas con necesidades especiales, pueblos originarios,  adultos mayores, personas de escasos recursos, distintos tipos de diversidades  sexuales, y así podríamos seguir con una eterna lista en donde se  plantean toda clase de relaciones intersubjetivas. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Lo  cierto es que nuestra Constitución Nacional ya nos dio un pie sumamente  claro respecto de este principio de igualdad en el artículo 16 de la  vieja versión. A partir de la reforma constitucional de 1994 este principio  del artículo 16 se ha profundizado a través del reconocimiento de  la jerarquía constitucional y de los tratados internacionales citados  en el artículo 75, inciso 22, que incluye un principio más amplio  aún que el viejo principio de igualdad: la prohibición de toda forma  de discriminación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Justamente esto nos obliga a adoptar cláusulas  más robustas para la protección de la igualdad y la no discriminación.  La discriminación no sólo es una categoría sospechosa sino que también  socava el ejercicio de otros derechos. El Estado se encuentra obligado  a garantizar el ejercicio de estos derechos básicos para cumplir tanto  con los tratados internacionales como con las obligaciones que se ha  comprometido y asumido internacionalmente.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La utilización del discurso de los derechos  humanos en materia de este tipo de leyes tiene un efecto de doble vía.  Ofrece los mejores argumentos y fundamentos a los fines de justificar  este tipo de normas y medidas, pero a la vez permite construir una concepción  más robusta de los derechos humanos y de la responsabilidad estatal  por la omisión de garantizarlos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por eso, este juego sistemático de los  artículos 16, 19 y 75, inciso 22, de la Constitución Nacional es el  que establece el marco de nuestro accionar en el día de la fecha. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como lo dijera el juez Warren en un fallo  famoso de la corte norteamericana hay opciones que, como representantes  del pueblo, no podemos tomar, dado que la propia Constitución Nacional  ya ha tomado esta decisión por nosotros. El derecho de las personas  del mismo sexo a contraer matrimonio es una de estas decisiones. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por este motivo resulta inconstitucional  un régimen diferenciado y únicamente aplicado a personas del mismo  sexo, como contemplan algunos de los dictámenes de minoría. Tal como  se ha dicho acá, sería equivalente a la discriminación sufrida por  las personas de color en materia de educación o transporte público  en Estados Unidos, que eran relegados a lo que fue denominado régimen  de segregados pero iguales, y cuya inconstitucionalidad fuera totalmente  establecida por la propia corte norteamericana en el fallo que cité  con las palabras del juez Warren.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En el mismo sentido se pronunció&amp;nbsp; nuestra Corte Suprema de Justicia en el fallo Delgado c/ Universidad  de Córdoba, más conocido como Colegio Montserrat, que prohibió&amp;nbsp; la discriminación contra mujeres que no podían ingresar a ese colegio,  y utilizó exactamente los mismos fundamentos. Estos fundamentos son  aplicables en el día de hoy.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ahora bien, también existen otros dictámenes.  En este sentido, lo que debemos aclarar es que tampoco pueden mantenerse  dos regímenes, aun cuando fueran para relaciones entre personas de  igual o distinto sexo, que garanticen menos o diferentes derechos que  otro régimen al que sólo pueden acceder personas heterosexuales. Nuevamente,  este sería un claro caso de violación a la cláusula de prohibición  a la discriminación, aún cuando se tratara -insisto- de un régimen  aplicable a personas de igual o distinto sexo. Si tiene menos derechos  que otro que sólo puede ser accesible a personas heterosexuales, este  es un régimen discriminatorio.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La identidad humana es indivisible, como  lo son los derechos humanos y también los seres humanos. No tiene sentido  asegurar la protección de los derechos humanos de una parte de nuestra  identidad y al mismo tiempo dejar de proteger un componente central  de la identidad humana como lo es la sexualidad. Por lo tanto, no es  aplicable al caso la regla que sostienen algunos respecto de que debe  darse tratamiento similar a quienes son iguales, y diferente a quienes  se consideran distintos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Las mujeres ya hemos padecido durante siglos,  y sobre la base de distintos argumentos, este tipo de justificaciones  en su mayoría de base biologicista, que partiendo de una biología  diferente justificaron una sistemática discriminación, violencia y  exclusión. Este mismo sufrimiento es el padecido por quienes adoptan  sexualidades diversas, ya sean gays, lesbianas, bisexuales, intersex,  travestis, entre otros.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sostengo que no puede aplicarse esta regla  que durante siglos perpetúa patrones de discriminación, subordinación  y exclusión desde distintos ámbitos, incluido el derecho, porque lo  que es relevante es la agencia moral de cada persona para tomar libre  y en forma responsable sus propias decisiones en igualdad de condiciones.  De esto se trata, y no de otra diferencia. Esta agencia moral es idéntica  para todas las personas, entonces le corresponde idénticos derechos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El debate de esta ley tiene una dimensión  simbólica y otra práctica.&amp;nbsp; En el ámbito de la dimensión simbólica  la discusión excede la cuestión concreta de la institución matrimonial.  Muchas veces hemos señalado los déficit de esta propia institución.  La dimensión simbólica, tal como se ha sostenido, es de particular  importancia a los fines de la reivindicación de los derechos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Voy a solicitar permiso para leer una cita  de Hendrik Hartog que nos ilustra quiénes son los actores que se oponen  a este tipo de leyes. En este sentido, señala: “existe una importante  continuidad genealógica entre quienes se opusieron a la liberalización  del divorcio -es decir, que trabajaron para mantener estrictas las reglas  de salida-; quienes objetaron variedades de cambios en las reglas que  permitían a las esposas reclamar una igualdad relativa respecto de  sus esposos; quienes insistieron en la continua obligación de las esposas  de encontrar sus identidades dentro de matrimonios controlados por los  maridos; quienes lamentaron la incursión de las mujeres en la fuerza  de trabajo; quienes querían restringir la expresión sexual a los confines  del matrimonio, y quienes en la actualidad lideran la oposición al  matrimonio gay”.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El apoyo al matrimonio de personas del  mismo sexo es una apertura y madurez en la concepción de valores democráticos,  el reconocimiento de que todas las personas tienen el derecho a vivir  en una sociedad que contemple y no ignore sus experiencias de vida,  el derecho a verse reflejadas en su cultura y en su sociedad y no invisibilizadas,  de vivir libres de discriminación, fundadas en la orientación sexual  o en la identidad de género. El objetivo final debe ser la construcción  de una cultura de derechos humanos que afirme una universalidad, pero  a la vez sea respetuosa de la diversidad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Aquí&amp;nbsp; se ha dicho, por ejemplo, que estamos cambiando el régimen de adopción.  Esto no es así, tal como lo ha señalado la señora diputada miembro  informante. En este momento una persona gay, lesbiana, bisexual, travesti,  transexual puede adoptar, y de hecho hay casos judiciales en que se  ha otorgado la adopción.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  más, efectivamente la Justicia está&amp;nbsp;más avanzada: ha permitido  que una pareja de lesbianas tenga la posibilidad de recurrir a técnicas  de reproducción asistida con la cobertura de su obra social. Yo realmente  deseo que sea este Congreso el que asuma la responsabilidad, como representantes  del pueblo que somos quienes lo integramos, de garantizar esos derechos  y no dejar librada la decisión al Poder Judicial, como sucedió cuando  el Congreso no tuvo el valor de consagrar la ley de divorcio y dejó  la decisión en manos de la Corte Suprema de Justicia de la Nación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Debemos  ser nosotros quienes impulsemos los cambios normativos para que se ajusten  a las realidades de nuestra sociedad. Como representantes del pueblo,  nuestra obligación es honrar la Constitución. Es eso lo que juramos  hacer y respetar y es eso lo que debemos hacer. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Alfonsín).- Tiene la palabra la señora diputada por Buenos Aires.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. González&lt;/b&gt;  (G.E.).- Señor presidente: hoy tenemos la oportunidad, y asimismo la  gran responsabilidad, de reconocer derechos a personas adultas que no  gozan de ellos. Tenemos la oportunidad de reconocer las uniones homosexuales  y de garantizar los derechos referidos a la previsión social, los derechos  sucesorios, patrimoniales y migratorios.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esta  gran responsabilidad nos exige observar la historia y la realidad. La  historia nos dice que el matrimonio ha sido concebido como la unión  del hombre y la mujer, que en su complementariedad natural única tienen  una capacidad especial y distintiva: la de transmitir vida a sus hijos,  la de procrear.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  matrimonio, como unión entre hombre y mujer, tiene una significancia  social de continuidad, de procreación. Así&amp;nbsp;concebido, el matrimonio  está&amp;nbsp;en nuestro Código Civil, en los convenios y los tratados  internacionales y en nuestra Constitución Nacional, pero del mismo  modo en que tenemos que contemplar la historia debemos hacer lo propio  con la realidad, y ésta nos dice que las personas se unen por amor,  aun sin poseer esta capacidad natural y distintiva.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ante  esta realidad y ante la historia el Estado tiene que proteger a las  personas sin discriminarlas, pero circunscribir el matrimonio a la unión  entre el hombre y la mujer no es discriminar injustamente, porque se  trata de dos realidades distintas. Es un error plantear la diferencia  y las dos realidades distintas circunscribiéndolas a la opción sexual. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul type="DISC"&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ocupa la Presidencia    la señora vicepresidenta 2ª&amp;nbsp;de la Honorable Cámara, doña Patricia    Susana Fadel.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. González&lt;/b&gt;  (G.E.).- No estamos diciendo que el matrimonio, concebido como unión  entre hombre y mujer, es distinto a las uniones homosexuales, porque  las personas contempladas en esas instituciones tienen opciones sexuales  diferentes. Estamos diciendo que la unión entre el hombre y la mujer  tiene la característica distintiva y natural de transmitir vida. Reconocer  esta característica natural y distintiva es reconocer nuestra naturaleza  humana. Es así que el matrimonio se constituye en la base de la familia  y exige la tutela del Estado como institución diferente de la que proponemos  nosotros en nuestro dictamen de minoría, como enlace civil, para contener  y reconocer las uniones homosexuales.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Se  habla de igualdad. Ciertamente el Estado tiene que defender y garantizar  el principio de igualdad, pero se trata –repito- de dos realidades  diferentes.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cuando  tuve oportunidad de participar en el debate lo cierto es que pude percibir  una cierta visión negativa respecto de la institución del matrimonio.  Cuando se hablaba de matrimonio se hacía referencia a la heterosexualidad  compulsiva, a una institución propia del capitalismo, a la dominación  del hombre sobre la mujer. La verdad es que percibí que se está utilizando  la institución del matrimonio como una lucha política y que no hay  un real interés en el matrimonio como una institución social, porque  hay una visión negativa respecto de lo que el matrimonio ha sido y  es.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  lo tanto, no parece justo tener que modificar la institución del matrimonio,  porque hoy este Congreso, el Estado que somos, puede proteger ambas  realidades distintas, puede legislar para ambas sin necesidad de modificar  la institución matrimonial, que ha sido la base del ordenamiento jurídico  familiar de nuestra sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Dicho  esto, me cabe reconocer que hay un consenso -y creo que esto es muy  positivo- acerca del reconocimiento de las uniones homosexuales y de  sus derechos, pero hay muchas más dudas que certezas respecto de avanzar  en el derecho de la adopción.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Aquí&amp;nbsp; quisiera detenerme para separar entre quienes tenemos una posición  tomada y aquellos que no la tienen acerca de la conveniencia de esta  iniciativa, de qué es bueno para nuestros niños. En realidad, nos  debemos un debate profundo en el seno de esta Cámara sobre la ley de  adopción, porque hoy –tal como lo plantea el dictamen de mayoría-  se estaría incluyendo el derecho a la adopción como un derecho más  de las uniones homosexuales; estaríamos hablando del derecho de las  parejas a tener hijos y no de lo que significa la adopción, que es  el derecho de los niños a crecer y desarrollarse en el seno de una  familia, la mejor que se pueda tener.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  lo tanto, advierto una actitud como de empecinamiento en forzar una  norma que, si tiene los votos, no tiene los consensos sociales necesarios  e impide avanzar positivamente en el reconocimiento de los derechos  y de las uniones homosexuales, en lo que creo que sí hay consenso.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Insisto:  este pleno se debe el debate de la ley de adopción, y en esto me permito  dar una opinión personal porque sí tengo una posición al respecto.  Pregunto si es lo mismo que un chiquito crezca y se desarrolle en el  seno de una familia compuesta por una mamá y un papá o que lo haga  en una familia con dos papás o con dos mamás. Me cuesta aceptar que,  frente a la situación de tener que entregar en adopción a un niño  –que ya de por sí tiene que pasar por la situación dolorosa de no  tener a sus progenitores-, el Estado aplique como único criterio el  orden de inscripción en el registro, es decir, qué pareja se anotó  primero, sin considerar si se trata de una pareja integrada por mamá  y papá o bien por uno de los binomios mamá-mamá o papá-papá. No  podemos dejar de reconocer que si hoy no les damos a los jueces las  herramientas para decidir respecto de las situaciones particulares de  los chicos -tal cual lo manifestara el señor diputado Pinedo cuando  hizo uso de la palabra estaríamos frente a situaciones y ante los ojos  del dictamen de mayoría, de discriminación si el juez decidiese que  ese chico es mejor que crezca y que se desarrolle en un seno donde hay  una mamá y un papá.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tenemos  hoy la oportunidad de dar derechos a las personas adultas, que no gozan  de ellos, sin descuidar el interés superior de los niños y por supuesto,  dándonos la oportunidad en esta Cámara de debatir profundamente la  ley de adopción, además en este tema tan sensible y por supuesto tan  controvertido, tan difícil para muchos incluso desde la fe, como se  ha planteado.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  lo tanto, creo que nuestro dictamen de minoría, tal como lo planteamos,  no sólo reconoce sino que además avanza sobre una figura con&amp;nbsp;  menos restricciones y más libertades, entendiendo que ha sido parte  de las demandas de la comunidad homosexual.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pero  apelo a la razonabilidad de que la diferencia radica primero en que  el matrimonio tiene estas características distintivas de generar vida,  y en segundo lugar, esta Cámara se debe&amp;nbsp; dar un debate profundo  sobre la adopción, tema en el cual no hay tanto consenso, para que  avancemos en la votación de una figura como el enlace civil.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Aquellos  que tenemos certezas respecto de lo que conviene o no, de lo que está&amp;nbsp; bien para un niño, para su crecimiento, podremos de esa manera debatir  acerca de su oportunidad, y quienes tienen más dudas que certezas podrán  poner como prioridad el interés superior de los niños, y no que hoy  se vote como un derecho más entre los derechos que le reconocemos a  las uniones homosexuales. (&lt;i&gt;Aplausos&lt;/i&gt;.)&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta&lt;/b&gt;  (Fadel).-&amp;nbsp; Tiene la palabra la señora diputada por Santa Fe.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Fein&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: voy a ser muy breve, para dejar que el señor diputado  Cortina dé los fundamentos. De todas maneras nos parecía importante  desde el bloque socialista en primer lugar plantear nuestro unánime  apoyo al dictamen de mayoría.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Debemos  reconocer este día tan importante donde por primera vez en la historia  de nuestro país estamos discutiendo el acceso a la igualdad de personas  lesbianas, gays, bisexuales y trans, igualdad consagrada en la Constitución  nacional desde 1853. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Debemos  aprovechar un día como el de hoy, tan trascendente, para hacer algunos  reconocimientos, porque como se ha planteado en otras discusiones y  en otros países, creemos que cada derecho conquistado, cada libertad  alcanzada ha sido fruto del esfuerzo y del sacrificio de muchas personas,  que hoy queremos reconocer y enorgullecernos de ellas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Estamos  tratando un dictamen que surge de proyectos de nuestro bloque, de la  señora diputada mandato cumplido Silvia Ausburger, una compañera que  ha compartido nuestro bloque hasta hace algunos meses y que sabemos  que hoy comparte este día con nosotros los socialistas, que creemos  tener la convicción y el deber de transitar este camino de la igualdad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  debe mencionarse el dictamen de la señora diputada Ibarra que ha trabajado  en el marco de la comisión con un amplio consenso, con un amplio debate  y que a partir de este dictamen ha comenzado a construir un proceso  de igualdad social en nuestro país, sin discriminaciones.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Los  socialistas no creemos que&amp;nbsp; la legislación deba establecer categorías  diferenciadas en la orientación sexual de las personas y otorgar a  las personas heterosexuales una protección superior, porque esto resultaría  claramente discriminatorio. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Así&amp;nbsp; mismo creemos, como ciudadanos y ciudadanas, que tenemos la necesidad  de garantizar la igualdad ante la ley, una igualdad que respete las  diferencias y que garantice la justicia de trato y oportunidades.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Fundamentalmente,  queremos decir que este debate de derechos civiles es también un debate  de derechos humanos y en este proceso estamos hablando de los derechos  de Diego que está enamorado de Miguel, de los derechos de Roberto y  Pablo, de Juana y Marcela y también estamos con muchísimos nombres  propios como los de Alex y José, como los de Norma y Ramona, que con  sus historia contribuyeron a mostrar la realidad que es y a permitir  un reconocimiento jurídico para que se cumpla el derecho de amor y  felicidad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, este bloque va a apoyar por unanimidad el dictamen de mayoría.  (&lt;i&gt;Aplausos&lt;/i&gt;.)&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta&lt;/b&gt;  (Fadel).- Tiene la palabra el señor diputado por Ciudad Autónoma de  Buenos Aires.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Cortina&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: ya ha sido dicho por la señora presidenta de mi  bloque que vamos a acompañar este despacho de las comisiones de Legislación  General y Familia, Mujer y Minoridad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Seguramente  estamos en una sesión histórica, con numerosos discursos que obran  en la versión taquigráfica, sin duda muy importantes, tanto como cuando  se discutió en la década de los 80 el divorcio o en el siglo XIX el  casamiento por registro civil.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Me  gustaría dar lectura de algunos párrafos de un documento muy práctico  que hizo la Federación Nacional de Lesbianas, Gays, Personas Trans  y Bisexuales.&amp;nbsp; Creo que fue elaborado por el área de comunicación  y prensa y publicado por el periodista Bruno Bimbi, en el Diario Crítica  si mal no recuerdo, donde se hace hincapié en algunas cuestiones&amp;nbsp;  que se plantean en contra de la sanción de este proyecto de ley. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entre  estas cuestiones está&amp;nbsp;por ejemplo aquélla que dice que la finalidad  del matrimonio es la procreación, el cuidado de los hijos y la preservación  de la especie.&amp;nbsp; Como han dicho algunos señores diputados aquí,  el matrimonio asegura la procreación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Dice  el documento que si así&amp;nbsp;fuera debería prohibirse el matrimonio  a las personas estériles o a las mujeres después de la menopausia.&amp;nbsp;  Sería necesario instaurar un examen de fertilidad previo al casamiento  y que cada pareja jure que va a procrear, bajo pena de nulidad si no  lo hiciera en un determinado plazo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  se habla de las parejas de lesbianas que concurren a métodos de fertilidad  asistida&amp;nbsp; para procrear.&amp;nbsp; Lo cierto, dice el documento, es  que las personas no se casan para tener hijos, se casan porque se aman,  tienen un proyecto de vida en común y quieren recibir la protección  que la ley garantiza a los cónyuges. Algunas parejas se casan y nunca  procrean, porque no pueden o no quieren y otras tienen varios hijos  sin casarse nunca. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Este  tema de la procreación es muy importante y debe ser discutido en pleno  siglo XXI porque si hay algo que se sabe científicamente a esta altura  de la humanidad es que el ser humano es producto de una evolución que  ha durado más de un millón de años.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Efectivamente  no hemos convivido con los dinosaurios y hay malas noticias para algunos  grupos racistas en el mundo, que afortunadamente hoy en la Argentina  no existen o son grupos minoritarios: descendemos todos de una mujer  africana que se echó a andar hace cien mil años desde una remota pradera  africana hasta poblar durante cien mil años todos los confines de este  planeta.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  civilización, tal cual nosotros la entendemos, tiene su origen hace  aproximadamente 10 mil años&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;  Mucho antes de que existieran los matrimonios, el ser humano procreaba  y llenaba de vida este planeta. Es una falacia asociar este tema de  la procreación con la existencia o no de matrimonios heterosexuales  u homosexuales. A esta altura del siglo XXI, por supuesto que eso es  una falacia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;A  la pregunta de si el matrimonio es un sacramento religioso, el documento  responde: “El matrimonio es un contrato entre particulares. Lo fue  antes que la religión lo adoptara y lo transformara en un sacramento.  Y lo es hoy en nuestro país, donde el matrimonio civil es el único  que tiene efectos jurídicos.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Otra  pregunta es si podríamos ofender a una mayoría religiosa en este país  con la sanción de esta ley. Y el documento dice: “Por otra parte,  jamás podría ser admisible que un sector de la sociedad alegase que  le ‘ofende’ que otro sector de la sociedad disfrute de los mismos  derechos que el resto.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Otras  preguntas o polémicas son las siguientes: “La homosexualidad no es  natural, no es normal” y “El matrimonio proviene de la naturaleza;  el matrimonio homosexual no es natural.” A lo que el documento responde:  “Si a lo largo de la historia y en todas las épocas y culturas hubo  siempre una proporción más o menos estable de personas homosexuales,  es evidente entonces que esa posibilidad es parte de la naturaleza de  los seres humanos, entre otras especies. Cuando un hombre se enamora  de otro hombre o una mujer de otra mujer, es porque esa es su inclinación  natural. Por otra parte, muchas veces se confunde mayoría con normalidad  y minoría con anormalidad.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Y  continúa el documento: “El matrimonio homosexual es tan antinatural  como el matrimonio heterosexual. La patria potestad, el apellido, la  herencia, la obra social, los derechos migratorios, los bienes gananciales  son invenciones humanas. El ser humano vivió sin matrimonio…” -como  decía yo antes- “…por miles de años hasta que lo inventó; es un  producto de nuestra cultura, de nuestra historia, y respondió a las  necesidades de una época.” Y más adelante agrega: “No existe ninguna  ley de la naturaleza que regule quién puede casarse. Del matrimonio  se encargan las leyes civiles.” &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Y  así&amp;nbsp;hay un montón de fundamentos muy interesantes. Pero hay uno  muy importante que tiene que ver con el nombre, que es el símbolo más  importante en lo que se está&amp;nbsp;discutiendo. Se pregunta: “¿Pero  cuál es la importancia del nombre?” Y el documento responde: “El  nombre puede ser inclusive más importante que los propios derechos  que el matrimonio reconoce, que podrían conquistarse por otras vías.”  Y más adelante agrega: “…habrá un mensaje simbólico muy fuerte,  emanado de la autoridad pública, que dice que esas parejas, y por lo  tanto quienes las forman, no merecen el mismo respeto como personas”,  si no se sancionara una ley de estas características.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sigue  diciendo el documento: “Está claro que eso es lo que quieren quienes  se oponen, como cuando en España se aprobó el voto femenino y algunos  planteaban que no se llamara ‘voto’ sino ‘derecho a la participación  política de la mujer’ porque ‘el voto es un atributo esencialmente  masculino’. Cuando a los negros los obligaban a sentarse en el asiento  de atrás en los colectivos, todos los asientos eran igual de cómodos,  pero aceptar la humillación de irse al fondo con la cabeza agachada  significaba resignarse a ser tratados como escoria.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Señora  presidenta: para nosotros esta sesión es un tramo más, muy significativo,  muy importante, pero no deja de ser -como decía la señora diputada  Fein- un largo camino el que ha recorrido el Partido Socialista en defensa  de la diversidad sexual y la igualdad de género. Hemos colaborado y  acompañado con tesón y perseverancia a todos los que han luchado por  estos derechos. No lo hemos hecho desde una individualidad -por más  brillante que sea su argumentación jurídica, por más comprometida  que esté esa individualidad o por más mediática que sea-, sino que  lo hacemos desde una organización política que tiene convicciones  y coherencia. Lo hacemos como partido, como Partido Socialista. El nuestro  es un partido político que ha abordado este tema con militancia y con  estudio, con amplitud y con rigurosidad, y sobre todo, con muchísimo  respeto por aquellos que no comparten estas ideas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Luego  de haber escuchado distintos discursos y argumentos y de haber leído  varios artículos en estos últimos tiempos, he llegado a la conclusión  de que a pesar de que hay innumerables argumentaciones a favor, hay  dos que sintetizan a todas ellas. En primer lugar, un enfoque desde  el punto de vista de las libertades: que en pleno siglo XXI nadie, y  mucho menos el Estado, puede inmiscuirse en cómo ama y en cómo goza  un ser humano, ya sea una mujer o un hombre, en este país, y ojalá  pronto en todo el mundo. Quizás esta sea una concepción a la defensiva,  que habla de la tolerancia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pero  hay otro enfoque mucho más preciso que tiene que ver con la igualdad  de derechos, con el cumplimiento de nuestra Constitución, con que en  este suelo argentino -si estamos a la altura de las circunstancias a  pocos días de cumplir doscientos años como Nación- todos y todas tengan  los mismos derechos y la misma protección y tutela del Estado. Por  un lado, el respeto a que cada uno sienta, practique y exprese su amor  y su goce de la manera en que lo decida, y por el otro, la justicia  y la igualdad de derechos. Estos dos argumentos juntos son invencibles  y nos parecen suficiente razón para apoyar este dictamen.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Queremos  agradecer a todos los bloques por estar presentes en esta sesión, incluso  bloques muy importantes cuyo presidente o presidenta no está&amp;nbsp;de  acuerdo con este tema pero han mostrado madurez y están aquí&amp;nbsp; presentes. Agradecemos al bloque del Peronismo Federal, ya que a pesar  de que la mayoría de sus miembros no están de acuerdo -como decía  el señor diputado Felipe Solá-, están sentados en este recinto.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  queremos agradecer las palabras de los miembros del bloque que preside  el señor diputado Pinedo, e incluso sabemos que hay diputados de ese  bloque que van a acompañar este dictamen. También agradecemos a la  Coalición Cívica. Y sobre todo agradecemos, por su número, la presencia  del bloque del Frente para la Victoria.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;A  los socialistas nos parece que con este tratamiento y esta metodología  hemos dado un salto cualitativo en el manejo de este Parlamento y, sobre  todo, hemos hecho honor y hemos reconocido la militancia de todas las  organizaciones de la Argentina -como la LGBT-, porque son ellos los verdaderos  protagonistas de que hoy podamos estar sancionando esta ley histórica. &lt;i&gt; (Aplausos.)&lt;/i&gt; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta &lt;/b&gt; (Fadel).- Tiene la palabra el señor diputado López Arias, quien compartirá  su tiempo con el diputado Morejón.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. López Arias&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: efectivamente, hemos decidido compartir el tiempo  con el señor diputado Morejón. Seré muy breve pero no quiero dejar  de fijar postura sobre este tema, que es muy importante.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Después  de los tantos desencuentros y peleas que tuvimos en los últimos meses  en este recinto, realmente me siento muy gratificado de que seamos capaces  de discutir este tema con la profundidad y el nivel de respeto con que  lo estamos haciendo en este momento, más allá de la posición que  cada uno tenga sobre el particular.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  lo personal, señora presidenta, uno de los valores permanentes durante  toda mi vida ha sido estar en contra de cualquier tipo de discriminación.  He sido consecuente con esta posición en todos los actos de mi vida  pública y cotidiana. También soy absolutamente respetuoso de las elecciones  sexuales de todo ser humano, cualquiera sea su sexo, y estoy absolutamente  convencido de que cuando dos seres humanos eligen un proyecto de vida  en común, esto genera derechos que tienen que ser reconocidos por la  ley. Por eso creo que esta sesión, cualquiera sea el resultado, va  a ser un paso importante en ese sentido.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Luego  de este pequeño introito debo decir también que luego de mucho conversar  en nuestro bloque y analizar las distintas situaciones, nos hemos inclinado  por acompañar el primer dictamen de minoría. No lo hacemos por una  razón de discriminación ni mucho menos, sino porque estamos absolutamente  convencidos de que lo conveniente y lógico es crear una institución  especial que no discrimine y que rija tanto para las parejas homosexuales  como heterosexuales. Hacemos esta propuesta por una razón muy simple,  que no guarda ninguna relación con la discriminación: toda la estructura  jurídica y el entramado de derechos y obligaciones de la institución  del matrimonio ha sido proyectada, sobre todo, para la concepción y  crianza de los hijos. Por lo tanto, considero que ese entramado de derechos  y obligaciones no se puede adaptar a otro tipo de situaciones, porque  eso nos obligaría a hacer un reacomodamiento de toda la legislación  civil, lo cual no resulta conveniente en este momento.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  esas razones, nuestro bloque va a acompañar el primer dictamen de minoría.  Creo que con esta decisión no incurrimos en ningún tipo de discriminación,  porque estamos convencidos que esa es la mejor forma de reconocer estos  derechos. Nuestro voto no es negativo; es un voto afirmativo hacia esa  institución que entendemos debe crearse, que constituirá un enorme  avance para toda la sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Una  última reflexión que no quiero eludir se refiere al tema de la adopción.  Personalmente soy enemigo de cualquier tipo de discriminación en materia  de adopción. Pero también estoy convencido de que la legislación  y las instituciones jurídicas de la Argentina siempre privilegiaron  el interés del menor a ser adoptado. Por lo tanto, no debemos establecer  fórmulas rígidas, no debemos incurrir en ninguna clase de discriminación  ni prohibir ningún tipo de adopción. Sin embargo, creo que debemos  reivindicar y fortalecer el principio de que en el momento de otorgar  la adopción el primer interés a tener en cuenta es el del menor adoptado. &lt;i&gt; (Aplausos.)&lt;/i&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta&lt;/b&gt;  (Fadel).- Tiene la palabra el señor diputado por Chubut.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Morejón&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: venimos a esta sesión en apoyo a la necesidad de  salvaguardar los intereses de las personas y de los individuos, en este  caso en particular de un sector de la sociedad, que es el de los homosexuales. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  ese sentido, el artículo 16 de la Constitución señala: “La Nación  Argentina no admite prerrogativas de sangre, ni de nacimiento: no hay  en ella fueros personales ni títulos de nobleza. Todos sus habitantes  son iguales ante la ley, y admisibles en los empleos sin otra condición  que la idoneidad. La igualdad es la base del impuesto y de las cargas  públicas.”&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Nuestra  propuesta está&amp;nbsp;en consonancia con los tratados internacionales,  que luego de la reforma de 1994 adoptaron jerarquía constitucional,  y con el artículo 16 de la Carta Magna, que obliga a garantizar la  igualdad ante la ley, prohibiéndose todo tipo de discriminación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entendemos  que es nuestro deber respetar profundamente las libertades individuales  de los ciudadanos, incluso de los que desean unirse en parejas de un  mismo sexo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Más  allá&amp;nbsp;de eso, cabe hacer algunas consideraciones. Estamos de acuerdo  con ofrecer una alternativa para las parejas que desean unirse pero  no formar una familia en términos tradicionales, como lo es el matrimonio.  El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer, que es lo natural  para una sociedad como condición para la procreación a fin de asegurar  la preservación de la especie. Un matrimonio del mismo sexo se vería  imposibilitado de cumplir esos roles.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Además,  los tratados internacionales con jerarquía constitucional son muy claros  al hablar de matrimonio. La Declaración Universal de Derechos Humanos  habla de “hombres y mujeres” en el inciso 3 del artículo 16; la  Convención Americana de Derechos Humanos habla de “un hombre y una  mujer” en los incisos 1 y 2 del artículo 17, y el Pacto Internacional  de Derechos Civiles y Políticos también hace mención a “un hombre  y una mujer” en los incisos 1 y 2 del artículo 23.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entonces,  estamos de acuerdo con dar derechos a las parejas de personas de un  mismo sexo y, en particular, que obtengan un nuevo estado civil –como  posición jurídica que da lugar a derechos y obligaciones-&amp;nbsp;que afecte  a sus derechos patrimoniales propios de una vida compartida, basándose  en el principio general de la libertad de las partes para celebrar convenciones  que establezcan el régimen de administración y disposición de bienes. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  bien dice el dictamen de minoría, se propone este sistema jurídico  porque la omisión llevaría a asimilar el caso a las sociedades de  hecho, que conllevan responsabilidades ilimitadas de las partes por  obligaciones asumidas por la otra. Pero lo más importante es que un  régimen patrimonial como el que estamos proponiendo no crea parentesco  ni da patria potestad a los descendientes.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  ello, como muy bien define el artículo al enlace civil, éste se configura  con la “voluntad de convivir y compromiso de asistencia recíproca”. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  matrimonio es mucho más que eso. El matrimonio genera parentesco, filiación  y requiere de una mujer y de un hombre para procrear. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  dictamen de mayoría modifica el artículo 172 del Código Civil en  el sentido de que es indispensable para la existencia del matrimonio  el pleno y libre consentimiento expresado personalmente por ambos contrayentes  –no habla del varón y de la mujer, como ocurre hoy-&amp;nbsp;ante la autoridad  competente para celebrarlo. A partir de ahí el matrimonio tendrá los  mismos requisitos y efectos, con independencia de que los contrayentes  sean del mismo o de distinto sexo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  su parte, el artículo 42 del dictamen de mayoría dispone lo siguiente:  “Todas las referencias a la institución del matrimonio que contiene  nuestro ordenamiento jurídico se entenderán aplicables tanto al matrimonio  constituido por dos personas del mismo sexo como al constituido por  dos personas de distinto sexo.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;De  esos dos artículos se desprenden todos los efectos personales y patrimoniales  del matrimonio. En este sentido, cabe señalar que los efectos del matrimonio  no sólo incluyen los patrimoniales, sino también los personales, que  abarcan la patria potestad y el parentesco, como ya mencioné.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, debemos mantenernos atentos a las modificaciones que hoy están  en juego. Aún no se sabe qué tipo de consecuencias puede generar en  los menores a nivel psicofísico y emocional durante su período de  formación&amp;nbsp;&amp;nbsp; una maduración absolutamente distinta de aquella  que a lo largo de toda la historia de la humanidad dio sustento a la  supervivencia de la raza humana; estamos hablando del padre y de la  madre.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  régimen legal del casamiento y adopción de personas del mismo sexo  ha sido debatido en muchos países del mundo, aunque no ha sido aprobado  en la gran mayoría de ellos. El conjunto mayoritario de las naciones  desarrolladas de la Tierra todavía no ha dado curso a este régimen.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  adopción es la cuestión central del debate, que está&amp;nbsp;implícito  en la modificación del matrimonio civil. El dictamen sólo se refiere  al uso del nombre -hablamos del apellido-&amp;nbsp;de la persona adoptada. Pero  la realidad nos indica que hoy las personas homosexuales no encuentran  óbice para adoptar, ya que para ello se requiere ser mayor de treinta  años. Si se trata de un matrimonio, no es necesario que acrediten esa  edad, pero deben tener más de tres años de casados. Por último, si  se trata de un matrimonio que acredita la imposibilidad de tener hijos,  los cónyuges no tienen obligación de acreditar los años exigidos  en los puntos anteriores. Pero lo importante –esto es lo que quiero  destacar-&amp;nbsp;es que hoy nadie puede ser adoptado por más de una persona  simultáneamente, salvo que los adoptantes sean cónyuges. Esto implica  que una pareja -independientemente de su sexo- que vive en concubinato,  es decir que no está casada, podrá adoptar a través de uno u otro  de sus integrantes, pero no los dos conjuntamente.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  proyecto contenido en el dictamen de mayoría modifica el artículo  324 del Código Civil en relación con la guarda cuando se refiere al  cónyuge sobreviviente. La norma establece: “Cuando la guarda del  menor se hubiese otorgado durante el matrimonio y el período legal  se completara después de la muerte de uno de los cónyuges podrá otorgarse  la adopción al sobreviviente y el hijo adoptivo lo será del matrimonio.”  Actualmente se refiere a la viuda. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  muy importante lo que acabo de señalar, porque como hemos visto en  el caso de dos convivientes, si no están casados, el conviviente no  adoptante no puede adoptar. Pero al equipararse los requisitos y efectos  del matrimonio, ya sea que esté conformado por personas del mismo o  distinto sexo, se incorpora la posibilidad de que matrimonios sin distinción  puedan adoptar.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Además,  aunque se sostenga que, a partir de la sanción de la ley de adopción  24.779, el juez o Tribunal deberá valorar, en todos los casos, el interés  superior del niño, no puede dejarse en manos judiciales la decisión  de si la supuesta adopción es conveniente para el niño.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, encontramos inaceptable que en la figura de la adopción los niños  queden obligados a crecer y a formarse en la ausencia de las naturales  aportaciones de lo masculino y lo femenino, en la figura de un padre  y una madre. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Aceptamos  que las conductas de la sociedad van más rápido que las normas que  se encargan de regularlas, pero debemos hacernos cargo de lo que nos  compete.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Apoyo  los efectos patrimoniales a favor de las parejas de un mismo sexo, pero  considero que es inadmisible el matrimonio homosexual en los términos  del Código Civil, en tanto está en juego algo más que un vínculo  jurídico. &lt;i&gt;(Aplausos en las galerías.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta&lt;/b&gt;  (Fadel).- Tiene la palabra la señora diputada por Buenos Aires.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Linares&lt;/b&gt;.-&amp;nbsp;  Señora presidenta: aclaro que compartiré mi término con mi compañero  de bancada Fabián Peralta. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tal  como lo hizo el diputado Roy Cortina, en primer término quiero agradecer  el trabajo desarrollado por las dos diputadas que trabajaron muy fuertemente  en el dictamen de mayoría, que el bloque GEN acompañará con su voto,  y también reconocer el trabajo militante de las organizaciones sociales. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Reconocemos  su labor para que hoy este tema se esté&amp;nbsp;debatiendo en este recinto  y, fundamentalmente, que se hayan tomado el tiempo para hablar con cada  diputado y diputada que quiso escucharlas. Contaron las angustias propias  de cada una de sus historias y, además, la discriminación diaria que  aún hoy se produce en la Argentina. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  quiero agradecer a todos los diputados que hoy estamos en nuestras bancas,   brindando un ejemplo de madurez política y responsabilidad social.  Esta actitud nos permite demostrar a la ciudadanía que este cuerpo  trabaja en las comisiones todas las semanas, y que nuestra presencia  en el recinto un martes, un miércoles o un jueves sólo es uno de los  hechos de los cuales debemos rendir cuentas los legisladores.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;A  mi entender, cuando uno ocupa una banca lo hace pensando en que es un  representante del pueblo y que nuestra obligación es representar a  todos y a todas. Aquí&amp;nbsp;no debemos tener en cuenta las convicciones  religiosas ni las construcciones subjetivas y culturales que cada uno  y cada una de nosotros tiene -ni lo que pensamos en nuestros partidos  políticos-, sino -ni más ni menos- cómo el Estado debe regular los  temas que hoy debatimos. En ese sentido, no tengo duda alguna de que  el Estado –nosotros desde nuestro rol de legisladores- debe regular  la igualdad de derechos para todas y todos los habitantes de la Argentina. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Estamos  debatiendo en este recinto situaciones que ocurren cotidianamente en  nuestro país. Hoy contraen matrimonio –esta institución jurídica  y laica- heterosexuales y homosexuales. En verdad, la justicia va bastante  más rápida que nosotros, por lo cual lo que estamos considerando es  algo que ya se está llevando a cabo. Lo único que podríamos lograr  es agilizar esta situación que, insisto, es un hecho cotidiano y periódico.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Estamos  discutiendo la modificación del Código Civil para promover el reconocimiento  de los derechos jurídicos para contraer matrimonio a personas que,  por otro lado, están protegidas constitucionalmente. Se trata de reconocer  la libertad que tiene cada ciudadano de elegir con quién vivir en pareja,  que está regulada por el matrimonio. La intención es otorgar iguales  derechos y obligaciones con independencia de que los contrayentes sean  del mismo o diferente sexo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Más  de diez años atrás, durante 1999 el Comité&amp;nbsp;de Derechos Humanos  de la ONU propuso que los Estados incluyan en sus constituciones la  prohibición de todo tipo de discriminación basada en la orientación  sexual. Esto resulta operativo en virtud de los tratados internacionales  que después de la reforma constitucional de 1994 tienen jerarquía  constitucional.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cada  cual podrá&amp;nbsp;leer la parte que desee de los tratados internacionales,  pero a mi entender en el artículo 2º de la Declaración Americana  de los Derechos y Deberes del Hombre, en los artículos 2º y 7º de  la Declaración Universal de&amp;nbsp; los Derechos Humanos, en el artículo  24 de la Convención Americana sobre Derechos Humanos, en el artículo  9º del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales  –ley 23.313-, y en los artículos 2º, 5º y 26 del Pacto Internacional  de Derechos Civiles y Políticos y su protocolo facultativo se otorga  igualdad ante la ley a todos los ciudadanos de cada uno de los países.  Es en este marco en el cual nosotros hemos realizado nuestro análisis. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  alcanzamos a comprender cuáles son los argumentos contra el reconocimiento  igualitario de derechos y obligaciones y también deberes que otorga  la posibilidad de contraer el matrimonio laico y jurídico. ¿Cuál  es la razón que el Estado tiene para negar a algunas personas ese derecho  por el solo hecho de poseer una identidad sexual diferente? En mi opinión  tiene más que ver con un prejuicio, el desconocimiento y la falta de  escucha que tenemos en este país respecto de estos grupos que, si bien  parecen minoritarios, tienen mucho para decir. Pero además es necesario  señalar que todavía en la Argentina la homofobia es muy fuerte para  algunos, por lo que sutilmente hoy están tratando de poner esto en  otras palabras. Hoy esto existe y hay que tratar de modificarlo. &lt;i&gt; (Aplausos en las galerías.) &lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  ya lo expresó&amp;nbsp;el diputado Felipe Solá, etimológicamente matrimonio  tiene que ver con la función de madre, pero nosotros creemos que los  conceptos son elaboraciones humanas y construcciones culturales y sociales  que deben ser reflexionadas y modificadas en el tiempo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;¿Acaso  alguna abuela o bisabuela –en mi caso abuela- o una tía mayor no les  ha comentado que se casaron con quien la familia les elegía y no con  quien ellas querían? ¿No les contaron que no se habían casado enamoradas?  El tema era que las personas se casaban para toda la vida. ¿No escucharon  algo así? Yo sí. Por eso no podemos decir que en la década del veinte  el matrimonio es lo mismo que en la del sesenta, ni mucho menos en la  actualidad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Los  jóvenes hoy dicen: “Nosotros no nos casamos”, y esto tiene que  ver con que ellos han tomado al matrimonio como una institución que  no es tan importante. Para ellos lo trascendente es el amor y la responsabilidad  que una persona toma cuando se va a vivir con alguien.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creo  que todas estas cosas son las que nos deben hacer reflexionar. No hay  que tomar los conceptos tanto desde lo etimológico, porque de ser así,  cuando hablamos de patrimonio y patria potestad, estaríamos hablando  sólo de varones; sin embargo, hay una ley que consagra la patria potestad  compartida. Me parece que hay que ser más flexibles, amplios y permitir  que cada uno de nosotros pueda comprender la realidad social que hoy  existe cotidianamente en las calles.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creo  que no hay duda alguna de que hay dos artículos que claramente avalan  la posibilidad de contraer matrimonio –como institución jurídica  y laica- a personas del mismo sexo. Me refiero al artículo 16, que dispone  que todos los habitantes somos iguales ante la ley, y al artículo 19,  que es bastante claro cuando plantea la protección de la libertad individual  para diseñar y llevar a la práctica un plan de vida. La Corte Suprema,  no sólo la progresista actual, sino también la liberal de la década  del 80 –que de progresista tenía poco-, interpretó esa norma constitucional  con ese alcance. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  artículo 19 contempla que no haya un daño a terceros. A mí&amp;nbsp;entender,  si ha habido un daño a terceros en juego, es el que se ha producido  a los grupos que han sido tratados de un modo indebido y ofensivo durante  décadas, y justamente es el daño que venimos a reparar. Se trata de  formas de vida diferentes, que merecen reconocimiento en la medida que  quien la lleva adelante no está dañando a otros. Se trata de que el  Congreso otorgue un instrumento legal para empezar a saldar parte de  las deudas que el Estado tiene con estas personas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  se trata sólo de discutir la igualdad de derechos civiles, sino también  el reconocimiento de derechos humanos. Estamos hablando del derecho  a la igualdad de trato, a la igualdad jurídica y a la igualdad de oportunidades,  y del derecho a la vida, la salud y el trabajo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ojalá&amp;nbsp; que la sanción de esta ley nos permita avanzar hacia una reforma social  y cultural donde la diversidad sexual, política, de opiniones y religiosa  sea aceptada naturalmente y respetada por toda la sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ojalá&amp;nbsp; que la sanción de esta ley contribuya a terminar con la discriminación  que sufren hoy aquellas personas que sienten atractivo por personas  de su mismo sexo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  verdad es que hoy estamos hablando solamente&amp;nbsp; de igualdad de derechos;  esto es, tener obra social, derechos previsionales iguales, la posibilidad  de heredar los bienes de su compañero o compañera y no quedar en la  calle –sumado a la angustia de perder a su ser querido- por ser expulsados  de sus casas por los familiares que no aceptaron la diversidad sexual  elegida por su hijo o hija. También significa tener igualdad ante los  bienes gananciales y los derechos migratorios.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Ojalá&amp;nbsp; que esta ley termine con la discriminación y estemos contribuyendo  a mejorar la justicia social.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  bloque del GEN acompaña no sólo la igualdad jurídica de lesbianas,  gays, bisexuales y trans, y la ley de matrimonio para todos y todas,  sino que también queremos la ley de identidad de género para todas  las personas trans (A&lt;i&gt;plausos.&lt;/i&gt;), la modificación de la ley antidiscriminatoria  para que incluya la diversidad sexual, la derogación de los códigos  de falta y contravencionales en todas las provincias del país.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Necesitamos  saber si queremos estar en un Estado de derecho donde la libertad y  la igualdad sean banderas irrenunciables e insustituibles o deseamos  continuar con los prejuicios propios del desconocimiento, que hace que  en esta sociedad se siga discriminando la diversidad sexual. Se trata  de decidir si queremos que el Estado nacional –es decir, nosotros-  elabore políticas y acciones concretas que permitan avanzar hacia una  sociedad más justa, más libre y más igualitaria. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta&lt;/b&gt;  (Fadel).- Tiene la palabra el señor diputado por Santa Fe, a quien  le restan dos minutos para compartir el tiempo con la diputada preopinante.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Peralta&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: voy a hacer uso de la palabra cuando sea mi turno,  utilizando los siete minutos que me corresponden.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta&lt;/b&gt;  (Fadel).- Tiene la palabra el señor diputado por Buenos Aires.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Sabbatella&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: adelanto nuestro voto a favor del dictamen de mayoría.  Éste fue elaborado como producto de un trabajo intenso, comprometido  y militante de muchos años por parte de las organizaciones sociales,  la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans y la  Comunidad Homosexual Argentina. A ellos y ellas, un profundo reconocimiento.  También fue elaborado con el esfuerzo de muchos diputados y diputadas  que están hoy aquí, y de otros y otras que pasaron por esta Cámara.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Este  dictamen ha sido fuertemente militado por nuestra compañera de bancada  y autora de uno de los proyectos, la diputada Vilma Ibarra, junto a  diputados y diputadas de distintos bloques, que aportaron mucha intensidad  y esmero a esta propuesta. También a ellos y ellas el mayor de los  reconocimientos de todos y todas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Señora  presidenta: nos encontramos a punto de dar un paso fundamental a favor  de la igualdad y de la libertad mediante un proyecto que ha conseguido  un importantísimo aval en la comisión, que es el fruto maduro de miles  y miles de voluntades que, trascendiendo las pertenencias partidarias  y superando -no sin debate- matices, diferencias y discusiones, hicieron  primar la coincidencia en terminar de una vez y para siempre con la  injusta discriminación que por su opción o deseo sexual padecen ciudadanos  y ciudadanas de nuestro país.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;De  eso se trata esta discusión: poner fin a una situación enmarcada en  nuestro Código Civil, que impide que muchos y muchas iguales sean reconocidos  y reconocidas en esa igualdad. No es una opción partidaria, señora  presidenta. Que todos los habitantes de este país seamos iguales ante  la ley es un imperativo ético al que es imposible e indeseable renunciar.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Comentaba  la diputada Vilma Ibarra la frase del presidente del gobierno español,  José Luis Rodríguez Zapatero, durante la presentación de esta iniciativa  en su país. Las voy a repetir porque me parecen profundas e importantes:  “Una sociedad más decente es aquella que no humilla a sus miembros”.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  se trata entonces de concederle un beneficio a una minoría. Lo que  este dictamen propone, y nosotros venimos a refrendar con nuestra opinión  y voto, es avanzar en que todos y todas quienes formamos este inmenso  y diverso colectivo social tengamos los mismos derechos y responsabilidades  en esta democracia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Estamos  aquí&amp;nbsp;para saldar de una vez por todas una inmensa deuda al equiparar  ante la ley los derechos de todas las parejas, más allá&amp;nbsp;de su  opción o deseo sexual.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esto  que viene a resarcir definitivamente una tremenda humillación que padecen  algunos y algunas es un beneficio para el conjunto de la sociedad, porque  es la sociedad toda la que sube varios peldaños por la escalera de  la igualdad y la libertad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cualquier  miembro de una pareja del mismo sexo debe tener derecho a heredar al  otro, como lo hacen los heterosexuales; cuando eso no sucede, hay desigualdad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cualquier  miembro de una pareja homosexual debe poder ser beneficiario o beneficiaria  de la obra social del otro u otra, como sucede con las parejas heterosexuales;  cuando eso no ocurre, hay discriminación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cualquier  pareja debe poder adoptar un hijo o hija con los mismos derechos que  otra; cuando eso no pasa, hay una inmensa injusticia, que es nuestro  deber corregir.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cualquier  persona debe poder percibir la pensión por su pareja fallecida; cuando  eso no sucede, hay un destrato o maltrato con el que debemos terminar. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  Estado debe garantizar el derecho a la igualdad y la no discriminación  de las personas. Eso debe traducirse en la concreción de la legislación  necesaria y la corrección de aquella que niega la aplicación de esos  derechos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Señora  presidenta: además de la igualdad consagrada por nuestra Constitución  Nacional hay numerosos tratados, acuerdos y convenciones internacionales  que la enmarcan y que no pueden ser obviados.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, no tengo dudas de que este Congreso será&amp;nbsp;recordado por el  paso que estamos a punto de dar. No será&amp;nbsp;sólo un capítulo glorioso  en la historia de numerosas organizaciones sociales referentes y militantes  que lucharon democráticamente sin parar en contra de la discriminación  y la desigualdad. Conocemos y reivindicamos esa lucha, esa constancia  y ese compromiso, el de muchos y muchas que hoy acompañan este debate  con la esperanza de dar finalmente el paso tan deseado.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Señora  presidenta: lo que hoy estamos debatiendo busca consagrar esos derechos  negados; negación que se traduce en miles de pequeñas y gravísimas  discriminaciones y humillaciones. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pero  vamos a dar un paso que es trascendente para todos y no para algunos.  Vamos a dar un paso a favor de una sociedad mejor que la que tuvimos  hasta hoy, porque cuando desde esta Honorable Cámara impulsamos leyes  que consagran derechos y terminan con las injusticias, honramos la democracia,  la igualdad, la libertad, la memoria de los que no se resignaron, la  sociedad en que vivimos y el futuro que queremos construir.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Quiero  felicitar a las organizaciones que sin descanso vienen luchando por  esta causa. Quiero felicitar a los muchos y las muchas que intervinieron  en esta iniciativa.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Señora  presidente: estoy seguro de que la aprobación de este proyecto de ley  será un homenaje a todos los que lucharon y luchan por la igualdad  de derechos, además de que constituye una transformación impresionante  y feliz en la vida de miles de parejas de nuestro país que fueron y  son discriminadas. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esta  iniciativa no es contra nadie. No le falta el respeto a ninguna convicción  ni anhela herir a quienes desde otros pensamientos y sentires también  intentan construir una sociedad más justa y solidaria.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esta  ley es a favor de todos y de todas. Esta ley está a favor de la igualdad  y, por eso, cuenta con nuestro impulso y militancia. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Amén  de querer escuchar con interés las opiniones de todos los bloques sobre  este proyecto, adelanto nuevamente el acompañamiento por unanimidad  de nuestra bancada al dictamen de mayoría, y lo hago con la alegría  de saber que estamos a punto de dar un paso más a favor de la equiparación  de derechos y de la igualdad. Se trata de un paso más para construir  esa democracia profunda y verdadera que soñamos para todos y todas:  para nuestros hijos, hijas, nietos y nietas. Se trata de un paso más  en la construcción de derechos civiles, sociales, políticos, económicos  y culturales que, insisto, soñamos para el conjunto de la población.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta &lt;/b&gt; (Fadel).- Tiene la palabra la señora diputada por Nuequén.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Comelli&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: como anticipara oportunamente, voy a compartir mi  tiempo con la diputada Guzmán, quien va a hacer su primera alocución  en esta Cámara.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  presidenta del Movimiento Popular Neuquino quiero expresar que en esta  ocasión nuestro bloque va a votar en forma dividida: en forma afirmativa  lo hará la diputada Guzmán y quien habla, y en forma negativa, el  señor diputado Brillo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entendemos  que el presente debate obviamente es de una enorme trascendencia, mucho  mayor que la de todos los temas que se han mediatizado, porque nos ha  enfrentado a nuestra historia, a nuestros miedos, a nuestros prejuicios  y a nuestras convicciones. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Festejo  que hoy podamos haber llegado al recinto después de casi 25 años de  aquella reforma de 1987, que para algunos pasó desapercibida y que  en realidad quería consolidar el modelo de la exclusión y de la discriminación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Cuando  iniciábamos este estudio yo me planteaba qué&amp;nbsp;es lo que me correspondía  hacer como legisladora. En realidad lo que nos corresponde es dar una  respuesta como Estado, es decir, cómo se para frente al otorgamiento  y a la garantía de derechos cuando éstos no existen.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;A  partir de allí, con total e íntima convicción, entiendo que el Estado  debe garantizar la no discriminación étnica, religiosa o política.  En este caso, quien no puede acceder al matrimonio tal cual está contemplado  en el Código Civil, está siendo discriminado. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  somos ajenos a los planteos relacionados a la fe que respetuosamente  nos acercan nuestros colegas, pero en este año del Bicentenario nos  ponemos a rever la historia y la actuación de muchas instituciones. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Mirando  hacía atrás, siendo muy chica, tengo presente el recuerdo de Jaime  de Nevares quien siempre nos decía que el último fin que debíamos  tener en la vida era trabajar, luchar y bregar por la igualdad y la  libertad. Cuando teníamos seis años seguramente no hablábamos del  tema que estamos considerando hoy en esta Cámara, pero él se encargó  muy fuertemente de dejarnos esa impronta tendiente a no discriminar,  a no temer, a respetar la diversidad y estos nuevos modelos de familia  que iban apareciendo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;  Seguramente en los territorios del sur de nuestro país se viven más  situaciones monoparentales, porque existe una inmensa mayoría de madres  solas.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;-  Ocupa la Presidencia el señor presidente de la Honorable Cámara, doctor  Eduardo Alfredo Fellner. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Comelli&lt;/b&gt;.-  Creo que tenemos la profunda obligación de defender y garantizar los  derechos constitucionales de todas y de todos. Por respeto a todas las  creencias y a todos ustedes, no debemos aplicar nuestro propio código  moral. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  ello, con la salvedad del señor diputado Brillo, este bloque va a apoyar  el dictamen de mayoría. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Tiene la palabra la señora diputada por Neuquén.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Guzmán&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: no voy a hablar sólo como diputada nacional sino  como militante de la justicia social y de la igualdad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  representante del pueblo y en cumplimiento de mi mandato legislativo,  me propuse trabajar por la igualdad de oportunidades y de acceso a una  vivienda digna, por una salud integral, por una educación de calidad,  por la protección de un ambiente saludable y sustentable y por la justicia  social, para que no haya más pobres, indigentes ni hambre en nuestro  país.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Acabo  de enumerar temas que, desde mi punto de vista, son prioritarios. Son  las cuestiones que, según mi humilde opinión, deberían constituir  el eje de nuestros debates, es decir, las que nos insuman el tiempo,  el esfuerzo y el trabajo de cada uno de nosotros.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sin  embargo, he comprobado que la agenda legislativa es muy parecida a la  mediática, y que algunos grupos tienen más poder de &lt;i&gt;lobby &lt;/i&gt; que otros, porque a veces no se escuchan los reclamos de los que no  tienen voz. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Admito  que el matrimonio civil entre personas del mismo sexo no estaba en mi  agenda, pero fue uno de los temas sobre el que tuve que ponerme a pensar,  a analizar, a profundizar durante el corto mandato en esta Cámara. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Porque  soy coherente con mi militancia por la igualdad y la justicia social  es que votaré a favor de la modificación del Código Civil.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  primer lugar, quiero circunscribir el tema que estamos debatiendo. El  proyecto de ley en tratamiento tiene por objeto modificar el Código  Civil en lo que se refiere al matrimonio. Se cambia la fórmula “marido  y mujer” o “esposo y esposa” por “contrayentes” o “cónyuges”.  A fin de que la reforma sea coherente, se introducen modificaciones  a diversos artículos del Código Civil.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Los  impedimentos para contraer matrimonio se encuentran muy bien detallados  en el artículo 166 -entre otros- del Código Civil. Ninguno de los nueve  incisos del mencionado artículo hace referencia a la necesidad de que  los contrayentes sean de diferente sexo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Para  fundamentar mi postura citaré las palabras de algunos especialistas  que participaron de las reuniones informativas celebradas en la Cámara  de Diputados de la Nación durante el año pasado y el corriente año,  ya que utilizaron argumentos que me ayudaron a tomar una decisión respecto  de este tema tan complejo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  articulo 16 de la Constitución Nacional establece que en la Nación  Argentina todos los habitantes son iguales ante la ley. ¿Por qué&amp;nbsp; entonces algunos pueden contraer matrimonio con la persona que quieren  y otros no? &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Me  permito citar al doctor Roberto Saba, quien en la exposición que hizo  el año pasado decía: “El principio de igualdad se refleja en el  artículo 16 de la Constitución Nacional, que básicamente señala  que todos somos iguales ante la ley. ¿Qué significa esto? Nuevamente  me apoyo en antiguas y muy consistentes interpretaciones de la Corte  Suprema de Justicia de la Nación, ya que el artículo 16 de la Constitución  Nacional no nos dice que el Estado debe tratar a todas las personas  del mismo modo, lo cual sería absurdo. El Estado permanentemente tiene  que hacer distinciones.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Más  adelante, el doctor Saba manifiesta: “Aquí la discusión es cuáles  distinciones están permitidas constitucionalmente. Me refiero a qué  diferencias el Estado puede hacer entre las personas y cuáles no desde  el punto de vista constitucional.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;“La  Corte Suprema de la Argentina ha señalado en reiteradas oportunidades  que las distinciones que el Estado está autorizado a hacer en materia  de regulación de derechos son las razonables. Los criterios que utilice  el Estado para hacer diferencias entre personas tienen que ser razonables,  aunque por supuesto puede haber diferentes perspectivas sobre lo que  es razonable. La Corte también ha elaborado el significado de razonable  en la Constitución Nacional. Razonable es la relación de funcionalidad  entre el requisito que imponemos y el fin buscado. Se refiere a los  criterios que escojamos para hacer diferencias entre las personas con  el fin de otorgar derechos en forma diferenciada.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Luego,  dice: “La pregunta que queda por responder es si el sexo de las personas,  mejor dicho, si el requisito de que ambas personas tengan sexos diferentes  para poder contraer matrimonio, es razonable para lograr el fin de su  regulación. Entonces, si no lo fuera, ese requisito es inconstitucional.” &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Finalmente,  el doctor Saba expresa: “Y ninguno de los fines de la regulación  parece dejar ningún espacio para que el sexo diferente sea un requisito  razonable...” &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Queda  claro que pese al principio constitucional de igualdad ante la ley el  Estado hace algunas distinciones. Un ejemplo evidente que se aplica  en la regulación de varios derechos es la edad. A los diez años, ninguna  persona puede viajar sola al exterior o casarse. Entonces, la pregunta  en este caso puntual es si la imposición de pertenecer a diferentes  sexos para contraer matrimonio está o no justificada. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Frente  a algunos argumentos que suelen exponerse, en una reunión de comisión  el doctor Gargarella decía: “Me parece que también sería un error  tratar de resolver la cuestión apelando a cuál es el concepto de matrimonio,  que es el tradicional en la Argentina. Primero, porque los conceptos  son elaboraciones humanas sobre las cuales necesitamos reflexionar...”  –de manera permanente- “...Entonces, no podemos pensar que la idea  o el concepto de matrimonio es el que se definió en los años 20 o  en los años 60...”&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- La Presidencia solicita a la señora diputada que redondee  su exposición. &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Guzmán&lt;/b&gt;.-  Sí, señor presidente.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Durante  el debate en comisión escuché argumentos&amp;nbsp; a favor y en contra.  Algunas de las razones esgrimidas para oponerse al matrimonio entre  personas del mismo sexo denotan una fuerte cultura homofóbica, aunque  también he tomado nota de fundamentaciones impecables a favor del proyecto  de ley.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  experiencia de vida, por herencia cultural o por formación, quizás  uno tiene como ideal la imagen de la llamada “familia tradicional”:  madre, padre e hijos. Nací y viví en una familia así; formé mi familia  de la misma manera, que quizás sea –desde mi punto de vista- la deseable.  Sin embargo, entiendo que dos personas tienen el derecho de elegirse  entre sí, basadas en el amor y el respeto. Tienen el derecho de formar  una familia, de ser reconocidos por la sociedad y ante la ley. Es hora  de dejar los prejuicios de lado y de ser menos egoístas. Es momento  de incluir y no de excluir. Demostremos que la Argentina está dando  un paso hacia adelante. &amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Finalmente  quiero dejar en este recinto una reflexión que en alguna oportunidad  hizo Margaret Mead: “No dudes jamás de la capacidad de tan sólo  un grupo de ciudadanos conscientes y comprometidos para cambiar el mundo.  De hecho, siempre ha sido así.” (&lt;i&gt;Aplausos&lt;/i&gt;.)&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Tiene la palabra la señora diputada por Córdoba.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Merchán&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: antes de referirme al tema en discusión quiero celebrar  un hecho que seguramente celebrará la totalidad de los presentes: acaba  de ser apresado Martínez de Hoz,...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul type="DISC"&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Aplausos prolongados    y manifestaciones en las bancas y en las galerías.&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Merchán&lt;/b&gt;.-  ...quien ha sido el símbolo del genocidio económico de nuestro país. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hablaré&amp;nbsp; en nombre del interbloque Movimiento Proyecto Sur. Para ser sincera  –creo que todos se habrán dado cuenta-, me vuelve el alma al cuerpo  porque ha sido una semana difícil para quienes peleamos duramente a  fin de que este tema se tratara hoy en el recinto. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Para  nuestro interbloque, como para otros sectores de esta Cámara, no estamos  ante un tema de conciencia o de ideas individuales sino ante una profunda  convicción política en el sentido de que esta es una cuestión central  que merece ser debatida. No está en un segundo ni en un tercer plano  sino en un primer plano, y a nuestro juicio debe formar parte de cada  una de las banderas que levantamos y llevamos adelante. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Decía  que me ha vuelto el alma al cuerpo porque hemos pedido esta sesión  especial teniendo dudas acerca de si íbamos a ser capaces de estar  todos presentes en este recinto. Ahora veo que estamos dando este debate  con una altura increíble y lo celebro absolutamente. Por eso me gustaría  hacer un poquito de historia, tal como lo hicieron los señores diputados  preopinantes, quienes han dicho muchas cosas que nosotros también pensamos.  Insisto: tengo ganas de hacer un poquito de historia acerca de cómo  se fue dando este debate aquí en el Congreso.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Muchos  diputados dijeron que este proyecto fue responsabilidad de las organizaciones  y efectivamente así&amp;nbsp;sucedió. Las organizaciones que están a  favor de la diversidad sexual han trabajado de una manera increíble.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  este sentido, quiero retomar algunos de los debates que se presentaron  de una manera mucho más fuerte y virulenta en las comisiones. Allí&amp;nbsp; se dio la misma situación que tuvimos aquí&amp;nbsp;con respecto a si  teníamos quórum o no, porque este debate es político, profundo y  nos atraviesa fuertemente.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Uno  de los debates más claros que se llevó&amp;nbsp;a cabo se basaba en que  el matrimonio era una institución pensada para la continuidad de la  especie y la procreación. La verdad es que esto fue ampliamente discutido  en nuestra comisión, a punto tal que muchos diputados que pensaban  de esa forma modificaron su opinión y tuvieron la capacidad de ver  que esto no era así. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creo  que el tema es muy claro. De otro modo, ¿cómo hubiéramos hecho tantas  madres solteras para continuar la especie si no nos casábamos? ¿Cómo  se hacía antes de que existiera el matrimonio para que efectivamente  pueda continuarse la especie? ¿Por qué pensamos que va a desaparecer  la pareja heterosexual si simplemente queremos reconocer que ya existen  parejas homosexuales?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creo  que esta discusión se fue acabando dentro de las comisiones y aquí&amp;nbsp; se han escuchado muy pocas opiniones de diputados que vuelven a hacer  referencia a esta cuestión.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  otro lado, se plantea el problema de la adopción. Creo que en algún  lugar esto tiene que ver con el resultado de algunas encuestas que plantean  que el conjunto de la sociedad está de acuerdo con que haya matrimonios  del mismo sexo, pero dudan con respecto a si tiene que haber o no adopción.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Nosotros  tenemos la convicción absoluta de que tiene que haber adopción, como  ya dijeron varios señores diputados, porque es una realidad que ya  existe.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  cuanto al interés superior de los niños, me gustaría hacer una comparación  con el divorcio. Yo era muy pequeña, vivía en una familia de madre  y padre separados pero esto no se podía decir. Durante años los hijos  de familias de padres separados teníamos que estar ocultando una realidad,  que efectivamente era que nuestros padres no vivían juntos; algo tan  simple como eso. Cuando se discutía respecto de los intereses de los  niños y el matrimonio -parecía que íbamos a quedar todos en la calle-,  no se tenía en cuenta que estábamos obligados a ocultar nuestra propia  realidad. Creo que exactamente hoy pasa lo mismo con los niños y niñas  que son criados por parejas del mismo sexo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Incluso  hay otro debate político que tiene que ver con las minorías y las  mayorías. Nosotros creemos que no hay minorías y mayorías sino diversidad;  este también&amp;nbsp; es un debate político y tiene que ver con cómo  nos posicionamos frente a esta realidad. De qué manera nos planteamos  claramente que queremos la igualdad absoluta ante la ley para ser, dentro  de la sociedad, todo lo diverso que queramos ser. Me parece que también  este es un elemento importante y fundamental.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  escuchamos durante este tiempo algunas hipótesis en el sentido de que  las personas que gustaban de otras del mismo sexo tenían problemas  psicológicos, que las lesbianas odiaban profundamente a los hombres  o que la familia es sólo de mamá&amp;nbsp;y papá, cuando esa realidad  no puede ser vista en ningún lado o en muy pocos lugares. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creo  que aquí&amp;nbsp;se puede percibir la fuerte acción que llevaron a cabo  las organizaciones durante todo este tiempo y me siento muy contenta  de haber sido parte de esta pelea, junto con diputados de todos los  bloques, en todo el país. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  solamente algunos señores diputados soportaron insultos en las reuniones  de la comisión sino que además tuvieron la capacidad de dar el debate,  con altura, de modo que en todo el país hoy no estamos discutiendo  si está mal o está bien que existan parejas del mismo sexo, cuestión  con la que iniciamos el debate y parecía que era algo anormal. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hoy  nadie puede decir que sea anormal la existencia de parejas del mismo  sexo. Estamos peleando, y creo que hoy vamos a lograrlo, para que estas  parejas sean reconocidas del mismo modo que son reconocidas las parejas  heterosexuales. En ese sentido, creo que esta pelea tiene mucho más  que ver con la realidad y con una condición cultural y social. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Seguramente  muchísimas parejas del mismo sexo no tienen ganas de casarse, igual  que muchas parejas que no son del mismo sexo, y la verdad es que está  bien porque tienen derecho a elegir si se quieren casar o no. Pero sí  estoy segura de que a partir de ahora, si logramos la sanción de esta  ley, las parejas van a poder salir de la casa tomadas de la mano, van  a poder ir al supermercado y abrazarse, van a poder decir a sus padres  que efectivamente son pareja y lo van a poder hacer no sólo en la Capital  Federal sino en las provincias conservadoras, los pueblos, el campo,  en todas las localidades, y van a poder mostrarse tal como son. Creo  que la verdad es lo que nos hace bien a todos. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Para  nosotros la igualdad jurídica es un elemento fundamental a fin de alcanzar  la igualdad y la justicia social. Observen que esta ley tiene algo muy  interesante: genera un avance enorme en justicia social y no va a pasar  por la Comisión de Presupuesto y Hacienda. Sin embargo, va a generar  un enorme avance en cuanto a la justicia social en nuestro país y creo  que eso es algo que también tenemos que celebrar. Esto nos tiene que  poner muy contentos y vamos a ver los resultados muy rápidamente en  el conjunto de nuestra sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  último, seguramente hay mil cosas que se quedan en el tintero pero  que mis compañeros van a reforzar, quiero decirles que a veces la política  se ve en blanco y negro y nos dicen que tratemos de verla en sus grises.  Hay gente que ve la realidad en blanco, negro y gris. La verdad es que  nosotros tenemos muchas ganas de ver la realidad en colores. &lt;i&gt;(Aplausos  prolongados en las galerías y en las bancas.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Tiene la palabra el señor diputado por Buenos Aires.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Macaluse&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: estoy contento porque estamos demostrando que, pese  al disenso, que en muchos casos es fuerte, la Cámara de Diputados puede  funcionar y debatir respetuosamente sin que nadie resigne un ápice  de sus convicciones. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creo  que éste es el resultado de la convocatoria que hemos impulsado junto  con otros bloques. La reunión del día de hoy no era para ver quién  juntaba tres o cuatro diputados más a fin de vencer al otro bloque  sino que se trataba de juntarnos para debatir ampliamente un tema en  el que la dirigencia política estaba en deuda con la sociedad. Creo  que éste puede ser un camino para bucear y profundizar de manera que  podamos resolver, con el mismo respeto, con la misma altura, con la  misma dignidad, otros temas que la sociedad nos está demandando. Tenemos  que funcionar y resolver. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Quiero  señalar, para no abundar en otras cuestiones ya manifestadas por otros  compañeros con anterioridad, que los derechos se consagran institucionalmente  después de una lucha que expresa un entramado&amp;nbsp; muy complejo de  vínculos sociales y políticos, y que la mayoría de las veces son  fruto de largos padecimientos, temores, discriminaciones y angustias.  Este creo que es el caso. Por eso queremos saludar a las organizaciones  y a quienes no perteneciendo a ellas se animaron a dar este debate en  el seno de la sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hoy  estamos desmontando una barrera discriminatoria, y digo “desmontando”  y no “derribando” porque está claro que en esta discusión hay  serenidad y no la violencia verbal que sí hubo en otros momentos de  la historia donde debimos derribar barreras. Esto se produce porque  la sociedad ha aceptado culturalmente lo que la dirigencia todavía  no ha resuelto. Por eso, desde el Poder Legislativo hemos obligado a  la Justicia para que interprete lo que nosotros deberíamos señalar  inequívocamente. Esto es lo que vamos a resolver hoy.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Además,  esto muestra una sociedad que va delante de la dirigencia; una dirigencia  que resuelve con retraso algunos problemas que la sociedad ya ha asumido.  Tal vez en la disputa cotidiana, en el cronograma y en la agenda electoral  estemos perdiendo la perspectiva de mediano y largo plazo. Cuando la  dirigencia política&amp;nbsp; y cultural de un país se pierde en la disputa  cotidiana y deja la perspectiva de largo plazo, el país camina en círculos  y no puede avanzar.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Nosotros  tenemos un desafío enorme como dirigencia, más allá del lugar en  el que nos puso la sociedad al votarnos, sea oficialismo u oposición.&amp;nbsp;  Tenemos el desafío de cohesionar una sociedad que por diversos motivos  está fracturada, fragmentada, y en algunos casos enfrentada y dañada.  La epidermis social está dañada por lo que aconteció, sobre todo,  en los años 90, y tenemos la obligación de reparar esa epidermis social  a través de los debates y las resoluciones.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  generación de los años 80 se autoimpuso un desafío enorme: cohesionar  a una sociedad diversa; y lo hizo con una estrategia que dio resultados  disímiles. Lo que logró cohesionar a través del impulso de la educación  pública lo degradó después, porque esa cohesión también implicó  la homogeneización cultural, la pérdida de la diversidad e incluso  el desconocimiento del otro, a veces en términos simbólicos y muchas  otras veces en términos físicos, ya que generó un genocidio para  provocar dicha cohesión social.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tenemos  un desafío muy similar, pero creemos que aprendiendo de la historia  podemos tomar un camino diferente: intentar la cohesión a través de  políticas de inclusión. Esta es una política de inclusión. La sociedad  nunca va a estar cohesionada si todos no nos sentimos parte, si no nos  sentimos incluidos, si alguno de nosotros se siente discriminado y no  puede ser partícipe de todos los derechos y obligaciones.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tenemos  que intentar buscar la cohesión de nuestra sociedad a través de la  perspectiva del respeto a la diversidad&amp;nbsp; y del pensamiento distinto  del otro, y no de un paradigma o modelo que señala qué es lo que hay  que copiar para llegar a ser algo superior a lo que somos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  imprescindible que todos demos este debate, más allá&amp;nbsp;de las diferencias  partidarias que tenemos. Debemos tomar en nuestras manos un desafío  que no es menor: incluir en términos sociales y económicos a miles  y miles de excluidos en los últimos años en nuestro país. Esta es  la obligación y el desafío que tenemos todos nosotros, y en esa tarea  nos van a encontrar junto a ustedes, sean del partido que sean, si pretenden  avanzar rectamente en este camino. &lt;i&gt;(Aplausos.) &lt;/i&gt;  &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Tiene la palabra el señor diputado por Neuquén.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Prieto&lt;/b&gt;.-&amp;nbsp;  Señor presidente: me honra integrar esta Cámara que ha tenido la oportunidad  de sancionar estas leyes que en muy poco tiempo van a ser reconocidas  como transformadoras e impulsoras de cambios necesarios y democráticos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hoy  venimos a tratar justamente una de esas leyes. No estamos hablando de  una norma que tendrá&amp;nbsp;consecuencias institucionales y que nos interesan  fundamentalmente a los políticos, sino de una ley que ha interesado  a toda la sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Lo  hacemos en un marco en el que estamos despojados, en gran medida, de  pertenencias partidarias, mandatos políticos, a fin de dejar librado  nuestro voto a la conciencia de cada uno. Por supuesto que esto no significa  que esta decisión no sea política y sumamente importante. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  libertad es el primer gran objetivo que tanto ha costado conseguir,  y la democracia es un instrumento útil para ello. Tal vez pareciera  que es un objetivo que ya se ha conseguido, pero como todos los grandes  objetivos, implica caminar hacia el horizonte. Siempre podemos hacer  algo más en función de dicho objetivo. Creo que la sanción de este  proyecto va a significar un paso más en ese camino hacia la consecución  de la libertad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  democracia como sistema no sólo debe garantizar una eficiente toma  de decisiones colectivas sino también que cada individuo pueda llevar  adelante su propio plan de vida, hacer sus elecciones y tomar sus decisiones  en el mismo plano de igualdad que los demás.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Este  es uno de los casos en el que el pensamiento de las mayorías no debe  imponerse sobre el de las minorías, porque estamos hablando de los  derechos básicos y fundamentales del hombre. Hoy vamos a impregnar  a nuestro Código Civil de una mayor cuota de legitimidad, como concepto  moral y no como sanción jurídica del Congreso. Vamos a dar legitimidad  a esta ley que regula la legislación en general a fin de que resulte  más aceptable para todos y cada uno de los individuos, reconociendo  las elecciones y brindando igualdad a los distintos contrayentes de  un matrimonio. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  otro gran objetivo que tenemos las sociedades en general y que se da  en las democracias en particular es la consecución de la igualdad.  Pareciera que la igualdad jurídica ya estuviera conquistada, que ya  es un capítulo obtenido y que sólo nos debemos preocupar por la igualdad  de oportunidades y la igualdad en materia económica. Pero cuando analizamos  asuntos como el que hoy estamos tratando nos damos cuenta de que tampoco  en todos los casos la igualdad jurídica está estrictamente conseguida,  porque si bien todos somos iguales frente a la ley, la ley no es igual  para todos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Con  la sanción de esta ley vamos a teñir de igualdad al Código Civil  para que todos tengan los mismos derechos que generosamente nuestra  Constitución otorga a los extranjeros en igualdad de condiciones que  a los nacionales, como el derecho a casarse, sujeto a lo que establezca  la ley, y hoy la ley se va a adecuar a los tiempos y lejos de imponer  en el Código Civil un pensamiento religioso o siquiera mayoritario,  va a permitir que aun los que piensen de manera distinta o tengan otra  orientación sexual puedan tener igualdad ante la ley, con los mismos  derechos y las mismas obligaciones en el plano de las relaciones de  familia, en orden a hijos, alimentos, derechos de sucesión, de pensión,  etcétera.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pasamos  entonces de una idea de igualdad de derechos a la de igualdad en los  derechos. Hoy vamos a hacer posible que en la Argentina haya más iguales  que antes.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Proyectos  como éste significan una adecuación a los tiempos y organizar la sociedad  hacia el futuro reconociendo los cambios y las transformaciones que  en ella se producen. Pero básicamente sanciones como la de hoy significan  un paso más en la consecución de esos grandes objetivos: el primero  –del que hablaba al principio-, el de la libertad, y el segundo, el  de la igualdad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Si  la igualdad es un ideal que nos debemos esforzar para alcanzar, actuar  para apoyarlo es una obligación moral.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso el bloque de la Concertación va a acompañar la sanción de este  proyecto. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Tiene la palabra el señor diputado por Buenos Aires.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Ledesma&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: primero quiero resaltar el hecho de que los presidentes  de bloque hayan sometido esta gran decisión al libre albedrío de los  señores diputados. Y cuando decimos “libre albedrío” nos estamos  refiriendo a un párrafo bíblico, algo que Dios nos legara, en cuanto  a la posibilidad de elegir entre el camino correcto y el camino incorrecto.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  esta oportunidad voy a expresar la posición de nuestro bloque fundándola  en la fe. En este sentido, me voy a referir a los capítulos I y II  del Génesis, donde podemos leer: “Y Dios creó al hombre a su imagen;  lo creó a imagen de Dios, los creó varón y mujer.” “Luego, con  la costilla que había sacado del hombre el Señor Dios formó una mujer  y se la presentó al hombre. El hombre exclamó: ‘¡Esta sí que es  hueso de mis huesos y carne de mi carne! Se llamará mujer’”. “Y  los bendijo, diciéndoles: ‘Sean fecundos, multiplíquense, llenen  la tierra y sométanla’”.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  artículo 2°&amp;nbsp;de nuestra Constitución Nacional dice: “El Gobierno  federal sostiene el culto católico apostólico romano.” Es por eso  que vengo a defender mi posición desde la fe, pero también desde el  derecho.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Mucho  se ha hablado del derecho: del derecho constitucional, del derecho individual,  del derecho colectivo y del derecho internacional. Yo también voy a  hacer algunas menciones a estos derechos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  ser humano ha sido creado a imagen de Dios. Esta imagen no sólo se  refleja en la persona individual sino que se proyecta en la complementariedad  y reciprocidad –varón y mujer-, en la común dignidad y en la unidad  indisoluble de los dos, llamada desde siempre “matrimonio”.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Señor diputado: la señora diputada Carrió le solicita  una interrupción. ¿Se la concede?&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Ledesma&lt;/b&gt;.-  Cómo no, señor presidente.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Para una interrupción tiene la palabra la señora diputada  por la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Carrió&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: para garantizar la pluralidad del debate es bueno  que cada uno de nosotros hable de su propia fe y de su propia interpretación  de ella, porque hay otros que también somos católicos practicantes  y hemos leído todos los evangelios y sólo conocemos que la primera  ley es la del amor, la del amor en la diversidad y la no exclusión. &lt;i&gt; (Aplausos en las bancas y en las galerías.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Continúa en el uso de la palabra el señor diputado por  Buenos Aires.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Ledesma&lt;/b&gt;.-  Gracias, señor presidente y señora diputada.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  matrimonio es la forma debida en que se realiza una comunión singular  de personas, y ella otorga sentido plenamente humano al ejercicio de  la función sexual. A la naturaleza misma del matrimonio pertenecen  las mencionadas cualidades de distinción, complementariedad y reciprocidad  de los sexos, así como la admirable riqueza de su fecundidad. El matrimonio  es un don de la Creación; no hay una realidad análoga que se le pueda  igualar. No es una unión cualquiera entre personas: tiene características  propias e irrenunciables que hacen del matrimonio la base de la familia  y de la sociedad. Así fue reconocido en las grandes culturas del mundo;  así lo reconocen los tratados internacionales, a algunos de los cuales  voy a hacer referencia. Muchos de ellos están contemplados en el artículo  75 inciso 22) de nuestra Constitución Nacional.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  Declaración Universal de los Derechos Humanos dice en su artículo  16: “Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen  derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o  religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales  derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de  disolución del matrimonio. Sólo mediante libre y pleno consentimiento  de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene  derecho a la protección de la sociedad y del Estado.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos dice en su artículo  23: “Se reconoce el derecho del hombre y de la mujer a contraer matrimonio  y a fundar una familia si tienen edad para ello.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  Convención Americana de los Derechos Humanos, el Pacto de San José&amp;nbsp; de Costa Rica, dice en su artículo 17, con referencia a la protección  de la familia, que se reconoce el derecho del hombre y la mujer a contraer  matrimonio y a fundar una familia si tienen la edad y las condiciones  requeridas para ello por las leyes internas, en la medida en que éstas  no afecten el principio de no discriminación establecido en esta Convención. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Corresponde  a la autoridad pública tutelar el matrimonio entre el varón y la mujer  con la protección de las leyes para asegurar y favorecer su función  irremplazable y su contribución al bien común de la sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Si  se otorgase un reconocimiento legal a la unión entre personas del mismo  sexo o se la pusiera en un plano jurídico análogo al del matrimonio  y la familia, el Estado actuaría erróneamente y entraría en contradicción  con sus propios deberes al alterar los principios de la ley natural  y del ordenamiento público de la sociedad argentina.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Para  concluir, voy a citar a Su Santidad el Papa Benedicto XVI, cuando era  prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. El Sumo Pontífice  dijo que en el caso de que&amp;nbsp; en una asamblea legislativa se proponga  por primera vez un proyecto de ley a favor de la legalización de las  uniones homosexuales, el parlamentario católico tiene el deber moral  de expresar clara y públicamente su desacuerdo y votar en contra del  proyecto de ley. Conceder el sufragio o el propio voto a un texto legislativo  tan nocivo del bien común de la sociedad y de la familia es un acto  gravemente inmoral.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso nuestro bloque va a votar en contra de este proyecto de ley. (&lt;i&gt;Aplausos  y manifestaciones en las galerías.&lt;/i&gt;)&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Tiene la palabra el señor diputado por la Ciudad Autónoma  de Buenos Aires.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Lozano&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: es un placer, por lo menos para mí, sentirme tan  expresado por los planteos que han hecho varios de los señores diputados  preopinantes, la señora diputada Vilma Ibarra, la señora diputada  Merchán, el señor diputado Solanas, el señor diputado Macaluse y  la señora diputada Fein.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  verdad quisiera reivindicar el hecho profundamente democrático que  supone estar dando este debate y como todos lo esperamos, estar dando  el paso de votar favorablemente el dictamen de mayoría.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Digo  esto no sólo por las apreciaciones que se han hecho en relación a  la cuestión del Estado de derecho y de la igualdad sino desde el plano  más sustancial de la cuestión democrática.&amp;nbsp; Por lo menos para  nosotros, un régimen social es democrático en tanto es capaz de garantizar  la autonomía de las personas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  autonomía se entiende la capacidad de cada persona de poder construir  su propia historia. Desde la experiencia del Movimiento Proyecto Sur  es que hoy venimos a apoyar lo que hoy estamos discutiendo, es decir  el matrimonio de personas del mismo sexo, con la misma fortaleza con  la que reclamamos las garantías en materia de ingresos por encima del  umbral de dignidad, en fin las garantías para que toda persona pueda  trabajar y participar del proceso de producción de la riqueza social,  las garantías al acceso universal, a la salud y a la educación, a  la participación en la creación cultural y en las decisiones.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  no podía ser de otro modo, también está&amp;nbsp;la necesidad de garantizar  la posibilidad de decidir y de tener libertad a la hora de definir su  orientación sexual. Es en este plano donde nosotros estamos tratando  de cuestionar el intento de perpetuar un imaginario colectivo, que es  tramposo y que sostiene una situación cultural opresiva, un imaginario  colectivo que nos propone mirar por un lado una mayoría supuestamente  normal, sana, versus una minoría que puede ser negada y humillada y  en el medio de la relación entre mayoría y minoría, tamizada por  la intolerancia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Quiero  ser muy claro en este punto: lo que estamos votando hoy, lo que estamos  discutiendo, este planteo normativo no obliga a nadie.&amp;nbsp; No estamos  diciendo que deben casarse con las personas del mismo sexo. Estamos  reconociendo una realidad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  supone una imposición absoluta a nadie. Estamos poniendo una norma  a la altura de la realidad que en todo caso estamos teniendo. Y en este  sentido creemos que resulta absolutamente pernicioso transformar en  una suerte de determinismo biológico a la biología, en una suerte  de cárcel de la libertad&amp;nbsp; y la opción que en materia sexual pueda  tener una persona.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  este plano también nosotros entendemos que toda sociedad que niega  es una sociedad que produce enfermedad, es una sociedad que paraliza  y que angustia. Toda sociedad que construya sus normas recogiendo la  verdad enaltece y dignifica. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  este sentido descreemos de aquellas posturas que vienen a plantear hoy,  como se ha demostrado en varias de las intervenciones, que el carácter  del matrimonio tiene que ver con la procreación.&amp;nbsp; Está claro  que eso no es así, porque habría que reclamar un examen de fertilidad  a cada uno de los que se casan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  habría que evitar que lo hagan personas con mayor&amp;nbsp; edad que la  necesaria para procrear. Eso no tiene ni pies ni cabeza.&amp;nbsp; Es otra  la discusión que se está&amp;nbsp;dando en este sentido y por esa razón  es que creemos que acompañar este tipo de normas y este dictamen de  mayoría supone hoy decirle basta a un determinismo biológico que se  transforma en opresión cultural y social.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Asimismo,  decirle basta a una estrategia de negación que humilla y margina, y  decirle que estamos dispuestos a acompañar toda estrategia normativa  que suponga y tenga como sustrato el reconocimiento de la verdad. (&lt;i&gt;Aplausos  y manifestaciones en las galerías&lt;/i&gt;.)&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Tiene la palabra el señor diputado por Ciudad Autónoma  de Buenos Aires.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Solanas&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: voy a agregar algunas ideas a todo lo dicho, solidarizándome  con tantos legisladores y conceptos vertidos esta tarde. Bien se ha  dicho que es una tarde muy peculiar y que nos llena de satisfacción.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Después  de varias semanas en que esta Cámara no encontraba el rumbo, hoy nos  encuentra unidos en el tratamiento de una iniciativa que viene a contestar  una larga injusticia pero lo más lindo es que legisladores de distintas  corrientes de opinión, de distintos partidos políticos estamos coincidiendo  en la idea de más democracia, de más justicia y de más igualdad en  la Argentina.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, saludo a todos los legisladores que hoy van a dar su voto al proyecto  de la mayoría. Saludo a los autores del proyecto, la señora diputada  Vilma Ibarra, y los diputados que la acompañaron, Cecilia Merchán,  Liliana Parada, Lozano, Macaluse y tantos otros. Saludo sobre todo esa  lucha solitaria&amp;nbsp; y firme que llevó adelante la comunidad homosexual  argentina, la Federación Argentina de Lesibianas, Gays, Bisexuales  y Trans, luchando por la igualdad, contra la hipocresía, contra la  discriminación y contra la persecución. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  Argentina ha librado grandes batallas culturales en el siglo pasado  y las sigue librando hoy, y deberemos librar grandes batallas para demostrar  que se puede transformar esta sociedad, que la podemos transformar en  una sociedad más solidaria, una sociedad de cooperación, pudiendo  realizar el sueño de la Argentina que hemos soñado.&lt;s&gt;&lt;strike&gt; &lt;/strike&gt;&lt;/s&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Simplemente  quiero decir, para no reiterar todos los otros argumentos que ya se  vertieron sobre el derecho al matrimonio, que es un derecho universal  y que no hay ningún código, ningún paradigma ni ninguna religión  que pueda encorsetar los sentimientos, los afectos o el amor que está  en la base de cualquier relación humana.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  hay Patria sin identidad y sin memoria, señor presidente. La Patria  ha sido la acumulación de esfuerzos extraordinarios motivados por el  amor a la tierra, el amor a las comunidades que acá&amp;nbsp;se asentaron,  la integración con los pueblos originarios; y la Argentina –recordémoslo-  es una formación plural que debe agradecer los aportes plurales de  distintas corrientes migratorias, de distintos pensamientos, culturas  y religiones, generando una comunidad abierta. Precisamente la Constitución  Nacional en su artículo 75, inciso 19, reconoce que el Congreso debe  proteger la identidad y la pluralidad cultural. Sería obvio decir que  en lo más hondo de la identidad y de la condición humana está ese  territorio misterioso de los afectos y los sentimientos y la sexualidad.  Pretender reglar, encorsetar o meter los sentimientos humanos dentro  de reglamentaciones, acciones y códigos que fueron coercitivos es la  historia del atraso, de la reacción de los ultramontanos. La literatura  ha retratado una gran variedad de historias y relaciones humanas que  nos mostraron que todos esos esfuerzos represivos fueron vanos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, señor presidente, en respeto a la identidad, a la libertad, a  la libre elección de las parejas y de la sexualidad y porque es obligación  del Estado proteger a las familias, nosotros apoyamos decididamente  este dictamen de mayoría y volvemos a saludar a todos para que esta  tarde se corone con una gran votación el matrimonio civil de personas  de igual sexo. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Tiene la palabra el señor diputado por Córdoba.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Fortuna&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: hoy estamos afrontando la tarea de debatir una cuestión  compleja y controvertida que genera opiniones encontradas y que obviamente  torna dificultoso el intento de acercar posiciones entre miradas que  son diferentes.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sin  embargo, desde mi opinión, como peronistas no podemos obviar que la  familia siempre ha sido uno de los ejes doctrinarios fundamentales y  que da sustento al pensamiento justicialista. Esto es así&amp;nbsp;porque  para el Justicialismo la familia es el núcleo primario en el cual los  seres humanos participan, se pueden expresar en todas sus facetas y  esperan ser aceptados tal cual son.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  familia es el primer lugar de la formación, de la educación y donde  realizamos nuestra primera experiencia de convivencia. En definitiva,  la familia es el lugar de transmisión de la cultura y de los valores;  es el lugar de transmisión de las visiones del mundo y de la vida,  y también de la construcción de la confianza.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;De  allí&amp;nbsp;la importancia que tiene la familia. Tanto es así que esa  Constitución que impulsó el Justicialismo durante su primera gestión,  allá por el año 1949, en su artículo 37 tenía cuatro apartados:  sobre los derechos del trabajador, sobre los derechos de la familia,  sobre los derechos de la ancianidad y sobre educación y cultura. Eso  resalta la centralidad que tiene la familia en el pensamiento y en el  proyecto del Justicialismo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  relevancia de la familia se asienta en que ella es el ámbito donde  cada niño puede absorber los valores que lo convertirán en el ciudadano  que necesita nuestra comunidad y no en un sujeto indiferente. En ese  sentido, el Justicialismo reconoce como núcleo básico de la familia  al vínculo entre un hombre y una mujer unidos en matrimonio, y ello  es así por la necesaria complementariedad de los sexos que permite  la procreación y la continuidad de la especie humana como una de sus  funciones fundacionales.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sin  embargo, señor presidente, debemos reconocer que en nuestra sociedad  actual existen sectores que sin adoptar el modelo enunciado logran un  vínculo estable y que son parte de la comunidad homosexual y de la  diversidad de la sociedad en su conjunto, en la que todos nosotros compartimos  y convivimos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Frente  a esa realidad no nos podemos mantener al margen ni silenciosos. Debemos  ocuparnos de la problemática de esos grupos que forman parte de nuestra  realidad. Esta es una realidad innegable de nuestra sociedad y como  legisladores no debemos obviarla. Por el contrario, la debemos reconocer  e incorporar a nuestro debate. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tenemos  muy en claro que hay derechos que surgen precisamente de la convivencia  entre los seres humanos. En este sentido, creo en la necesidad de ir  revisando progresivamente la legislación que mencionaba anteriormente,  que nos exige contemplar la posible protección por parte del Estado  de aquellas personas que hoy se encuentran en una situación de desamparo  legal.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Fíjese,  señor presidente, que hoy en nuestra provincia de Córdoba la Caja  de Jubilaciones de la provincia otorgó&amp;nbsp;la primera pensión por  el fallecimiento de uno de los convivientes de una pareja homosexual.  Esto se pudo hacer porque se ha ido avanzando en esa legislación, creando  un registro de convivientes en la Secretaría de Derechos Humanos de  la provincia. Hoy, mediante un convenio con la Caja de Jubilaciones,  se logra reconocer ese derecho de convivencia otorgando una pensión  cuando muere uno de los componentes de esa unión civil. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Al  mismo tiempo, creo que tenemos que ir revisando esa legislación. Para  ello, debemos abordar el debate partiendo de un diálogo sincero que  se dé en un marco de tolerancia, lejos de presiones y de apuros, ya  que estamos discutiendo un tema que es de gran importancia para el futuro  de nuestra sociedad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  una realidad que en torno a esta cuestión existen diversas barreras  -culturales, ideológicas y religiosas- que aún no han madurado en  el seno de la sociedad. Por lo tanto, esta es una instancia que como  legisladores no podemos obviar. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  estas razones, estimo que es fundamental continuar con el diálogo y  con la discusión tolerante sobre cuestiones tan caras a nuestra idiosincrasia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  ese sentido, no podemos negar que existen cuestiones conexas al matrimonio  de personas del mismo sexo, que aún no han sido debatidas con la profundidad  y extensión que su relevancia ameritan. A título enunciativo podemos  señalar en relación con el concepto de matrimonio que el derecho romano  lo definió como la cohabitación de dos personas de distinto sexo;  así fue receptado por nuestra legislación. Además, la doctrina sostuvo  al respecto que la diversidad de sexo de los contrayentes es una cuestión  casi esencial para la existencia misma del matrimonio; creo que esto  ni siquiera haría falta enunciarlo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  otro lado, el tema de la adopción también forma parte de una de esas  cuestiones conexas que tampoco ha sido abordada con la amplitud y profundidad  que requiere. Este es un aspecto que trasciende lo meramente normativo,  porque va atado a una realidad cultural de gran raigambre en nuestro  país. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  ende, no se trata sólo de incorporar nueva legislación o de modificar  un Código; se trata de superar concepciones que aún tienen vigencia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Reconocemos  que este es un debate que ya se viene dando en el seno de nuestra sociedad,  pero sabemos también que las cuestiones en juego nos exigen continuar  transitando por la senda del diálogo y del respeto. Este es el único  camino que en el futuro nos permitirá contar con una norma que tenga  como sustento fundamental el consenso mayoritario de la sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entonces,  como estamos convencidos de la necesidad de profundizar el debate que  se viene llevando adelante, los integrantes del bloque Córdoba Federal  no vamos a acompañar el proyecto contenido en el dictamen de mayoría. &lt;i&gt; (Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Corresponde que haga uso de la palabra el señor diputado  Robledo, que compartirá su tiempo con la señora diputada Regazzoli.  Sin embargo, el señor diputado Vargas Aignasse le está solicitando  una interrupción. ¿La concede?&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Robledo&lt;/b&gt;.-  Sí, señor presidente.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Para una interrupción tiene la palabra el señor diputado  por Tucumán.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Vargas Aignasse&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: el señor diputado preopinante comenzó la defensa  de su posición hablando del Partido Justicialista; incluso, dijo que  lo hacía en nombre de ese partido y de su doctrina.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  ese sentido, como militante del Partido Justicialista quiero dejar en  claro que este no es un debate doctrinario acerca de la doctrina del  partido, como tampoco es un debate sobre el sacramento del matrimonio  o sobre la sexualidad de alguien. Este es un debate sobre derechos civiles  y libertades individuales. Por eso, los exhorto a que demos un gran  debate sobre este tema.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Traer  a la discusión cuestiones vinculadas con la fe católica –a las que  adhiero fervientemente por ser católico apostólico romano-, creo que  no es conveniente. Existen postulados de la Iglesia Católica en los  que creo, pero que son inaplicables en este caso. Reitero que no estamos  hablando de cuestiones religiosas ni del sacramento del matrimonio.  Este es un gran debate sobre derechos civiles y libertades individuales.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  lo tanto, los exhorto para que demos un gran debate sobre el tema en  discusión. Les pido que no seamos funcionales a un sector que pretende  convertir esta discusión en pequeña, chica y minimalista sobre la  base de improntas y de latiguillos que discriminan y ofenden, que no  tienen nada que ver con este gran debate que debemos dar. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Señor diputado Robledo: el señor diputado Fortuna le solicita  una interrupción. ¿La concede? La Presidencia le aclara que todas  estas interrupciones forman parte del tiempo del que usted dispone para  hacer uso de la palabra. &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Robledo&lt;/b&gt;.-  Sí, señor presidente. &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Para una interrupción tiene la palabra el señor diputado  por Córdoba.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Fortuna&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: cuando en nuestro rol de diputados emitimos un juicio  o una opinión sobre un proyecto de ley –como ocurre en este caso-&amp;nbsp;que  tiene connotaciones especiales, lo hacemos desde nuestras convicciones.  También discutimos sobre los derechos de la sociedad sobre la base  de nuestras convicciones políticas e ideológicas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  ese sentido, no se puede recortar la visión que uno tiene sobre cada  uno de los temas para acercarse a la opinión del señor legislador,  a quien respeto absolutamente. No creo que estemos minimizando el debate  al traer a este recinto cuestiones que tienen que ver con nuestra manera  de pensar o con el proyecto político que cada uno defiende. Justamente,  hay legisladores de otros partidos y de otras ideologías políticas  que hoy se han expresado con un profundo sentido político.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  lo tanto, no comparto la posición del legislador preopinante, aunque  la respeto. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Tiene la palabra el señor diputado por La Pampa.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esta  Presidencia le reitera que ha sido parte de su tiempo el que se ha utilizado  en estas interrupciones.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Robledo&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: considero que por la característica del debate correspondía  dar lugar a estas interrupciones sin que ello implicara que se esté  insumiendo parte de mi tiempo. Si le permito una interrupción a un  diputado, tengo que darle al otro la posibilidad de contestar. Entonces,  para que mi compañera de bloque también pueda expresarse solicito  que se amplíe el tiempo del que disponemos para hacer uso de la palabra.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  primer término, como peronista deseo dejar en claro desde qué&amp;nbsp; óptica fundo mi opinión respecto del matrimonio de personas del mismo  sexo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  doctrina que el general Perón nos legó&amp;nbsp;considera a la familia  como la célula básica y, como tal, debe ser protegida por el Estado.  En este sentido, el matrimonio que da origen a la constitución de la  familia, para nosotros no surge como una categoría de libre interpretación  ideológica y representa mucho más que la unión civil entre dos personas,  más allá de su sexo. Para nuestra ideología el matrimonio y la familia  sólo tienen sentido si los remitimos a la doctrina social de la Iglesia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  peronismo es la versión política de la doctrina social de la Iglesia.  A ella hacía referencia Perón cuando hablaba del efectivo gobierno.  Desde nuestra doctrina política el sentido de progreso de la humanidad  no es otro que el de avanzar hacia un sistema en el que –según palabras  de nuestro líder- no exista la explotación del hombre, donde seamos  todos colaboradores de una obra común para la felicidad común, vale  decir, la doctrina esencialmente cristiana.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  matrimonio es una institución particular, autónoma y anterior al Estado,  con propósitos determinados que requieren de la complementariedad entre  el hombre y la mujer por su capacidad única de concebir unión y concordancia,  formando a la sociedad por el camino de la maternidad y la paternidad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Bien  se sabe que en todas las comunidades la diferenciación entre mujeres  y hombres es un dispositivo esencial de la organización social. Todas  las sociedades registran relaciones de matrimonio y vínculo familiar  y le conceden expectaciones reguladas a los roles de maridos y esposas,  padres e hijos, y a veces a otras relaciones en el interior de familias  ampliadas. Pues, el matrimonio es una institución creada por la historia  y la realidad como la unión de un hombre y una&amp;nbsp; mujer que, por  su complementariedad única garantiza la continuidad del orden de toda  la sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  humanidad debe su conservación a la familia instituida sobre el matrimonio.  El efecto ineludible del reconocimiento legislativo de las uniones homosexuales  es la redefinición del matrimonio, que se transforma en una institución  que en su condición legítimamente reconocida inutiliza la referencia  principal a los agentes atados a la heterosexualidad, tales como la  acción de procrear y la de formar. De darse esta posibilidad la definición  del matrimonio sobrellevaría un cambio primordial, con peligroso deterioro  del bien común. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  las alianzas homosexuales están totalmente alejados los componentes  biológicos y antropológicos del matrimonio y de la familia que lograrían  implantar juiciosamente el reconocimiento legal de tales uniones. Éstas  no están en circunstancias de aseverar convenientemente la fecundación  y la conservación de la raza humana.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  se puede manifestar en la realidad, la ausencia de la práctica de la  maternidad o de la paternidad afecta en el desarrollo de los niños.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  Papa Juan Pablo II en su Exhortación Apostólica “Familiaris Consortio”  de noviembre del año 1981, escrita a la luz de lo que la Iglesia avizoraba  como un avance sobre la institución de la familia cristiana, indicaba  que: “La sexualidad, mediante la cual el hombre y la mujer se dan  uno a otro con los actos propios y exclusivos de los esposos, no es  algo puramente biológico sino que afecta el núcleo íntimo de la persona  humana en cuanto tal.” &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sigue  diciendo: “Esta totalidad, exigida por el amor conyugal, corresponde  también con las exigencias de una fecundidad responsable, la cual,  orientada a engendrar una persona humana, supera por su naturaleza el  orden puramente biológico y toca una serie de valores personales, para  cuyo crecimiento armonioso es necesaria la contribución perdurable  y concorde de los padres.” Continúa: “El único ‘lugar’ que  hace posible esta donación total es el matrimonio.” Y agrega: “La  institución matrimonial no es una injerencia indebida de la sociedad  o de la autoridad ni la imposición intrínseca de una forma, sino exigencia  interior del pacto de amor conyugal que se confirma públicamente como  único y exclusivo, para que sea vivida así la plena fidelidad al designio  de Dios Creador.”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Concluyentemente  tal experiencia sería peligrosamente inmoral y se pondría en franca  contradicción con el principio, reconocido por la Convención Internacional  de la ONU sobre los Derechos del Niño, según el cual el interés supremo  que siempre hay que resguardar es el del niño.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  bien común requiere que las legislaciones reconozcan, beneficien y  resguarden la unión matrimonial como pedestal de la familia, elemento  esencial de la humanidad. Registrar legítimamente las uniones homosexuales  o compararlas al matrimonio, representaría cegar valores esenciales  que conciernen al capital común de los&amp;nbsp; hombres.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  orden a estos fundamentos, creemos que, primero, las personas del&amp;nbsp;  mismo sexo merecen tener derechos jurídicos que les permitan llevar  su vida en común. Esos derechos expresados en una unión civil&amp;nbsp;  no pueden desde nuestro punto de vista hacerse extensivos al concepto  de familia que defendemos desde nuestra doctrina ya que como explicara  se encuentra fuertemente enraizada con la Doctrina Social de la Iglesia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  otra parte, tampoco estoy de acuerdo con la adopción plena o simple  para el caso de uniones civiles de personas del mismo sexo. La misión  trascendente de la familia en tanto no se trata de algo puramente biológico  afecta una serie de valores que trascienden en la educación de los  hijos y para cuyo crecimiento armonioso es necesaria la contribución  de ambos padres. Al respecto creemos que podría incluirse una modificación  de la ley 24.779, de adopción, de manera tal que se permita la tutela  o potestad de menores para el caso de dos personas de igual sexo en  unión civil.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  estas razones, aunque creemos finalmente que el voto de una norma de  estas características debe quedar librada a la libertad de conciencia  del legislador, adelanto mi voto negativo al proyecto de ley en consideración. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;-  Aplausos y manifestaciones en las galerías.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente &lt;/b&gt; (Fellner).- Tiene la palabra la señora diputada por La Pampa.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Regazzoli&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: debemos reconocer la realidad. Vivimos insertos en  una sociedad globalizada que gracias a los adelantos tecnológicos,  informativos y sus correlatos sociales hacen que cada vez más sepamos  y asumamos situaciones que permanecieron y permanecen ocultas debajo  de la alfombra.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Pareciera  que aquí&amp;nbsp;tratamos solamente la posibilidad de que dos personas  de un mismo sexo puedan unirse legalmente o, como algunos prefieren,  en matrimonio. Pero, señores diputados y diputadas, hablamos de reconocer  derechos e igualdades a personas que se encuentran viviendo esta situación  desde hace mucho tiempo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Lo  que se está&amp;nbsp;debatiendo hoy en este recinto excede el marco meramente  ideológico. Hoy estamos aquí trayendo&amp;nbsp; a la luz y dándole marco  legal a una realidad social universal. Desconocer que en nuestro país  y en el mundo existen personas del mismo sexo conviviendo es querer  tapar el sol con las manos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Este  debate y las posturas tan marcadamente encontradas me trae el recuerdo  de los primeros años de la democracia, cuando se discutió la ley del  divorcio. Muchos seguramente creyeron, en todo su derecho, que se vendría  una avalancha de divorcios y de familias desmembradas. El tiempo demostró  lo contrario: esa ley sirvió para blanquear situaciones que en algunos  casos venían de años, y no aumentó la cantidad de separaciones legales  en las parejas. Lo que sí demostraron las estadísticas es que la gente  se casa menos, y no creo que sea por esa ley.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Situaciones  y opciones personales que antes eran vergonzantes, hoy están aceptadas  por la sociedad y contempladas en los derechos de las personas, pudiendo  acceder a beneficios que antes eran impensables. Veamos si no cómo  era vista una madre soltera hace treinta años, y cómo hoy son contempladas,  valorizadas y privilegiadas en situaciones como en la entrega de viviendas  públicas, los sistemas de salud, programas sociales, etcétera.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Esta  reforma al Código Civil debe mirarse ni más ni menos que como una  adaptación del Código a las realidades sociales. Somos las personas  las que debemos consensuar el código que rige nuestras relaciones y  debemos hacerlo acorde a las exigencias que los tiempos nos demandan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Además,  si hay algo que debemos rescatar del tratamiento de este proyecto de  ley es el espíritu de debate que generó, y que es una de las principales  características del sistema democrático.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  hora exige que asumamos posturas de contemplación y tolerancia, tanto  con los que piensan como nosotros y más aún con los que difieren de  nuestras costumbres. Así es la democracia, la misma que nos permite  estar sentados en estas bancas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creemos  que lo que hoy votamos no es concluyente, seguramente deberemos hacer  ajustes más adelante. Pero necesitamos traer a la superficie y reconocer  esta realidad para ir perfeccionando la letra de la ley.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  vamos a llegar a nada con ocultar y negar una realidad. Ya pasamos varias  veces por estas situaciones en la historia de nuestro país y de nada  sirvió. Tarde o temprano hubo que asumir las realidades que nos componen  como sociedad. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  todo ello, voy a acompañar la sanción de esta modificación (&lt;i&gt;aplausos&lt;/i&gt;),  aun con algunas dudas que pueda tener en algunos aspectos, pero confiando  en que aquí se trata de oportunidades de equidad e igualdad ante la  ley, de reconocer a personas insertas en una sociedad que quiere ser  moderna, pero que hasta el día de hoy carecieron de derechos fundamentales,  como el de que su amor tenga un marco legal.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  dijo la diputada Merchán, hoy la política se viste de colores. &lt;i&gt; (Aplausos en las bancas y las galerías.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Presidente&lt;/b&gt;  (Fellner).- Tiene la palabra la señora diputada por Buenos Aires.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Vázquez&lt;/b&gt;.-  Señor presidente: yo también voy a celebrar con mis compañeras y  compañeros diputados que estemos llevando adelante esta sesión porque  implica un reconocimiento a la política. ¿Política en qué sentido?  En el sentido de que la semana anterior, cuando discutimos en la Comisión  de Labor Parlamentaria, la diputada Vilma Ibarra y quien habla pedimos  al conjunto de los bloques que nos apoyaran para que en la sesión tratáramos  primero el proyecto de ley de matrimonio de personas de igual sexo,&amp;nbsp;  y en ese momento no conseguimos el apoyo de algunos bloques de la oposición,  y ahora celebro que hayamos entendido que esta es una prioridad y un  compromiso que tenemos para con toda la sociedad, fundamentalmente con  un conjunto de argentinos y argentinas que han estado presentes en los  debates de la comisión y que la semana pasada esperaban este debate  y ahora aguardan que demos sanción a un proyecto que los habilite en  igualdad con los derechos que tenemos los heterosexuales.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;También  es una celebración a la política, porque del mismo modo los diputados  y diputadas que pedimos una sesión especial para mañana, al ver que  había otra sesión especial solicitada para hoy, pero privilegiando  que el primer tema fuera la ley del matrimonio, vinimos a dar quórum  y debatir para aprobar este proyecto que todos están esperando.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Creo  que se han dado muchísimos argumentos en torno a esta cuestión, pero  me parece que centralmente hay dos derechos que nuestra Constitución  Nacional consagra de manera categórica: la igualdad ante la ley, en  el artículo 16 –igualdad que no diferencia entre homosexualidad o  heterosexualidad- y el artículo 19, que deja librado a la conciencia  de cada uno las acciones privadas de los hombres, refiriéndose a los  hombres y mujeres en su conjunto y sin excluir a la homosexualidad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  realidad es que nuestra ley de matrimonio civil –aquí discrepo con  muchos de los diputados preopinantes- ha sido y es, hasta que no sea  modificada, inconstitucional, por cuanto ha agravado las exigencias  establecidas en el texto de nuestra Carta Magna al establecer un condicionamiento  que dispone la diferencia de sexo entre los contrayentes. Eso no es  así en nuestro texto constitucional ni en las convenciones internacionales,  como la Declaración de Derechos Humanos, que a partir de la reforma  de 1994 integran nuestra Constitución Nacional.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entonces,  no es que hoy venimos a otorgar un derecho que no es tal. Si sancionamos  este dictamen de mayoría, venimos a cumplir con un deber constitucional,  que es adaptar nuestro Código Civil a los preceptos que contiene la  ley superior de los argentinos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;¿Por  qué esto es importante? Porque no es la única cuestión en nuestro  Código Civil que de alguna manera está violentando los preceptos que  consagra nuestra Constitución Nacional.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Mucho  se ha hablado aquí&amp;nbsp;sobre el matrimonio como institución, y tenemos  que hacer una conceptualización sobre qué queremos decir cuando hablamos  de matrimonio. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  matrimonio ha sido concebido desde antes del Imperio Romano, en la &lt;i&gt; civitas&lt;/i&gt; romana, en el siglo IV antes de Cristo, como una cuestión  vinculada a la protección del derecho a la herencia y la propiedad,  relacionada fundamentalmente con la figura del jefe de la familia o &lt;i&gt; pater familias&lt;/i&gt;, y al lugar de la mujer en esa conformación particular  de familia. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;¿Hablamos  de este matrimonio, una institución que lleva 2.400 años cuando hoy  estamos legislando sobre matrimonio civil? ¿Hablamos del matrimonio  concebido en la Edad Media, como una herramienta o instrumento legal  que institucionalizaba las concepciones, filosofías y dogmas de la  Iglesia Católica Apostólica Romana? ¿Hablamos de ese matrimonio,  cuando estamos legislando en esta Cámara de Diputados en 2010? ¿Hablamos  del matrimonio concebido como un contrato entre la familia, vinculado  fundamentalmente a los intereses económicos y totalmente desvinculado  del amor?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hablamos  del matrimonio a partir de la Revolución Francesa y los cambios que  en la cultura empezaron a modificar instituciones como ésta, donde  evidentemente la igualdad, entre otras cuestiones, significó un cambio  en el patrón de la cultura, porque el matrimonio basado en el amor,  que a todos nos resulta tan natural, en realidad tampoco tiene nada  de natural. Es una institución que como tal es una construcción cultural  que ha ido variando a lo largo de los siglos y milenios de la historia  de la humanidad, y se ha ido adaptando a las particularidades de los  deseos y las demandas de las épocas en que vivimos los seres humanos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;-  Ocupa la Presidencia la señora vicepresidenta 2ª&amp;nbsp;de la Honorable  Cámara, doña Patricia Susana Fadel. &lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Vázquez&lt;/b&gt;.-  Esa institución de 2.400 años no puede ser la misma que debatimos,  porque nada se mantiene –ni siquiera la biología- en términos estables  por semejante cantidad de tiempo. ¿Cómo podríamos entonces pensar  hoy que desde la cultura podríamos sostener instituciones con los mismos  rasgos que hace 2.400 años o siquiera con cien años?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, remitiéndonos a nuestro propio ordenamiento jurídico y para ser  realmente fieles a la interpretación que tienen las normas, necesitamos  adecuar esta institución que, como sostengo absolutamente, viola las  exigencias contenidas en los preceptos constitucionales y debe ser adaptada  a las circunstancias actuales.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  pregunta es si la homosexualidad y la heterosexualidad son actuales.  A lo largo de toda la historia de la humanidad han tenido lugar la homosexualidad  y la heterosexualidad; lo que está sucediendo simplemente es que en  la evolución de la cultura somos capaces de aceptar la diversidad y  entender que lo maravilloso que tenemos los seres humanos es que somos  diferentes unos de otros, que no tenemos que parecernos ni respetar  un patrón o ser similares a tal o cual; no tenemos que ser como la  media o la norma. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  realidad es que hoy estamos más cerca de poder aceptar la diversidad  y la pluralidad, y estamos más cerca de institucionalizar a través  de nuestras leyes ese derecho que sí es absolutamente natural. No pertenece  a la cultura, sino exactamente a los derechos naturales de todo ser  humano el ser reconocido en su identidad, en su singularidad, en su  individualidad y en sus diferencias, porque justamente ellas son las  que nos enriquecen. De eso se trata también nuestro sistema democrático  y que hayamos podido consensuar para llegar a esta sesión.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Debemos  respetar el derecho de las mayorías y proteger y resguardar el de las  minorías, preservando ante todo la igualdad de derechos ante la ley  y, fundamentalmente, el derecho sobre el que se basa toda la construcción  del estado de derecho y de la democracia, es decir, el derecho a elegir.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Entonces,  me voy a permitir responder a quienes, haciendo uso parcial de fragmentos  del Antiguo Testamento, plantean una situación que este último ni  siquiera contempla. Aclaro que no lo digo desde una convicción religiosa  ni desde una pertenencia a tal o cual religión; lo hago desde una concepción  que implica el respeto absoluto a aquellos mitos fundadores que tiene  nuestra cultura occidental.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  derecho más importante que tienen los seres humanos, el derecho que  según esa misma génesis nos ha otorgado el Dios de la Biblia, es el  de elegir. El libre albedrío está&amp;nbsp;consagrado en las propias Escrituras.  En la creación, Dios otorgó ese libre albedrío incluso para que los  seres humanos elijamos el camino del mal. Si en ese mito, en ese contexto  somos capaces, según nuestro propio creador, de elegir siempre el camino,  ¿cómo no se nos reconocerá la capacidad a los seres humanos de la  elección sexual que cada uno quiera?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Sencillamente,  estamos hablando de legislar desde la responsabilidad absoluta sobre  el amor entre los seres humanos. ¿Qué&amp;nbsp;poder le podemos reconocer  al Estado, más allá del que el propio Dios de las antiguas escrituras  le ha otorgado al hombre? Hablamos de la capacidad de elegir, que es  un derecho irrestricto e inalienable de la naturaleza humana, pero al  mismo tiempo es el que más nos acerca a Dios.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  lo tanto, por todos estos argumentos, nuestro bloque va a apoyar este  proyecto de ley. Quiero decir que, sinceramente, tenía dudas respecto  al tema de la adopción, pero los discursos que he escuchado en esta  misma Cámara me han convencido de apoyarlo absoluta y totalmente. &lt;i&gt; (Aplausos prolongados.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;¿Saben  por qué? Porque me puse a pensar: ¡qué injusto es el sistema jurídico  y qué injustos podemos ser entre los seres humanos! Hay personas que  por su sola condición de heterosexuales, aún siendo apropiadores de  hijos de desaparecidos, pueden adoptar.&lt;i&gt; &lt;/i&gt; ¿Y en este recinto negaríamos esta posibilidad a mujeres y hombres  de bien, a personas con capacidad de amar, de construir, sin psicopateadas,  que quieren hacerse cargo de la vida de otros –no para usarlos con  otros fines-, por la sola condición de la homosexualidad? No me lo  permitiría bajo ningún punto de vista.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Este  proyecto de ley constituye un cambio cultural importante. En la Cámara  de Diputados estamos dando el debate y agradecemos profundamente a todos  ustedes, a las organizaciones, a los que padecieron y padecen la discriminación  en la sociedad, las que nos ponen en el apriete de venir a este recinto  para sostener nuestras convicciones más profundas. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  verdad es que los agradecidos somos nosotros, porque tenemos la oportunidad  de dar un debate de cuestiones que son centrales y ancestrales. Aquí  no estamos solamente cambiando una norma del Código Civil de la República  Argentina; esta noche estamos a punto de desmoronar el muro de la discriminación,  de la cultura única, del pensamiento homogéneo y del autoritarismo,  que todavía sigue corroyendo buena parte de la cultura nacional. &lt;i&gt; (Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta &lt;/b&gt; (Fadel).- Tiene la palabra la señora diputada por Tierra del Fuego.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Belous&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: a medida que avanza el debate realmente es sorprendente  y reconfortante escuchar algunas posturas, y otras no tanto. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  esta oportunidad quiero recordar que fue justamente en la provincia  de Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur, a la que  represento, en la que gracias a la decisión de la gobernadora Fabiana  Ríos de acatar y hacer cumplir un fallo de la justicia se pudo realizar  el primer matrimonio de personas del mismo sexo.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  muy difícil ser progresista en una provincia tan pequeña como la nuestra,  en la que no hay elites académicas ni intelectuales, como ocurre en  las grandes ciudades, que ayudan, legitiman y nutren toda la política  progresista. No obstante, estamos gobernando la provincia y enfrentando  muchas dificultades económicas, aunque aquellos que tienen un discurso  progresista, a la hora de igualar derechos, son los que más discriminan.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, la oposición a esta decisión, en particular por parte de los  grupos conservadores a todo nuestro programa de gobierno, ha sido y  es sumamente feroz y lamentable. Pero nosotros seguimos trabajando en  políticas no discriminatorias, porque Fabiana Ríos no ha perdido el  objetivo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  eso, esta decisión, al igual que muchas otras, se enmarca en la búsqueda  del bienestar y la igualdad de todos los habitantes de nuestra joven  provincia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Todos  recordamos los momentos difíciles que tuvieron que pasar José&amp;nbsp; y Alex al ver frustrado su deseo de materializar su amor ante la justicia,  pero pudieron hacerlo gracias a la convicción de no discriminar que  tiene nuestro gobierno.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Además,  es de destacar que el primer matrimonio entre dos personas del mismo  sexo tuvo lugar en el fin del mundo, pero este acto de igualdad y no  discriminación no provocó&amp;nbsp;el fin del mundo, de la civilización  ni de la familia, como algunos argumentan, sino que, simplemente, el  Estado dio los mismos derechos de los que gozamos las parejas heterosexuales  de elegir libremente con quién queremos unirnos y de qué manera.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Las&amp;nbsp;  personas con una sexualidad diversa a la hegemónica se encuentran hoy  con un trato ilegítimamente discriminatorio. Y más allá de que nos  hemos acostumbrado a esta terrible palabra, no existe obstáculo mayor  para vivir una vida digna. No existe actitud más denigrante que la  discriminación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hoy  estamos discutiendo si el Estado va a reconocer distintos derechos,  que no son ni dádivas ni aisladas concesiones benéficas. Son derechos  que les corresponden a todas las personas por el hecho de ser personas,  seres humanos. Allí radica la diferencia entre el totalitarismo y la  democracia, el respeto por la diferencia y el reconocimiento de la diferencia,  pero sin que esa diferencia acarree desigualdades jurídicas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hoy,  diputados y diputadas debatimos el futuro de nuestros representados  y representadas.&amp;nbsp; Hoy tenemos la posibilidad de reconocer derechos  de muchos mandantes, derechos que son negados ilegítimamente, pero  que se encuentran consagrados no sólo en nuestra Constitución Nacional,  sino también en tratados internacionales de derechos humanos.&amp;nbsp;  Hoy tenemos la posibilidad de incrementar la felicidad de las personas  a través de los instrumentos legales necesarios para que puedan llevar  adelante una vida plena en sociedad; pero, principalmente, hoy tenemos  la posibilidad de saldar una deuda pendiente con un grupo históricamente  sojuzgado, objeto de discriminación y de desprestigios, que es una  vergüenza en una sociedad democrática.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  se trata de quitarle nada a nadie; se trata de hacer de nuestros habitantes  personas más felices y con igualdad de derechos.&amp;nbsp; Por eso acompaño&amp;nbsp; con profunda convicción la decisión de la gobernadora de mi provincia,  quien tuvo el coraje de hacer cumplir una sentencia que no le gustaba  a algunos grupos de poder al permitir la primera boda entre personas  del mismo sexo en América Latina.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  las razones expuestas, hoy mi voto es por un presente sin discriminación,  por la igualdad y a favor del derecho de formar una familia para todas  las personas que habitan en la República Argentina.&amp;nbsp; (&lt;i&gt;Aplausos&lt;/i&gt;.)&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta&lt;/b&gt;  (Fadel).- Tiene la palabra el señor diputado por Catamarca.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sr. Paroli&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: como integrante del Frente Cívico y Social de Catamarca,  un espacio donde convergen más de diecisiete partidos y diversas agrupaciones  sociales, expondré mi posición en este debate, que considero histórico.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hoy  se discute en un sentido amplio el concepto de familia como institución  fundacional de nuestra sociedad y si la sanción de este proyecto de  ley afecta o no los modelos de matrimonio y de familia, tal como los  conocemos.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Hablar  del matrimonio y de la familia, que se constituye a partir de él, es  hablar de la base sustancial de la sociedad, de la razón de ser y de  trascender, de la trasmisión y de la enseñanza de valores, normas  y preceptos que hoy y en esta instancia, más que nunca, es necesario  preservar y revalorizar.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  la génesis del matrimonio entre un hombre y una mujer y su devenir  en familia, que se va conformando con la llegada de los hijos, se generan  los umbrales para la construcción de sus personalidades.&amp;nbsp; Las  familias funcionan como estructuras de humanización y lugares de contención  y transformación de nuestros niños desde su mismo nacimiento, mediante  el inestimable poder del amor paternal, maternal y familiar y la preparación  para su inserción, interacción y convivencia en sociedad.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  significado unitivo y procreativo de la sexualidad se funda en la realidad  antropológica de la diferencia sexual y en la vocación al amor que,  naciendo de ella, predispone a la procreación.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Este  conjunto de significados personales hace de la unión corporal entre  el hombre y la mujer en el matrimonio la expresión de un amor por el  que se entregan mutuamente, de tal modo que esa donación recíproca  llegue a constituir una auténtica comunión de individuos, que, a medida  que sus convicciones sean plenas, irán conformando el seno más apto  para la llegada de nuevas vidas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Las  prerrogativas legales vigentes en nuestro país han sido otorgadas a  los matrimonios que se celebran entre un hombre y una mujer, que en  una comunión de valores cargada de compromiso espiritual, emocional,  intelectual y sexual constituyen el ámbito propicio que predispone  a la procreación y conservación de la especie humana.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Resulta  de trascendencia para la formación integral de los niños que estos  tengan definida la imagen paterna inculcada por el hombre y la imagen  materna por parte de la mujer.&amp;nbsp; De esta manera, las figuras de  padre y madre resultan fundamentales para construir la identidad sexual  de los individuos.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  matrimonio y la familia han sido protegidos por el Estado, que ha dictado  diversos ordenamientos legales para ratificar la constitución del matrimonio  y los derechos de familia.&amp;nbsp; En su último párrafo, el artículo  14 bis de nuestra Carta Magna dispone que en especial la ley establecerá  la protección integral de la familia.&amp;nbsp; Sin embargo, el matrimonio  es más que la suma de derechos de los contrayentes; por ello, quienes  lo conforman adquieren a su vez diferentes obligaciones.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;El  inciso 23 del artículo 75 de nuestra Constitución Nacional establece:  “Legislar y promover medidas de acción positiva que garanticen (...)  el pleno goce y ejercicio de los derechos reconocidos por esta Constitución  y por los tratados internacionales vigentes sobre derechos humanos,  en particular respecto de los niños, las mujeres...”&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Un  ejemplo de tratado internacional que legisla sobre esta materia es el  Pacto de San José de Costa Rica, que en su artículo 17, inciso 2,  dispone: “Se reconoce el derecho del hombre y la mujer a contraer  matrimonio y fundar una familia...” De la misma manera, el artículo  17, inciso 1, consigna que la familia es el elemento natural y fundamental  de la sociedad, y que debe ser protegida por el Estado.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  lo expresado precedentemente y ante la modificación legal que se intenta  introducir en nuestro Código Civil, tenemos el deber de recordar que  el matrimonio –en el marco de la legislación vigente- no puede ser  contraído más que por personas de distinto sexo; es decir, una mujer  y un hombre. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Se  dice entonces que el Estado tendría la obligación de eliminar la discriminación,  que, según la opinión de personas con identidades sexuales diversas  y sus organizaciones, impide acceder al matrimonio. Es ciertamente necesario  proteger a los ciudadanos contra toda discriminación, pero es igualmente  necesario proteger a la sociedad de las pretensiones particulares de  grupos o individuos.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  el marco legal vigente no es posible que dos personas del mismo sexo  contraigan matrimonio. Por lo tanto, que las leyes lo impidan no supone  discriminación alguna.&amp;nbsp; En cambio, sí&amp;nbsp;sería injusto y discriminatorio  que la institución histórica del matrimonio fuera tratada igual que  una unión de personas del mismo sexo, que no tiene ni puede tener el  mismo significado psico-socio-simbólico.&amp;nbsp; De ninguna manera resulta  razonable que se intente que relaciones que son distintas, sean consideradas  iguales.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;A  veces se arguye en contra de estas afirmaciones sosteniendo que la sexualidad  puede ir separada de la procreación, y que de hecho así&amp;nbsp;sucede  por la aplicación de técnicas que, por un lado, permiten el control  de la fecundidad y, por el otro, hacen posible la fecundación en laboratorios.&amp;nbsp;  Sin embargo, será necesario reconocer que estas posibilidades técnicas  no pueden ser consideradas un sustitutivo válido de las relaciones  personales íntegras que constituyen la esencial realidad antropológica  del verdadero matrimonio.&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  hay razones antropológicas ni éticas que permitan hacer experimentos  con algo tan fundamental como es el derecho de los niños a conocer  a su padre y a su madre o, en su caso, a contar al menos con un padre  y una madre adoptivos capaces de representar la polaridad sexual conyugal.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;La  relevancia del único y verdadero matrimonio para la vida de los pueblos  es tal que difícilmente puedan encontrarse razones sociales más poderosas  que las que obligan al Estado a su reconocimiento, tutela y promoción.  Se trata, en efecto, de una institución más primordial que el Estado  mismo, inscripta en la naturaleza de la persona como ser social.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Los  legisladores tenemos hoy la responsabilidad superior de contribuir a  la solidez de la sociedad y favorecer, con los ordenamientos legales  que dictemos, a que nuevas generaciones tengan un concepto claro de  lo que significa formar una familia y su trascendencia.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;En  particular, y humildemente desde mi cosmovisión personal, ratifico  en plenitud la experiencia de nacer, crecer y educarse en el seno de  un matrimonio conformado por un hombre y una mujer, como ejemplo a conservar  para las futuras generaciones. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;No  obstante, y reconociendo la existencia de otras formas de relaciones,  considero podrían establecerse nuevas figuras legales para los casos  de parejas constituidas por integrantes no heterosexuales.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Señora  presidenta: creo firmemente que requiere suma responsabilidad el legislar  para personas, que como los niños, pertenecen a uno de los segmentos  etarios más indefensos de la sociedad. Las medidas que aquí se tomen  afectarán el devenir de nuevas generaciones y no es posible ni está  probado que sea necesario alterar el modelo de la institución familiar  tal como ha trascendido a través del tiempo de existencia de la organización  humana. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Por  estas razones, y en consonancia con el juramento “...Por Dios, la  Patria y los Santos Evangelios…” que expresara en oportunidad de  incorporarme a ésta Honorable Cámara, manifiesto mi voto negativo  respecto del presente proyecto y su dictamen de mayoría. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Presidenta&lt;/b&gt;  (Fadel).- Tiene la palabra la señora diputada por la Ciudad Autónoma  de Buenos Aires.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Hotton&lt;/b&gt;.-  Señora presidenta: en primer lugar, quiero comenzar por aclarar en  qué marco y en qué forma se gestó este debate, porque aquí hay muchos  diputados que hablan de tolerancia y de no discriminación pero el año  pasado, cuando comenzó este debate, yo recibí una amenaza de muerte,  mis páginas han sido hackeadas y la Cámara de Diputados tuvo que poner  personal de seguridad a mi disposición.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Este  año, cuando la diputada Claudia Rucci, presidenta de la comisión,  inició&amp;nbsp;el tratamiento de este tema, también recibió&amp;nbsp;una  amenaza de muerte. Solamente lo digo porque desde ese lugar nosotros  hemos comenzado a dar este debate, estamos aquí y lo estamos llevando  a cabo. &lt;i&gt;(Aplausos.)&lt;/i&gt; &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Es  llamativo también que quienes promueven la igualdad y la no discriminación  se manejen en estos términos. Asimismo, me llama la atención que en  los medios ocupen más lugar 300 personas tirando huevos en una catedral  que 10 mil personas autoconvocadas en cuatro días a favor de la familia.  No los vimos, pero esos ciudadanos estaban. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;-  Aplausos en las galerías.&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Hotton&lt;/b&gt;.-  Por otro lado, tampoco hemos podido debatir, por ejemplo, los dictámenes  de minoría sobre unión civil y enlace civil que hoy se están presentando  y que tienen que ver con la defensa de los derechos de personas del  mismo sexo. No los hemos debatido en la comisión y hoy es la primera  vez que estamos discutiendo el alcance de estos derechos. ¿Saben por  qué? Porque en la comisión hubo presión para que se tratara el matrimonio  homosexual sí o no. Por supuesto que a esa posición, que incluye la  adopción, me opongo. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Como  diputados no podemos tener la responsabilidad de modificar el Código  Civil sin un debate serio. Es claro que nuestro voto debe depender no  solamente de nuestras convicciones, no sólo estamos aquí&amp;nbsp;como  Cynthia Hotton o Patricia Fadel, a nosotros hay mucha gente que nos  votó y que también en este momento tenemos que representar. &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul&gt;&lt;ul type="DISC"&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Aplausos en las galerías. &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;&lt;b&gt;Sra. Hotton&lt;/b&gt;.-  ¿Los escuchamos? ¿Los tenemos en cuenta? &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Le  pregunto a usted, señora presidenta, qué&amp;nbsp;piensa el pueblo de  su provincia, Mendoza y pregunto lo mismo a los otros señores diputados  de la misma provincia. ¿Saben qué piensa su gente? &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;span style="font-family: Courier New; font-size: small;"&gt;Tengo  la convicción de defender el matrimonio como la unión entre un hombre  y una mujer pero, además, mi convicción está&amp;nbsp;respaldada porque  estoy segura de que represento el voto de millones, millones y millones  de argentinos que piensan esto. &lt;/span&gt;&l
